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我在東京當和尚 第五十二章 請各位結伴上路

妖怪使用手機,甚至借此定位自己?
  白石秀最初感到驚訝。
  很快,卻又覺得理所當然。
  時代變了。
  現在是二十一世紀。
  和尚都開始有各種副職業(yè),開豪車、有私人飛機。
  巫女也拿出洗禮過的攝像機,拍攝除靈的視頻上傳到網絡上……
  妖怪呢?
  與白石秀認知里的“鬼物”不同。
  鬼物,是人死后的靈,在機緣巧合下受到陰氣、怨氣侵蝕,轉化成的存在。
  它們往往扭曲痛苦,屬于人類的意志隨著時間流逝,被怨氣抹去、扭曲。
  但是妖怪不同。
  它們雖然同樣受到了陰氣侵蝕。
  可本質上卻還是活著的生命,是另一種存在方式獨特的生命體。
  甚至,日本的古老傳說里。
  還存在一些“助人為樂”的友好妖怪。
  足以證明,妖怪這個種類……
  是具有思想、可以思考的。
  更別提。
  一些現代人在機緣巧合下,轉變成了妖怪后,總不能直接變成茹毛飲血、餐風露宿的怪物吧?
  他們日常生活的習慣,會自然而然的保留下來……
  手機、電腦、網絡、住宅、肥肥快樂水……
  這種情況下。
  妖怪使用手機進行通訊,甚至用通過監(jiān)控自己的手機,判斷自己行蹤。
  也不是什么不能理解的事情。
  至于四面妖口中,明治神宮的兩位鬼神,都無法監(jiān)控它們……
  白石秀倒也沒當回事。
  術業(yè)有專攻。
  就像神道有獨屬于他們的“符咒”技術。
  和尚也有獨屬于自己的“神通”。
  鬼神沒有天眼通這種好用的能力,想要監(jiān)控遠處,確實是比較困難的事情。
  嗯,日本的神社供奉的鬼神,種類繁多。
  其中,明治神宮供奉的,是一百多年前日本明治維新時的統(tǒng)治者,明治天皇與祂的妻子。
  說到底,兩人生前都是普通人。
  哪怕死后魂靈不散,被供奉為鬼神,借助信仰與香火的力量,逐漸修行有成。
  也不如佛道禪宗這種,具有悠久歷史的古老傳承,神通更多。
  當然,這并不代表它們的戰(zhàn)斗力很弱。
  它們畢竟是神道供奉的鬼神!
  縱使不如我佛法力無邊。
  白石秀也不覺得,自己僅僅修行了兩年,就可以與他們相提并論。
  哪怕自己是個天才。
  起碼也要修行個幾十年,才能與這種戰(zhàn)斗力天花板級別的存在,相提并論吧?
  相比較這個,白石秀更在意的是……
  “妖怪會用手機,會不會用火箭炮、重狙槍這種熱武器狙殺我?”
  白石秀思維跳躍的很快。
  對這種事情憂心忡忡。
  顯然,自己是古老傳承靈明寺的后繼人,并且是一個天才的事情……
  已經被妖怪們了解到了。
  它們甚至開始監(jiān)控白石秀的行蹤,特意避開他……
  一旦有一天,它們覺得白石秀是個礙眼的威脅。
  覺得不能再讓白石秀繼續(xù)存在下去了。
  需要扼殺在搖籃里!
  是否會采用方便的熱武器,遠程狙殺?
  以防止近身后,被白石秀一掌超度?
  畢竟,白石秀一直覺得。
  自己超度妖、鬼如此輕松的原因……
  除了因為自己是個天才!
  頓悟次數稍微多了點,增長的法力,比同齡人要多一些。
  以及目前遭遇到的都是一些小鬼小妖,最多也就擁有幾十點單位的怨氣妖力以外……
  還有佛法加持的原因!
  畢竟,我佛的佛光,顯然比鬼神們的神力,更加克制陰鬼、妖物這些邪祟的東西。
  這屬于職業(yè)克制,有傷害加成!
  所以,雖然白石秀沒見過老住持超度妖鬼。
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