劉一背負(fù)雙手，落日的余暉撒在其身上，而其若無知覺，向身旁的小師弟分享著瑣碎之事“蘇辰，均湖大陸盛行修仙體系，修仙主修三魂七魄。”

    “那大哥哥，為什么叫修仙呢？”

    “修仙修仙，所謂修仙不就是寄托修仙者不甘百年亦或千年化為黃土的下場(chǎng)，欲擺脫歲月枷鎖，如仙人般無拘無束，長(zhǎng)生不老。”

    “那具體怎么修仙呢？”

    “經(jīng)過一代又一代先賢不斷挖掘人體奧秘，最終以人體上中下三丹田為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出修仙體系?！?br/>
    “修仙體系目前共有化仙境，仙形境，仙海境，仙源境，仙輪境，仙域境，仙坤境七個(gè)境界。前三個(gè)境界為基礎(chǔ)，修仙者比拼的是各自的仙力多寡，后四個(gè)境界比拼的不僅僅是仙力，還有道行。每個(gè)大境界又分初期，后期兩小鏡，小鏡之間差距大小因人而異。”

    “每境又分初后兩期，那豈不是等于14期，這得修行多長(zhǎng)時(shí)間？”，蘇辰扳著自己的手指數(shù)了數(shù)，嘴里嘟喃道，想來是覺得修仙很辛苦吧。

    劉一并未在意蘇辰的話語(yǔ)，他明白“仙路慢慢，仙途坎坷，耐不住寂寞，守不住本心，何以成就本源，更不用說大道了?！?br/>
    劉一目光深邃，如幽幽古潭般深不見底，繼續(xù)說道：“化仙境修成與否取決于是否形成仙識(shí)，何為仙識(shí)？仙識(shí)乃修仙者融精氣神于仙氣形成的新物質(zhì)?！?br/>
    “此物質(zhì)乃修仙者的根本，也是修仙者與凡人的一道巨大分水嶺。此嶺一過，修仙者腦海會(huì)不由浮現(xiàn)少年時(shí)代經(jīng)歷的種種，有美好的回憶，也有痛苦不堪的往事?！?br/>
    “冥冥之中修仙者收獲一番感悟--修行無疑在紅塵苦海中爭(zhēng)渡，苦海無涯，似乎唯有斷絕凡塵，去掉執(zhí)念，方可抵達(dá)彼岸?！?br/>
    談到此處，劉一聲音刻意的提高了，顯然修仙首個(gè)重點(diǎn)于此。受劉一的影響，蘇辰挺直了腰桿，支楞起兩只小耳朵，認(rèn)真仔細(xì)地聽著。

    “蘇辰，我希望你不必受困于此，踏入修仙，便是逆天逆命之路，即逆了命，反了天，何須在意這冥冥之感，何不反其道而行之?！?br/>
    “爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，吾以凡塵化船，執(zhí)念化帆，吾道化槳，有何不可，苦海雖無涯，我道亦無涯。”

    蘇辰一開始聽罷，只覺得一股霸氣凌人之勢(shì)撲面而來，一時(shí)間感覺身旁的大哥哥高大威猛許多，不再如之前那般平易近人。但這股感覺來得快去得也快，之后其細(xì)細(xì)品味大哥哥的話，越想越覺得在理。

    劉一繼續(xù)侃侃而談：“很多修仙者急于就成，急功近利，早早突破化仙境邁入仙形境，其實(shí)這是得不償失之舉。”

    “正如古語(yǔ)所說‘合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！邩怯卸喔呷Q于地基有多穩(wěn)，化仙境甚至可以影響你能否登峰造極，況且這一境遠(yuǎn)非形個(gè)仙識(shí)那么簡(jiǎn)單。”

    “就拿剛剛我與魔影交手為例，我兩任一法術(shù)都是靠仙力施展，而非仙氣。而仙力的源泉來自天地仙氣，一般修仙者體內(nèi)上丹田的仙識(shí)能夠一比一的將天地仙氣化為仙力。”

    講到這里劉一略微停頓了一下，嘴角漾蕩起微笑，微微低頭，包含鼓勵(lì)的雙眼看著蘇辰。

    蘇辰迎著大哥哥的眼睛，脫口而出：“劉一哥哥，為何是一比一？我們能不能做到一比二，這樣同境界下豈不是有兩倍戰(zhàn)力？”

    劉一聽罷哈哈大笑，并沒有第一時(shí)間給出答案，反而又提出奇怪的問題。

    “天地仙氣乃無形無色，飄忽不定，而仙力于體外所化形物色彩斑斕，可視可查，這又是為何？”

