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天外飛劍 第八十五章 閑聞縹緲傳

卜天策從玉蛹中爬出來,已經(jīng)是三個(gè)時(shí)辰之后的事情,此刻的卜天策就如同從油鍋里撈出來一般,全身上下皮肉潰爛,冒著一股腐臭竹筍的酸味,看得秦風(fēng)一陣心瘆。
  臉部的潰爛讓人已經(jīng)分不清此刻卜天策是在哭還是在笑,只見他瘋狂沖向這片冥空珠小天地的西面,一個(gè)俯沖便跳入那口幽幽深潭之中,秦風(fēng)好奇的跟了過去,只見這水潭不停的冒著泡,哪里還有卜天策的身影。
  這扁圓的水潭不大,面積不到十平,水潭旁的那顆不知名的筆直大樹,漆黑的樹冠延伸數(shù)十米,將水潭籠罩其中,秦風(fēng)一直沒弄明白這水潭的奧秘,比如這潭中水質(zhì)清幽冰冷,卻沒有任何倒影,又比如這水潭之下還有何物,但不知為何,水潭總給人一種生人勿近的危機(jī)感。
  瘦狐長(zhǎng)期盤踞在這黑樹之下,秦風(fēng)原本以為這隱約的危機(jī)感來自于那兇神惡煞的瘦狐,如今看來,這種不妙的負(fù)面感覺,卻是來自這深潭之中。
  半個(gè)時(shí)辰過去,徐掌柜一直守候在水潭邊,也不知卜天策掉入這水潭是死是活,偶爾從水底冒出一串水泡,讓徐掌柜又稍稍安心一點(diǎn)。
  秦風(fēng)回到師傅的竹屋繼續(xù)看書,風(fēng)承俊與李互這兩位煉體高手給秦風(fēng)留下了深刻的影響,對(duì)于修行一道,秦風(fēng)沒有這個(gè)世界固有的體系認(rèn)知,但憑借前世軍事訓(xùn)練的理論構(gòu)架,自身體質(zhì)的強(qiáng)弱是一切的基礎(chǔ),秦風(fēng)的這種固有認(rèn)知讓他意識(shí)到,煉體一道,絕非修行界所認(rèn)知的舍本逐末之舉。
  書房最北邊書架上擺放著一精致的木盒,一本名為《龍象鎮(zhèn)獄勁》的煉體功法便收藏在其中,看的出來師傅對(duì)這本書頗為珍稀,雖然表面有些殘破,但里面的內(nèi)容卻是保存完整,師傅還在其中留下幾張小字條,都是一些心得與感悟。
  可惜的是這本神功需要龍氣洗髓、象脈淬體后,方能修煉,想必師傅雖然對(duì)此功法向往已久,卻未有機(jī)緣獲得龍氣象脈,故而一直無法修煉。
  然而這并不妨礙秦風(fēng)閱讀此書,此書的開篇總綱,便讓秦風(fēng)很是認(rèn)同。而這第一章中提到的“抻筋拔骨”之法,又未免太苛刻殘酷了點(diǎn)。
  《龍象鎮(zhèn)獄勁》的第一重境界,為搬山境,居然還分文練與武練,這文練還好,主要是浸泡藥物、洗髓固本,不過關(guān)鍵是需要用龍氣洗髓,而天玄火蓮、地獄靈芝等天地靈草仙藥來浸泡全身,這也就難免太奢侈了一些,門檻高的離譜。試問師傅一身清貧,所有家當(dāng)想必都在這冥空珠內(nèi),除了那幾畝藥草園,也就是這書屋最有價(jià)值,看到這文練的法子,也不知他老人家當(dāng)時(shí)如何感想。
  至于武練,秦風(fēng)感覺與皮肉酷刑沒什么兩樣,完全是一種自虐的做派,這倒讓秦風(fēng)很是不喜。
  “少主,這《龍象鎮(zhèn)獄勁》乃是中原帝王皇室趙家的煉體功法,如若修得大成,便能讓真身進(jìn)階為傳說中的大威龍象源靈體??墒且徊啃顭o比的罕見煉體神功呀?!?br/>  秦風(fēng)正皺著眉頭陷入沉思,身后悄然傳來一席爽朗的言語,旋即轉(zhuǎn)身看去,但見卜天策滿面紅光,神情歡喜的站在書房身后,目光盯著秦風(fēng)手中這本古籍,開口笑道。
  秦風(fēng)收起此書,目光好奇的上下打量著卜天策,卜天策極其配合的展開手,還煞有介事的轉(zhuǎn)了一圈,續(xù)而又道:“沒想到,這神州大陸消失無數(shù)歲月的至寶——冥空珠居然在少主的手中,屬下能在有生之年能親眼目睹這等仙寶,當(dāng)真三生有幸?!?br/>  秦風(fēng)淡然一笑,示意卜天策入座,詢問道:“卜先生,身體可恢復(fù)?”
  卜天策點(diǎn)了點(diǎn)頭,入座后將手中扳指微微轉(zhuǎn)動(dòng),那套如仙如幻的茶具再次出現(xiàn)在書桌之上,卜天策一邊沏茶,一邊回答道:“在少主這冥空珠中,屬下再活過兩三百年,都不是問題,只是少主,這冥空珠……”
  “有話直說?”秦風(fēng)見卜天策面有難色,神情略顯焦慮,不由好奇追問道:
  “自古以來,有史料記載的冥空珠傳說雖然罕見,但也有不少,所有記載無論真假,都皆非善緣?!?br/>  “哦,還有這事,說來聽聽?!?br/>  “關(guān)于冥空珠的起源傳說,記載最為詳盡的是一冊(cè)名為《天兆》的上古奇書,書中描述這冥空珠乃是禍患的源頭。
  我們所生存的世界,自古便有三界的傳說,《天兆》中描述:萬物生存的空間分為天(陽)、地(陰);萬物分雄(陽)、雌(陰);時(shí)分晝(陽)、夜(陰);天分日(陽)、月(陰),故而這神州大地便有了天、地、人三界之說,即為天界、人間與冥界。
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