還好，鄭久之前有過支教的經(jīng)歷，知道想給別人上課，至少要準(zhǔn)備好教室教具和教材。沒有這三樣?xùn)|西，根本沒辦法好好的上課。除非對方是十分天才，或者具有極高的學(xué)習(xí)熱情，不然教學(xué)效果肯定是差強人意。畢竟，連聽都聽不懂的課，鬼才愿意上呢！
　　教材鄭久打算學(xué)自己大學(xué)的老師，上一課編一節(jié)課的，所以他就只準(zhǔn)備了一節(jié)基本打獵用語的書寫、一節(jié)1-9的數(shù)字書寫和一節(jié)七丘之城地名的書寫（他順便給城市中心廣場起名叫聯(lián)合廣場，旁邊的河流起名叫尤諾河，也是取得聯(lián)合之意。）
　　教室本來城鎮(zhèn)里就有，所以不需要單獨找其他的教室?？墒墙叹呔吐闊┝恕＿@回和普通的學(xué)校教學(xué)正相反，不管是打獵用的武器工具或者是獵物樹木都不太難找到。但是，正常教學(xué)里常見的黑板、粉筆、書籍、紙張和筆都沒有。
　　課桌沒有就沒辦法了，在地上坐或者站著好了。
　　那黑板怎么辦呢？最好是能夠在上面讓大家看到，可是用木炭寫的話，明顯就沒法重復(fù)利用，每次都找木板弄面墻可太難了……對了，可以用水！用樹枝蘸水寫在吸水性好的石墻上，雖然寫不了很多，能夠每天干了之后再寫也是個辦法。反正現(xiàn)在就他一個教師，也基本夠用了。只不過，自己得好好練練字了。要知道，這個時候自己寫的不好看，那就意味著以后這個世界上的漢字都不好看，這可還行？嗯，上課之前，一定要充分練習(xí)一下……
　　而每個學(xué)生要練習(xí)寫字的方法，有位特別喜歡憶苦思甜教授，倒是講過，他們在某個特殊時期沒有紙沒有筆堅持學(xué)習(xí)，就用細(xì)沙鋪在地面上，然后在上面寫字。然后為了防止沙子散開或者必須再去找細(xì)沙，在周圍有土壟圍上。這時候，這種以前覺得無聊的知識竟然發(fā)揮了作用，還真是讓人不知道該說什么……
　　最后就是如何制作教材，并且作為復(fù)習(xí)的資料……刻在木頭上？別鬧了，連個刻刀都沒有，鄭久哪能做到這種事情？至于說造紙術(shù)？那恐怕還不是鄭久能搞定的東西，只知道個大概就能完成一項技術(shù)的，那是天選之子才做得到的，鄭久實在是不會呀……但是古代有一個叫做蘇美爾的文明給出了答案，那就是泥板，只要用半干不濕的泥寫好，然后曬干就可以保存了……可是，沒有陶板，怎么保存這些泥，如何讓這些泥巴曬干之后可以穩(wěn)定的存在呢？
　　這個問題可真的是把鄭久難住了，泥板可怎么做呢？在河邊找塊石頭地面制作倒也是個辦法，可是結(jié)果是非常的失敗，因為河灘上的泥巴干了之后根本就保存不下來。鄭久估計蘇美爾人制作泥板用的泥是一種較為特殊的泥，而且之后還有特殊的加工才能夠保存下來。想來想去，除了橡皮泥，他唯一玩過的類似的干的很慢還具有如此粘性的粘土，就是勞動課上玩過的制陶用的粘土。
　　“這就是說，如果沒有制作泥板的技術(shù)，我們的文字除了當(dāng)場交流之外，根本就沒多少用？既不能布置作業(yè)，也不能保存信息……如果不能經(jīng)常查看和復(fù)習(xí)，文字學(xué)起來就崩了呀……”鄭久很清楚知識學(xué)習(xí)需要反復(fù)的強化，如果學(xué)了一個字之后，很少見到很少用到，那基本上就會很快地忘掉，艾賓浩斯記憶曲線這玩意兒可是鄭久自己在備考的時候，經(jīng)常用的好不好？