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新書王莽 第380章 軍糧

杜篤作為文官考試甲榜第一名,是少有被魏王留在身邊而未曾下放實習(xí)的郎官,作為第二代御用文人。
  
  夏至這天,他被頗為賞識自己的王隆安排了一項任務(wù)。
  
  “今日大王邀約池陽人入宮,與百官一同嘗麥,季雅可要好好寫下來,最好能作篇賦,三日內(nèi)交上來……”
  
  杜篤文學(xué)最佳,知道這是自己的機會,立刻道:“下吏今日之內(nèi)便能作出文章!”
  
  “我就知道,季雅乃是快手,那便等著看你的佳作?!蓖趼》Q奇,也顧不得與他細細分說,便忙著主持典禮去了。
  
  嘗麥有兩個儀式,其一是帶著新鮮的麥子前往寢廟薦祭,然后與滿朝公卿嘗食新麥,和百姓分享這收獲的喜悅。
  
  寢廟的典禮不足道哉,新奇的是之后的食麥環(huán)節(jié),以往一般是將新收的麥粒煮熟,然后用麥秸編制的小笊籬,在湯水中撈麥粒吃,味道可想而知。
  
  但今日魏王在宮中弄了全面宴,盡是提前幾天磨了的麥面發(fā)好,最終制出的食物種類繁多。
  
  比如魏王讓人制了“蒸餅”,在蒸籠上熱氣騰騰,一層疊一層,刷了豆沙,入口酥軟,連年邁的王祖父第五霸也挺愛吃。
  
  這些餅類給了杜篤靈感,抽空便提筆在紙上寫下了開篇:
  
  “逸周書《嘗麥》有云,孟夏,王初祈禱于宗廟,乃嘗麥于太祖。朝事之籩,煮麥為麷(fēng)?!秲?nèi)則》諸饌不設(shè)餅。然則雖云食麥而未有餅。餅之作也,其來近矣?!?br/>  
  “玄冬猛寒,清晨之會。涕凍鼻中,霜成口外。充虛解戰(zhàn),湯餅為最?!?br/>  
  他追溯起“餅”這種吃食的由來,至少漢武時,本土的湯餅和異域的胡餅就出現(xiàn)了。
  
  然而當時宿麥雖然推廣,但常有人認為,麥秋種夏熟,受四時氣足,有微毒,所以要用完整的小麥粒以水煮熟之后連湯帶水一并食用,才能解毒。若是磨碎加工成餅來吃,就會導(dǎo)致中毒病狂,乃至死亡!
  
  餅類能從胡人、貧民的吃食登堂入室,還是靠了漢宣帝,劉病已微末時愛食湯餅,傳說但凡他去過的店肆,之后生意還會頗為火爆,被視為劉病已注定要做天子的德瑞證據(jù)。
  
  但魏王在宮里讓庖廚給眾人當面展示的食物,比面片一般的湯餅更具美感。
  
  這是被魏王稱之為“面條”的食物,來自第五里的家廚如今變成了御廚,奮力在俎臺上搟面,不斷揉捏變形,又被他拉扯成細條狀。
  
  麥面是黃的,但在文人杜篤筆下,卻變成了:“塵飛雪白,膠黏筋道,面彌離于指端,手縈回而交錯?!?br/>  
  等到面搟好后,往鼎中一放,杜篤過去一瞧,卻見面條在沸騰的水中滾動翻騰,遂寫為:“于是火盛湯涌,猛氣蒸作,弱如春綿,白如秋練”。
  
  噪子也早就做好了,當雍人將其端上來時,杜篤甚至看到跟著魏王,堅持一個月沒吃肉的少府宋弘,居然砸了一下嘴。
  
  等到面熟之后,撈起盛在碗中,均勻放上一勺噪子,撒點蔥花,再放些許椒蘭、和鹽漉豉調(diào)味。
  
  杜篤也得了一碗,嘗試著吸了幾口后,眼前一亮,下一句要怎么寫,他心里也有定數(shù)了。
  
  “肉則羊膀豕脅,脂膚相半?!?br/>  
  “氣勃郁以揚布,香飛散而遠遍?!?br/>  
  “行人失涎于下風(fēng),童仆空嚼而斜眄!”
  
  還有與蒸餅類似,卻加了肉餡的“包子”,也是放在釜中水煮,但也有韭菜肉餡的“餃子”,簡單的面,就這樣被做出了許多花樣來,至于做法不必贅言。
  
  如果說初食尚有些許芥蒂,在硬著頭皮嘗試后,就很難對面條、包子、餃子生出惡感來。群臣與參與的吏民都飽腹而歸,贊不絕口。
  
  杜篤將今日所見所聞都用文藝的手法寫入賦中,但最后卻覺得缺了點什么。
  
  對了,得升華!
  
  “昔有燧人鉆燧取火,以化腥臊,而民熟食。”
  
  “伊尹出身庖廚,以鼎鑊之術(shù)相商湯?!?br/>  
  “老子云,治大國如烹小鮮!”
  
  杜篤將第五倫修水磨坊,發(fā)明新吃法與三位圣人相比擬,認為魏王不是為了自己享受,而是憐惜百姓食麥飯難以下咽,故作此物。
  
  收筆后,杜篤將其命名為《嘗麥賦》,旋即奉與魏王。
  
  第五倫當面稱贊了杜篤有急思捷才,又在事后對王隆道:“先前只覺得杜篤的文章,除了繁瑣典故詞句,內(nèi)容空洞,乃是夫子晚年批評的‘辭人之賦麗以淫’。但今日此賦有長進,已經(jīng)到了‘詩人之賦麗以則’,總算有些實在內(nèi)容了?!?br/>  
  然而魏王又拍著飽餐后的肚子笑道:“但他還是說錯了,余讓人做這么多面食,就是為了享受啊。”
  
  吃了一個月苜蓿就夠他受的了,痛定思痛后,第五倫覺得,就算要在秋收前帶頭吃麥,咱也弄點面食,別來難咽的麥飯了。
  
  可盡管已經(jīng)磨得很細,但面質(zhì)依然比后世粗糙許多,就像在嚼粗糧,與他想象中差距很大。
  
  而平民百姓要想頓頓吃上今天這樣的食物?那可真是路漫漫其修遠兮,第五倫估摸著,自己活著的時候,能將國家治理到讓庶民逢年過節(jié)有閑暇和條件吃一頓餃子就不錯了……
  
  那第五倫不惜花費勞力,廣修水磨坊,將公家麥子曬干脫殼后磨成面,圖什么?
  
  很簡單,就三個字。
  
  “制軍糧!”
  
  ……
  
  有一種面食,參與嘗麥儀式的百官和吏民沒機會吃到。
  
  未央宮中,專門負責(zé)膳食的太官官署院子里,架起了大灶,上面架著大鍋,身強力壯的兵卒抄著鐵鏟,在反復(fù)攪拌鍋中的東西。
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