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長(zhǎng)生從龍吟鐵布衫開(kāi)始 第20章 漆黑神像

第20章漆黑神像
  
  寒潭處。
  
  嘩啦!
  
  白鉞破水而出。
  
  不破鐵衣微微一動(dòng),震散上面水珠,才漸漸隱去。
  
  其手中,正抓著那漆黑六龍神像!
  
  “這枚神像,當(dāng)真是詭異萬(wàn)分……”
  
  白鉞將神像放在面前,盤(pán)膝而坐。
  
  他隱隱有著預(yù)感——
  
  下一步他能走的煉體武道之路,便在這神像之上!
  
  那名死者的尸骸,他還暫未準(zhǔn)備取出。
  
  但那暗金色骨骼的強(qiáng)度,他只是略微一試,便知道以自身血?dú)?,恐怕難以撼動(dòng)分毫。
  
  “蛻凡……不,很有可能是無(wú)限接近金身,至少其骨骼已然不朽?!?br/>  
  白鉞心中有著渴望。
  
  但并不焦急。
  
  這一世由武入道,走到今日,已出乎他的預(yù)料。
  
  短短八年時(shí)間,從一介少年,修到鍛血中期境界。
  
  白鉞一開(kāi)始,可是連靈根也無(wú)的。
  
  白鉞在后山寒潭處,再度開(kāi)始潛修。
  
  天狼幫對(duì)他尊崇無(wú)比,每日皆有人送來(lái)吃食,卻絕不打擾他半分。
  
  當(dāng)然,白鉞大部分時(shí)間,都身在寒潭之底,借靈泉修行。
  
  來(lái)者幾乎無(wú)人見(jiàn)得武神真容。
  
  隨著時(shí)間的推移。
  
  第二輪靈氣鍛體,便已開(kāi)啟。
  
  每一輪以靈氣淬煉己身,其堅(jiān)韌、力量,盡皆上升,逐漸脫離肉體的層次,抵達(dá)猶如法器寶材的驚人強(qiáng)度。
  
  這個(gè)過(guò)程,與妖獸無(wú)異。
  
  “傳說(shuō)中,千年妖獸之體,其堅(jiān)韌程度,堪比法寶?!?br/>  
  “就是因?yàn)?,其?jīng)歷了不知道多少輪靈氣鍛體所至?!?br/>  
  白鉞心如止水。
  
  一點(diǎn)一滴靈氣鍛體,固然受靈根所限。
  
  但相較于煉氣修法,這一過(guò)程,已然是對(duì)他來(lái)說(shuō),最好的道路選擇。
  
  他的靈根,終歸是將一身凡人武學(xué)修煉到頂點(diǎn),升華而成的“偽靈根”。
  
  比之真正的先天五行靈根,有很大差別。
  
  比如說(shuō)。
  
  白鉞在供奉李巖離開(kāi)前,曾拿那一枚靈石,與之換取過(guò)一門(mén)修仙功法。
  
  雖說(shuō)修仙界中,一門(mén)修仙功法無(wú)論如何大路貨,也不止一枚靈石。
  
  但李巖當(dāng)時(shí),仍將手中一本修仙界十分常見(jiàn)的《重巖功》的抄本,送給了白鉞。
  
  白鉞按照此法修煉,引氣入體,煉氣成自身靈力。
  
  卻發(fā)現(xiàn)自己修煉此功速度之慢,猶如蝸牛。
  
  相較于靈氣鍛體的速度,此功修煉之速,還不到十分之一,相差不可以里計(jì)。
  
  而白鉞心中也是清楚。
  
  《重巖功》上首頁(yè)即記載。
  
  此功,是土行功法,修煉者靈根中若無(wú)土性,最好放棄修煉。
  
  “修仙界大部分的功法,都是五行之屬,偽靈根能修煉的,寥寥無(wú)幾?!?br/>  
  “指望找到一本能練的功法,還不如將完善自身的鐵布衫?!?br/>  
  白鉞面前,擺著那尊神像。
  
  除此之外,還有那頁(yè)繪畫(huà)著漆黑真龍的觀想圖。
  
  按照那水下洞府主人留下的信息,這尊神像之中,便蘊(yùn)含著在生死之中,修煉到更高層次武道的奧秘!
  
  但實(shí)際上,這尊神像幾乎沒(méi)有任何可參照之處。
  
  以白鉞的悟性和天資——
  
  也只能一點(diǎn)點(diǎn)猜測(cè)推演。
  
  “我唯一能找到的突破點(diǎn),便是……”
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