?太昊伏羲姓風氏，發(fā)明創(chuàng)造不尋常。

    結網養(yǎng)畜研取火，制字畫卦分陰陽。

    伏羲（xi）又作宓（fú）羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，風姓，女媧之弟。母系氏族社會部落首領，中華民族最早的，有名有姓的人文始祖之一。生活在大約一萬年左右的古冀地（今山西西南部運城一帶?！洞呵锸雷V》：華胥生男子為伏羲，女子為女媧。《太平御覽》卷七八：“大跡出雷澤，華胥履之，生密犧?！薄镀阎莞尽份d：“雷澤：首陽山下，即舜所漁處，其水南流入河?！薄妒葜尽罚菏钻栆幻氼^山，山有雷澤，）華胥大跡出雷澤典故折射出遠古時代的女子沒有固定丈夫的事實，也就是說，沒有固定丈夫，說不出孩子的爹是哪一個，所以就衍生出了天神的大腳印當?shù)@個神話傳說。

    伏羲聰明、睿智，是一個杰出的發(fā)明家，因圈養(yǎng)、訓練牲畜，伏而戲之，人們稱他叫“伏戲”、“伏犧”；因結網捕魚，人們叫他宓犧氐；因圈養(yǎng)牲畜而充庖廚，大家又稱他叫庖犧、庖羲或包犧……。在原始蒙昧的遠古時代，為了人類的生存、繁衍，他堅韌頑強，奮發(fā)拼搏，拓荒求索，發(fā)明創(chuàng)造。為人類社會做出了杰出的貢獻。

    伏羲的主要功績是：

    一、為解決部落人口的溫飽問題，他發(fā)明了結網捕魚，教民作網用于漁獵，大大地提高了當時人類的生產能力。

    二、在原始漁獵文明階段，為了給人們儲備食品，他發(fā)明了圈養(yǎng)牲畜，并教民馴養(yǎng)野獸，將野生動物馴化成家畜。

    三、他發(fā)明了石頭撞擊取火和柴沫延續(xù)火種之法，解決了原始人用火不方便的難處。是人類文明向前邁了一大步。

    四、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁、男從女洞的婚俗禮節(jié)，使群婚和亂改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。

    五、始造書契，用于記事，取代了以往結繩記事的原始形式。

    六、發(fā)明陶塤、琴瑟等樂器，創(chuàng)作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們“修身理性，反其天真”。

    七、為了便于管理，他協(xié)助女媧將其部落聯(lián)盟地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為后世社會治理提供了借鑒。

    八、他在黃、渭、洛三河交匯之處，在華山之陰（華陰）和首山之陽（首陽）之間這個特殊的地理環(huán)境中，孕育了他的陰陽學說和八卦思維。他根據(jù)這個思維，根據(jù)河水交匯形成的漩流和陰陽魚的出現(xiàn)，根據(jù)星空、大地、山川、河流，風、雨、雷、電……這些宇宙間的自然現(xiàn)象的相互影響，相互作用的內在聯(lián)系，結合河圖、洛書繪制出了極為科學的太極圖和八卦圖，創(chuàng)造出博大精深的神秘文化！他運用深邃的思想和他創(chuàng)造的神秘文化來認識世界，改造世界，成為萬世之利！在后世的幾千年歷史長河里，中國的政治、軍事、文化，社會各個領域無不是在老祖宗發(fā)明這一偉大科學成果的指導下進行（《易?系辭》載：“河出圖、洛出書?！薄渡袝份d：“河圖在東序”“龍馬載圖出河東”?！断缔o》：“河出圖，洛出書，圣人則之?！薄掇o海》：“……伏羲氏時有龍馬從黃河出現(xiàn)，背負‘河圖’；有神龜從洛水出現(xiàn)，背負‘洛書’。伏羲根據(jù)這種‘圖’、‘書’畫成八卦，就是后來《周易》的來源。”）。

    幾千年來，這位偉大的發(fā)明家一直被列為三皇之首。

    上古帝王世系的建立，始于戰(zhàn)國。伏羲氏、神農氏和軒轅氏為三皇是在西漢之后。

    伏羲時代是母系氏族的原始社會階段，部落首領是女性。和女媧同時代的伏羲，應該是媧皇的得力助手。三皇之首應是女媧。將伏羲列為三皇之首是后世父權思想的產物。