    “蘇辰，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

    靜待片刻之后，劉一抬頭看了看天空，黑色從遠(yuǎn)處慢慢向齊天峰處吞沒而來，所以并未多等時(shí)間，便自問自答了。

    “其實(shí)，這些問題多思考，很容易明白所以然。修仙者的上丹田一般只能承受一比一的仙力，不然會(huì)壓垮丹田，妖修可能就不是一比一?！?br/>
    “辦法自然是有的，有些丹田秘法，可以做到承受更多的仙力（但效果都不太顯著，遠(yuǎn)達(dá)不到一比二），且弊端很大，故很少人修行丹田秘法。不過似乎還有陣法一道可以做到一比二轉(zhuǎn)化，但掌握之人少之又少?！?br/>
    “至于仙力的不同，緣自仙識(shí)的變異，修仙者初成的仙識(shí)一般為無定形無色的，但隨著各自修行軌跡，所修法術(shù)，人生經(jīng)歷的不同，相應(yīng)的仙識(shí)發(fā)生變化，如魔化成魔識(shí)變得濃煙滾滾，怨念纏繞；如佛化成佛識(shí)，變得通透空靈，佛光四溢……相應(yīng)的仙力自然也發(fā)生變化?！?br/>
    “談及仙識(shí)的變異，不得不說上古念識(shí)?！睢此妓?，其蘊(yùn)意似乎很通俗易通，但卻令人難以琢磨與領(lǐng)悟。懷有念識(shí)者簡(jiǎn)直是言出法隨，所念之物，所想之舉都信手拈來，故號(hào)稱同境下無敵，無人能遮其櫻，令人聞風(fēng)喪膽，所幸的是千年不出其一，且破鏡時(shí)要遭到天地法則的排斥與阻撓。蘇辰，化仙境就簡(jiǎn)單談這些啦!”

    蘇辰還幻想著自己擁有念識(shí)時(shí)無所不能的場(chǎng)景，陶醉其中，并未在意劉一的后面話語(yǔ)。

    “修仙體系的第二境為仙形境，何為仙形境？仙形境初期仙識(shí)積累到極限，開始與七魄結(jié)合成仙魄，此時(shí)上丹田也發(fā)生變化，一空間更大可以容納更多的仙識(shí)，二愈發(fā)堅(jiān)固，可承受更狂暴的仙力?！?br/>
    “仙形境后期則為仙魄極限到了，開始與三魂融合成仙魂，進(jìn)一步上丹田壯大容器與堅(jiān)固度。此時(shí)上丹田達(dá)到極限，隨之修仙者的第一道小坎來臨，怎么打破這一極限，從而獲得更高的戰(zhàn)力。于是先人們開創(chuàng)了第三境。蘇辰，你覺得先人想到的是什么法子？”

    蘇辰皺起稀疏的眉毛，陷入苦苦的深思當(dāng)中，最后還是放棄了思考，嘆氣道“大哥哥，我實(shí)在是想不出來，不如你告訴我吧?！?br/>
    “不用妄自菲薄，第3境的開創(chuàng)也不是某人天馬行空，奇思妙想提出來的，而是經(jīng)過一代又一代先人，嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來的。腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田。既然上丹田達(dá)到極限，何不另起灶臺(tái)換個(gè)容器，第三境便由此得來?！?br/>
    “第三境便是仙海境。仙海境初期便是用上丹田仙力沖破中丹田，開辟天仙海當(dāng)然有些修仙者一次就能成功，另一些便需反復(fù)不斷沖刺，一點(diǎn)一點(diǎn)地蠶食。待仙力沖破中丹田，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中彌漫著混沌，新成的仙識(shí)只能盤踞角隅，默默壯大。”

    “自然而然，仙海境后期便是仙力沖破下丹田，開辟地仙海，同理地仙海仙識(shí)盤踞一隅之地，其余全為陰陽(yáng)二氣。雖然此時(shí)仙識(shí)無法融入三魂七魄當(dāng)中，壯大仙魂，但是修仙者所能施展的仙力依然壯大數(shù)倍，不受影響。待修仙者開天辟地之后，三丹田仙識(shí)歸一，仙魂達(dá)到首次圓滿之態(tài)。那時(shí)威力不可同語(yǔ)，不是簡(jiǎn)單的一加一等于二的事，而是幾何數(shù)的爆炸增長(zhǎng)?！?br/>
    這一切對(duì)于現(xiàn)在的蘇辰而言都過于遙遠(yuǎn)，然而返觀大哥哥且沒有絲毫停下來的欲望，蘇辰只好愁著眉頭，將這些東西死記爛背于心，于日后再慢慢琢磨。

    “前三境主要靠毅力，修仙者只要持之以恒，堅(jiān)持不懈，大多都能修成仙海境，而后四境得靠悟性，因?yàn)樯婕按蟮??！?br/>
    “雖然3000大道道有高低，道有深淺，即便是同一種大道，亦有不同本源，但能悟透某道本源，悟性絕不會(huì)差。比如說最為常見的金木水火土這五大先天之道，就拿火之大道，就我所知就有毀滅本源，燃燒本源，但知道是一回事，悟透又是另一回事?！?br/>
    “修仙者待參透某大道所有本源即可形成道符，這就非同小可，一旦道符成就相當(dāng)于擁有天地之力，可謂替天行道?！?br/>
    “哇，替天行道，這么厲害！”，蘇辰發(fā)出大大的驚訝感嘆。

