進(jìn)了古玩城，入目可見就是一條寬敞平整的大道，大道兩旁全是平矮的建筑，最高不過三層，裝飾的古色古香，而在路邊店鋪之前，更有不少人沿著馬路擺著一個個攤位。
　　此刻臨近中午，不過在攤位之前亦或者各個店鋪中依舊是人來人往，算得上熱絡(luò)。
　　穩(wěn)穩(wěn)踏步前行，周明落快速抵達(dá)街邊第一個攤位上，微微俯下身子，運轉(zhuǎn)目力就向攤位上看去，這一個攤子上擺放的全是錢幣。
　　各式各樣五花八門的古錢幣，看上去銹跡斑駁的不少，保存完好的倒極少見，不管是先秦時期的刀幣、戈幣等等，還是秦統(tǒng)一之后的方孔圓錢都不在少數(shù)。
　　逐一透視著掃過整個攤子，周明落倒是發(fā)現(xiàn)這一堆古錢幣里，只從材質(zhì)上看其中還真有一部分，至少有十多枚都是很舊很舊的那種。
　　“十多枚舊貨？也就是說這十多枚錢幣有可能真的是古代流傳下來的?！?br/>　　一想到這里，周明落就有些心動，但他也沒有立刻行動。因為在古錢幣方面，他并不擅長！
　　現(xiàn)今古錢幣市場流行的造假手段其中之一就是起字法，用無字的古錢，根據(jù)其大小選擇相應(yīng)的古錢去模仿，這種造假依舊是使用的古錢，只看材質(zhì)根本無法辨別真?zhèn)巍?br/>　　這就像是用古紙去冒充名人字畫一樣，絕對不能以材質(zhì)定真假。
　　一旦是造假，就算那材質(zhì)是真的古貨，可上面蘊含的文化藝術(shù)結(jié)晶就是贗品了，也肯定不會有【文氣】，畢竟【文氣】是來自古玩里的文化藝術(shù)結(jié)晶。
　　當(dāng)然，這也不是說現(xiàn)代人的文化藝術(shù)全是子虛烏有，而是黃皮書給的提示顯示只能吸納古玩內(nèi)的【文氣】，無法直接吸收現(xiàn)代事物，周明落不清楚原因，可更是無力改變什么。
　　所以要選真正的古玩，他當(dāng)然要選自己最擅長的方面去做，這需要嚴(yán)格的專業(yè)知識。
　　而他最擅長的方面就是瓷器，因為方叔同最擅長的就是瓷器鑒定。
　　思索之后，周明落才繼續(xù)前行，沿途路過其他家具、字畫之類的古玩攤位方面，他都是走馬觀花，即便看到有材質(zhì)陳舊的古玩也不會有什么心動。
　　只有到一些擺放瓷器的攤位前時，他的行走速度才會緩慢下來。
　　或多逗留一兩分鐘，或幾十秒走人，一個個攤子逐一晃過，這里面不管是哪類事物都營造的頗有賣相，很容易以假亂真，若是水平一般的人進(jìn)來，估計很快就會迷失進(jìn)去，但對周明落來說卻不是問題，雖然現(xiàn)代的古玩收藏行當(dāng)有很多都是以舊仿舊，但這種情況畢竟是少數(shù)。
　　舉一個簡單的例子，如果一個字畫真品，埋在99張贗品里，里面能有幾個是用舊紙偽造的贗品？那更多的絕對是新紙，畢竟舊紙雖然可以找到，但絕對不可能量產(chǎn)。
　　能用舊紙去偽造的絕對是都是贗品中的精品，這樣的贗品99個假貨里能有三四張就不錯了，更多的贗品還是利用各種現(xiàn)代手段去營造出表面的陳舊和古色，內(nèi)在還是新的材質(zhì)。
　　所以普通人想要在100張猛一看去一摸一樣的字畫里尋找出真跡，絕對要耗費極為可怕的心力，那是百里挑一。
　　但對周明落來說，只要一眼掃過就能排除所有新造的贗品，只需要把目標(biāo)鎖定在三四個目標(biāo)里就行。雖然剩下的這些依舊要靠他自己去辨別，但那也足夠便利了。
　　很快，當(dāng)幾分鐘過去，周明落就匆匆走過了五分之一的街道，這一路走來他雖然路過幾個瓷器攤位，可讓他郁悶的是這些瓷器攤位連造假都不舍得下本，所用瓷器瓷土幾乎全是新土。
　　那里面連高檔假貨都沒有。
　　幾分鐘后，當(dāng)再次抵達(dá)一個新的瓷器攤位上時，他才驀地眼前一亮，視線就落在了一個二十多公分大小的瓷盤上。
　　盤子很漂亮，底盤就有十多共分的直徑，造型靈秀端莊、優(yōu)美飄逸、厚薄適中。
　　不過這些并不是讓周明落動容的因由，此刻在他注視下那瓷盤的一切一樣是猶如玻璃一樣透明。從外表看整個盤子銜接的天衣無縫，似足了一個完美的瓷盤，問題是透過表面去看，底盤和外圍的瓷器內(nèi)部構(gòu)造明顯不同。