?癸水

    癸水至弱，達(dá)于天津。得龍而運(yùn)，功化斯神。不愁火土，不論庚辛。合戊見(jiàn)火，化象斯真。

    原注：癸水乃yin之純而至弱，故扶桑有弱水也。達(dá)于天津，隨天而運(yùn)，得龍以成**，乃能潤(rùn)澤萬(wàn)物，功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯，皆能運(yùn)水氣，生木制火，潤(rùn)土養(yǎng)金，定為貴格，火土雖多不畏。至于庚金，則不賴蜞生，亦不忌其多。惟合戊土化火也，戊生寅，癸生卯，皆屬東方，故能生火。此固一說(shuō)也，不知地不滿東南，戊土之極處，即癸水之盡處，乃太陽(yáng)起方也，故化火。凡戊癸得丙丁透者，不論衰旺，秋冬皆能化火，最為真也。

    任氏曰：癸水非雨露之謂，乃純yin之水。發(fā)源雖長(zhǎng)，其xing極弱，其勢(shì)最靜，能潤(rùn)土養(yǎng)金，發(fā)育萬(wàn)物，得龍而運(yùn)，變化不測(cè)。所謂逢龍即化，龍即辰也，非真龍而能變化也。得辰而化者，化辰之原神發(fā)露也，凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。不愁火土者，至弱之xing，見(jiàn)火土多即從化矣；不論庚辛者，弱水不能泄金氣，所謂金多反濁，癸水是也。合戊見(jiàn)火者，yin極則陽(yáng)生，戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃為真也。若秋冬金水旺地，縱使支遇辰龍，干透丙丁，亦難從化，宜細(xì)詳之。

    羽解釋

    先簡(jiǎn)單說(shuō)下上邊提到的天津，天津指的意思是銀河。癸水，純yin之水，前邊我們也有講過(guò)，丙火是陽(yáng)之尊，癸水是yin之最。好比雨露之水，注意，再次提醒，是好比，但不是，yin陽(yáng)的區(qū)別還是那句話，好比男人和女人。好比雨露之水一樣能夠滋生萬(wàn)物，其xing質(zhì)極弱（yin的屬xing本身就柔弱，又因?yàn)樗莥in之最），柔弱且靜，注意，這又說(shuō)了一個(gè)yin陽(yáng)的區(qū)別，陽(yáng)，積極的，主動(dòng)的，主動(dòng)。yin主靜，靜止。癸水能夠潤(rùn)土養(yǎng)金，得龍而運(yùn)，而運(yùn)的意思就是發(fā)生變化，此處為重點(diǎn)之重點(diǎn)，就是凡十干逢龍則化，龍即是地支辰，非真龍而不化，這是易中至理，切記！也就是說(shuō)，雖然癸水的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但本xing卻至柔至弱，氣勢(shì)最為安靜，遇到甲乙木就會(huì)讓癸水靈動(dòng)，木生火，水克火，癸水克制住火，土克水，癸水能夠滋潤(rùn)土，金生水，癸水無(wú)法泄金氣，反而是癸yin水滋養(yǎng)了金氣，火土都是相克的，及使兩者多也不畏懼，如果是天干庚辛金過(guò)多，癸水xing質(zhì)yin弱，無(wú)法泄金氣，反而金多讓癸水更加渾濁，如果見(jiàn)戊土，柱中再見(jiàn)丙透，次為真化。因?yàn)槲焱粮呖汉駥?shí)焦躁，癸水乃是yin之極，我們以前講過(guò)，yin之極則陽(yáng)生，就是這個(gè)道理，如果生于秋，冬，金水旺地，及使地支見(jiàn)辰也很難化，需要四柱綜合而看。

    chun

    chun天的癸水，陽(yáng)氣漸生，水正屬于退氣，木正當(dāng)令，水處于休囚。但因?yàn)閯傞_(kāi)始退氣，水多就會(huì)泛濫，無(wú)水就容易干枯。如果有水相助就會(huì)出現(xiàn)泛濫之勢(shì)，如果出現(xiàn)土來(lái)制水，則會(huì)無(wú)礙，如果土太過(guò)還不行，這其實(shí)就是我們說(shuō)的一般ri主是水的人命波折很大，就是這個(gè)原因，如果土提多，怕有干枯，最好有甲木來(lái)疏通土壤。如果遇到柔弱的癸水氣勢(shì)就會(huì)虛弱，就適合出現(xiàn)金，金生水，讓金來(lái)生助癸水，但不適合出現(xiàn)太多的金，金多了的話就容易讓水渾濁。如果遇見(jiàn)火，就能夠水火相繼，但是火也不適合過(guò)多。如果遇見(jiàn)木，能夠泄水的秀氣，但是如果木過(guò)多就會(huì)上海到水的元?dú)?，就必須要金的幫助，或癸水的幫助，火能夠溫暖癸水，這樣才能出現(xiàn)水木清華的狀態(tài)

    夏

    夏天的癸水，水氣處于死絕，金生水，癸水需要金的幫助，夏天火，土旺相，金也是同樣處于死絕。但是如果同見(jiàn)金與水的幫助則大不相同，因?yàn)樗梢詽?rùn)土生金。如果火過(guò)于旺盛，而沒(méi)有金水的幫助，癸水必然就要干枯，這樣命造的人一般都是短命窮苦之人。出現(xiàn)木的話，雖然木處于休囚，但有水則不同，木不但泄水，水此時(shí)本身就處于休囚，木還生火。所以是忌諱木的出現(xiàn)的，所以最適合的還是金水同現(xiàn)，能達(dá)到水火相濟(jì)的功效。

    秋

    秋天的癸水，金當(dāng)令，水處于旺相，金白水清，這是的水其實(shí)也很強(qiáng)，這是秋天癸水的特xing。如果出現(xiàn)土旺，水的作用就會(huì)被壓制，如果出現(xiàn)壬水，就會(huì)出現(xiàn)水多泛濫之勢(shì)，所以需要厚實(shí)的土來(lái)阻擋，秋天雖然火已經(jīng)退氣，但也是剛剛開(kāi)始退，還是比較多，但此時(shí)水更旺，可以制止水，我克者為妻才，火多就意味著大量財(cái)富。水處于旺勢(shì)，也喜歡木來(lái)泄，水清木秀，但此時(shí)的木要旺盛，否則有危，因?yàn)榻鹫?dāng)令，木處于死絕。

    冬

    冬天的癸水，水正當(dāng)令，處于旺盛，水質(zhì)澄清深廣，但是過(guò)于寒冷，此時(shí)的癸水的xing質(zhì)就是寒冷嚴(yán)酷。水曰潤(rùn)下，會(huì)傷萬(wàn)物，所以就需要高亢之土阻擋，但此時(shí)的土我們前一節(jié)說(shuō)過(guò)，木氣下達(dá)，受克乃土，所以此時(shí)如果再出現(xiàn)火，火可以暖身，又可以生土，或者出現(xiàn)木，有火也可以，泄水氣勢(shì)，如果沒(méi)火，也不可以。因?yàn)槎斓哪?，雖然處于旺相，但天寒地凍，木氣已經(jīng)下達(dá)但根，體寒無(wú)法發(fā)容，所以冬天的癸水的主題條件就是火。

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