這輔助手環(huán)不愧為是炎黃仙盟，專門為新晉仙域之主所煉制的寶物，著實(shí)是極大地方便了周叡。
　　當(dāng)周叡通過交易功能挑選好貨物，交付了相應(yīng)的仙元以后。
　　僅僅只是幾息的時(shí)間過去，所有貨物就全部通過輔助手環(huán)當(dāng)中所刻畫的陣法，被虛空挪移到了手環(huán)內(nèi)部的儲(chǔ)物空間之內(nèi)。
　　眼下既然已經(jīng)萬事俱備，那么周叡自然是不再繼續(xù)耽誤什么。
　　他直接動(dòng)用剩余的那一百縷仙元，將混元界門徹底地啟動(dòng)開來。
　　混元界門挑選世界雖然不會(huì)耗費(fèi)任何一絲的仙元，但是想要將所選擇的世界與周叡的仙域相連通，那么最起碼也需要消耗一百縷仙元。
　　這是周叡知曉那方小世界同時(shí)所知曉的信息，因此他特意留下了這一百縷仙元，為得便是在小世界之內(nèi)投影建立混元界門，將其連通到自身仙域世界之內(nèi)。
　　百縷仙元轉(zhuǎn)瞬消耗殆盡，一時(shí)之間，原本斑駁的石門，立刻泛起了無盡仙光。
　　緊閉的門戶緩緩敞開，其中轟然爆發(fā)出了一股源自于混沌的莫名力量，最終甚至擴(kuò)散出了周叡的仙域世界之外，將他位于主世界之內(nèi)的身軀籠罩了起來。
　　待到混元界門慢慢閉闔以后，周叡的身形已然是改天換地，出現(xiàn)在了一處平整寬敞的山坳中。
　　在周叡身后的不遠(yuǎn)處，屹立著一座宏偉石門，它正是混元界門的投影。
　　此時(shí)此刻，周叡所處的嶄新天地，自然就是他所特意挑選的那方小世界。
　　而眼下這處山坳，則是昆侖山深處的某地。
　　放眼整個(gè)神州大地，又有什么地方比得上充滿了神話傳說的昆侖山更為適合建立仙門呢？
　　昆侖山，又稱昆侖虛、昆侖丘、以及玉京。
　　此山號(hào)稱是萬山之祖，更是神話傳說當(dāng)中的神山所在。
　　自古以來，有關(guān)昆侖山的神話傳說，不知凡幾，比比皆是。
　　如果說什么地方有可能存在仙神，那么在小世界中人的心里面，第一時(shí)間肯定會(huì)浮現(xiàn)出昆侖山的名字。
　　既然周叡選擇建立仙門，那么他自然不可能是隨隨便便選擇一個(gè)毫無名氣的小山丘。
　　這昆侖神山，無疑是最為適合的仙門選址所在。
　　說起這昆侖山來，不得不提及的地方，便是昆侖山的光明頂了。
　　那里乃是此方世界之內(nèi)，最為龐大的江湖勢(shì)力所在之處。
　　除此之外，昆侖山脈當(dāng)中還存在著昆侖派、朱武連環(huán)莊等江湖勢(shì)力。
　　對(duì)于這些江湖勢(shì)力，周叡到是完全不曾放在心上。
　　畢竟這昆侖山脈的范圍實(shí)在是太過廣泛了，延綿起伏足有五千多里，寬亦有四百多里。
　　如此浩瀚宏偉的山脈，難道還塞不下幾個(gè)江湖門派勢(shì)力？
　　是以，別看昆侖派和明教都在昆侖山脈的范圍之內(nèi)，實(shí)則這兩個(gè)門派之間的距離遠(yuǎn)著呢。
　　況且周叡眼下所在的這處山坳，乃是他專門挑選的絕佳位置。
　　這里雖然看上去平整寬敞，其實(shí)卻是位于昆侖神山的兩座主峰之間。
　　單單憑借周圍的那些云霧便可以看得出，這處山坳所在的位置絕對(duì)是高聳入云。
　　此地說是飛鳥絕跡或許有些夸張，但是卻肯定能夠稱得上人蹤罕至。