魏滿最終還是從床上爬了起來，光陰流逝，不可辜負(fù)。
　　將自己全身上下仔仔細(xì)細(xì)收拾一番后，跨出了院子。
　　話說來這里這么長時(shí)間，也沒有好好逛逛，這些時(shí)日忙著修煉，有些地方竟然沒有去過。
　　太陽在天邊高高掛起，溫暖的陽光灑在她的身上。殊不知多久沒有這般愜意地沐浴在陽光之下。
　　巫族族地坐落于整個(gè)西域的東北方向，與中原西部接壤，離這里最近的一座城池就是中原的天竹城。
　　所以它雖然屬于西域的部族，但與中原聯(lián)系卻更加密切。
　　西域有廣袤的草原，底層凡人們大多是游牧民族。巫族卻有一些例外，有一條河流從西北方向流入族地，貫穿而過，再從東南方向流出。
　　巫族人將這條河桑河視之為母親河，人們的生活生產(chǎn)離不開它。
　　而整個(gè)族地也被一分為二。東部多有丘陵，樹木繁多。這邊人民居住于石頭搭建的房屋，族中的圣殿，大型議事機(jī)構(gòu)，教育學(xué)堂，長老們的寢殿都在這里。
　　兩地雖然被百米寬的河道所阻，但巫族的前人運(yùn)用神通在河道上搭建了數(shù)座石橋。方便了兩邊人民往來的需求。
　　跨過桑河，眼前立馬開闊了許多。一望無際的草原，風(fēng)吹草低見牛羊的景象，與其對(duì)岸大相徑庭。
　　根據(jù)兩地的不同，巫人將桑河?xùn)|部稱之為克斯木，有山地之意。西部冠上有平原之意的克塔依之名。
　　綜上可知，東部有著政治經(jīng)濟(jì)中心的意思，而西部就是巫人的后花園。所以群山之中的克斯木，對(duì)外界的防范尤為重要。
　　克斯木這邊有桑河為天然屏障，靠近中原的那一方就是人為的軍事項(xiàng)目了。
　　邊界的樹林里不僅種滿了荊棘藤蔓，還有一些有毒的靈花靈草夾雜其中。那里常年彌漫毒障，能在里面生存的動(dòng)物或多或少都有毒。
　　莫要說凡人了，筑基期的修士闖入其中，也是生機(jī)渺茫。這些都是巫族有意為之，他們還在其中布下了迷陣、殺陣，不計(jì)其數(shù)。
　　巫族竟然是使毒好手，在家附近養(yǎng)了個(gè)毒林。長老們大多也善此道，除了一些牲畜之外，還在外面買了奴隸做實(shí)驗(yàn)。
　　魏滿得知此事也是大吃一驚，人不可貌相，海水不可斗量，看似與人為善的巫族，也有心狠手辣的一面。
　　或許在修仙界，都是一樣的。修士的眼中從不認(rèn)為這些平民是他們的同類。
　　不管是從前還是現(xiàn)在，魏滿偶爾遇到這些情況，也只能視而不見。這根杠桿太沉重了，她無力撬動(dòng)，尤其是在這仙凡混居的修仙界。
　　世界這么大，修士欺壓凡人的情況，每天都在上演。而當(dāng)天災(zāi)來臨，妖魔鬼怪作祟時(shí)，修士又或許能庇護(hù)凡人安全。這復(fù)雜而又矛盾的關(guān)系。
　　巫族與中原之間地面這般防御之后，往來只能走空路。一旦有外人靠近，就會(huì)立即被巫族長老發(fā)現(xiàn)，在天空中成為活靶子。
　　巫族這般排外，久而久之，在中原傳得越來越神秘。
　　魏滿住進(jìn)來后，通過各方面的了解，也沒有發(fā)現(xiàn)什么不同。底層有底層的活法，修士有修士的活法，底層平民供奉修士以求庇護(hù)，修仙界一貫的做法。
　　除了星相之法神秘之外，還有什么值得他們?nèi)绱酥?jǐn)慎，不肯與外人交流？