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大宋文武事 第四十二章 解答與總結(jié)

并沒有感慨太久,張揚問道:
  “王兄,可否言明,這文宗武宗境界的具體劃分。”
  “文宗分為修身境、氣境與圣人境三大境界,而氣境又可細(xì)分為養(yǎng)氣境、氣海境與天門境;武宗分為煉身境、氣境與宗師境三大境界,而氣境也可細(xì)分為養(yǎng)氣境與玄關(guān)境。”王旁解釋完后,見張揚在思考,停頓了一下后,接著道:
  “張兄對王某所言,可還有何疑問。”
  聽王旁問自己還有何疑問,張揚想了一下后道:
  “不知這天下,有幾位圣人境與宗師境強者。”
  張揚問出這個問題,明顯感覺到王旁嚴(yán)肅了幾分,道:
  “就王某所知,圣人境有書院兩位山長與欽天監(jiān)現(xiàn)任監(jiān)正;而宗師境則有妖王狼王、金國國主、鎮(zhèn)北王與當(dāng)今陛下。當(dāng)然,這只是王某所知,可能并非世間全部。”
  “王兄為何不言,這圣人與宗師之名。”張揚有些奇怪道。
  聽了張揚的疑問,王旁有些追憶道:
  “家父曾告誡,圣人與宗師之名,不得亂語。”
  連名字都不能說嗎?……那這些圣人與宗師也算是bug了……張揚在心里評價道。
  接著,張揚想到剛才喝酒時,王旁說過他已經(jīng)沒有親人了,見王旁有些惆悵,張揚知道,王旁是在傷感他的父親,于是張揚轉(zhuǎn)移話題道:
  “王兄可知,該如何提升境界。”
  張揚的問題將王旁從惆悵的情緒中拉了回來,看著張揚道:
  “文宗需意境之物,而武宗則需增強氣血之物。如妖物血肉,頂級藥材。”
  得到答案,張揚連忙追問道:
  “不知王兄可知曉,從哪里能獲得妖物之血肉與頂級藥材。”
  這次王旁并沒有說話,只是搖了下頭,張揚知道,王旁也不清楚哪里能找到這些,雖然沒有得到答案,但張揚并沒有失望,拱手謝道:
  “謝過王兄解答文武宗之事,此外,王兄可否解答,何為鬼教。”
  問到鬼教,王旁深吸了一口氣道:
  “言到鬼教,自離不開第二次‘神湖之戰(zhàn)’,此戰(zhàn)之后,次年,陛下便將年號改為神武,一直沿用至今。神武元年始之鬼物,便是鬼教之由來,西夏黨項余孽更是讓鬼教不斷壯大。家父曾言,鬼教所修,既非武宗,也非文宗,并非本世界之法……”
  “為何會這般。”張揚有些驚訝的打斷道。
  王旁講話被張揚打斷后,而且被這么一問,可能也不知道,只是搖了下頭。
  張揚發(fā)現(xiàn)自己剛剛打斷王旁的講話,太過失禮了,于是站起來行禮道:
  “是張某失禮了,希望王兄不要介懷,請王兄繼續(xù)講解。”
  見張揚站起來道歉,王旁擺手道:
  “無妨,張兄只是太過驚訝罷了,此外,王某所知鬼教之事,也限以上所講。”
  兩人又客氣了一陣,張揚坐下后,問道:
  “王兄可知鬼教所修之法。”
  “并不知曉,王某不過一修身境修者,所知都為家父曾經(jīng)教誨罷了。”王旁否定道。
  張揚已經(jīng)多次聽王旁提到自己的父親,張揚知道王旁的父親一定是一位大人物,雖然知道會有些冒犯,但張揚還是道:
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