    對(duì)此，劉一給了小師弟一個(gè)大大的板栗，自顧繼續(xù)說著：“首先便是仙源境，開始悟道，感悟天地間之本源，以本源為種，以混沌為壤，養(yǎng)本源之寶?！?br/>
    “其次便是仙輪境，開始證求長(zhǎng)生，以本源之寶為載體，仙神入主下丹田，煉化陰陽(yáng)二氣，陰陽(yáng)合一，塑生命之輪，陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)，抵歲月痕跡?！?br/>
    “然后便是仙域境，仙神入主中丹田，于混沌開天辟地，衍玄黃二氣，玄氣筑青天，黃氣鋪厚地，成自身天地，此境可突破天地壓勝，破星層大氣，可短暫遨游銀河，至于最后仙坤境更加造化玄妙，不可思議，乃體內(nèi)天地衍生萬物，自成乾坤，不過到目前為止均湖大陸還沒人修成此境，畢竟才兩百年前提出，能否實(shí)現(xiàn)進(jìn)而推廣還需后人不斷嘗試。”

    “須得注意的是，修仙者若無法進(jìn)軍仙輪境，則其壽命約兩百年；仙輪境存在輪劫，大多修行千年開始爆發(fā)（生命之輪形成，陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)，可使歲月痕跡五不著一，但約千年后，生命之輪亦刻滿歲月傷痕，面臨崩碎，渡不過則化為一捧黃土，度過則生命不止）”

    “由于我尚未修成后四境，便只能籠統(tǒng)跟蘇弟介紹了，毋庸置疑其中門道亦有許多，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。余下時(shí)刻聊些細(xì)枝末葉，如那法術(shù)，法器……”

    “好哦！”，一聽到聊其他的，不再是這些枯燥乏味，深?yuàn)W復(fù)雜的體系知識(shí)，蘇辰便重新精神抖擻，煥發(fā)活力。

    “仙力是施展法術(shù)的基礎(chǔ)，天下法術(shù)分九品三階，123品為人階，以此類推，456為地階，789為天階。法術(shù)不同，口訣便不同，所用原理亦不同，仙力運(yùn)行軌跡相應(yīng)不同，以達(dá)到不同的效果，如生火焰，裂巖石……

    “而所謂法術(shù)的品階則取決于口訣的深?yuàn)W，原理的深淺，仙力運(yùn)行軌跡的復(fù)雜程度，以達(dá)到不同的威力，如烈火焚天，?？菔癄€……”

    “在得道者眼中，法術(shù)的品階并不十分重要，人階法術(shù)亦可達(dá)到天階法術(shù)的效果，所謂“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽(yáng)。”

    法術(shù)亦是如此，得道者即得道，掌握了那個(gè)一，不就掌握了一切。（當(dāng)然得是在自己本源范圍內(nèi)，即法術(shù)的原理及根腳得是自己掌握的本源，才能做到萬法不離一）同時(shí)得道者能否開創(chuàng)出天階功法，這就依賴于自己的底蘊(yùn)是否深厚?！?br/>
    “至于法器，也是如此。法器品階由低到高依次是仙兵，本源之兵，道兵，同檔次法器依星數(shù)區(qū)分。理論上，星數(shù)可以無限疊加，實(shí)際上仙兵只有一到九星，那是因?yàn)榇蛟煜杀牟牧洗嬖跇O限；而本源之兵星數(shù)則依據(jù)所參透本源個(gè)數(shù)區(qū)別，人力有窮時(shí)亦不可能無上限，況且某大道所擁有的本源亦是有限的，多為九五之?dāng)?shù)，而大道與大道之間存在排斥。而道兵就更上一層樓，徹底悟透某大道，道符已成，唯有仙金才承受的住道符之力?！?br/>
    白駒過隙，不知不覺，晚霞鋪滿了天空，殘陽(yáng)如醉漢般踉蹌消失，暮色則如俏皮姑娘般悄悄降臨群峰。

    劉一深吸一口氣，隨后說道：“蘇辰，走，今晚我們?nèi)ピ撇抢锪羲?，就不必麻煩老閣主啦！”

    說罷，便酸溜溜吹了幾聲口哨，片刻之后，蘇辰便看到，迎面走來一頭足有丈許高大的妖獸，妖獸頭頂生雙角，彎角朝天，晶瑩如玉，通體布滿如雪般的白毛，其頭顱是一顆圣潔優(yōu)雅的鹿頭，然而它的尾巴竟盤踞在其背上，匍匐如蛇，又給人一種危險(xiǎn)的感覺，甚是矛盾。

    此時(shí)在其背上也如當(dāng)康一般，背負(fù)著一棟棟小巧樓閣，此獸名為盤鹿，腳力雖不及當(dāng)康，但行走奔跑時(shí)修仙者坐得更舒坦，故更受修仙者的喜愛，尤其是一些女修士。

    皎皎月光，月輝自天穹落下，散漫人間，別有一番風(fēng)味。

    “塔塔……”，盤鹿蹄踩著石橋青石板，向刑罰六主峰行進(jìn)，時(shí)不時(shí)嗷叫幾聲，潤(rùn)潤(rùn)它那高雅的咽喉，一路風(fēng)平浪靜。

    ，