第二天一大早，凌焱、張道靈、孫振就乘坐飛機(jī)趕往玄京。
　　飛機(jī)頭等艙上，孫振對(duì)旁邊的凌焱說道：“先生這次提前到玄京，可有什么安排？”
　　凌焱搖頭：“沒有，就是靜極思動(dòng)，想提前過來看看這邊的玄學(xué)高人。”
　　孫振笑著說：“那這樣吧，到了玄京，我來安排，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該會(huì)有一些小型的聚會(huì)，另外我們也可以上門到各大派在玄京的地盤拜訪?！?br/>　　“沒問題?！绷桁蛯?duì)孫振說：“那就說定了，一切讓孫會(huì)長安排?！?br/>　　孫振笑吟吟的說道：“這是我應(yīng)該做的，今年有先生和老張?jiān)?，我們?yīng)該能夠拿個(gè)不錯(cuò)的名次?！?br/>　　旁邊的張道靈問道：“上次你說獎(jiǎng)品是國家考古隊(duì)挖出來的法器，現(xiàn)在有什么具體的消息沒？”
　　孫振搖頭：“上面封鎖得很緊，我問了一些人都沒能得到準(zhǔn)確的消息。只知道有三件法器，是從南閩省的一座南宋朝古墓里面挖出來的?！?br/>　　凌焱聞言心中一動(dòng)，問道：“知道是南閩什么地區(qū)嗎？”
　　“南閩漳龍溪縣。”
　　凌焱口中念著龍溪縣三字，旁邊的張道靈問：“先生可是有什么靈機(jī)?！?br/>　　凌焱笑著說：“略有所得，剛才心潮涌動(dòng)，覺得這些法器與四大天師有關(guān)？”
　　“四大天師？”張道靈和孫振一起動(dòng)容。
　　四大天師是道教傳說中的神仙，分別是張道陵、葛玄、薩守堅(jiān)、許旌陽。最出名的是張?zhí)鞄煆埖懒?，?jù)說是張良的后代，得太上老君授予封號(hào)正一平氣大法師，即正一真人。創(chuàng)立的五斗米道，后世又稱天師道、正一道，目前還有子孫后代。
　　葛玄葛天師，這是后世道教靈寶派祖師、閣皂宗祖師、丹鼎派的祖師，相傳師從三國左慈，目前靈寶派依然有傳承。葛玄擅長煉丹之法，并在江西閣皂山潛心修道，筑壇立爐，煉得九轉(zhuǎn)金丹。他是東晉葛洪的從祖，葛洪所撰寫的著名道教典籍《抱樸子》，也是受到葛玄的影響。
　　薩守堅(jiān)又稱薩真人，是宋代著名道士，號(hào)全陽子。很多人不知道薩真人是誰，但是有一部以薩守堅(jiān)冠名的科書經(jīng)籍《薩祖鐵罐焰口科儀》，這是當(dāng)下各大道觀“度亡”“放焰口”的道教儀軌教科書。就是家里死了人，請(qǐng)道士來做法事超度亡靈，用的就是薩真人傳下來的儀軌。
　　許天師，為晉代道人許遜，字敬之，號(hào)旌陽，南昌人，又稱“許真君”。這是道教舉家霞舉飛升的典型，活了136歲后，全家四十二口拔宅飛升成仙。
　　很多人都覺得四大天師似乎只有張?zhí)鞄熍Ｒ稽c(diǎn)，但是在整個(gè)道教系統(tǒng)里面，四大天師能夠并稱，其他三個(gè)都不是普通的人物。
　　張道靈問凌焱：“我印象南閩省龍溪縣沒有四大天師的存在?。俊?br/>　　凌焱笑道：“有的，薩真人就是在龍溪縣高亭宮坐化的?！?br/>　　“薩真人！”張道靈和孫振都震驚了，他們雖然不是道教體系的，但是多少也知道薩真人的名頭。
　　凌焱見二人驚動(dòng)，還好頭等艙人沒滿，沒有影響到其他人，低聲說道：“飛機(jī)快降落了，我們下去再聊?！?br/>