顧俊看完這三頁(yè)日記后，天色已經(jīng)漆黑下來(lái)了，他的眼前浮現(xiàn)著日記觸發(fā)出的那個(gè)教堂幻象……
　　那些人、無(wú)頭尸體、骷髏，全部深深跪伏在地上朝拜著教堂的上方。
　　是不是就在這個(gè)教堂里，瑞布迪-佩亞尼與他的家人、愛(ài)人和朋友們重聚了？
　　但在教堂上方的那個(gè)存在……肯定不是“生命女神”……
　　“但愿你們都能安息?！鳖櫩≥p聲自語(yǔ)，在為他們感到難過(guò)的同時(shí)，整理起這些新得到的信息來(lái)：“這是另一個(gè)文明，也許是地球上的遠(yuǎn)古文明，也許是別的星球、別的位面的文明?！?br/>　　之前顧俊傾向于后者，可現(xiàn)在他覺(jué)得前者也有可能。
　　因?yàn)檫@個(gè)文明也是一年十二個(gè)月，每個(gè)月似乎也是三十來(lái)天。這是星體相同的氣候變化導(dǎo)致的必然。
　　而且異文人的人體結(jié)構(gòu)與機(jī)能應(yīng)該與智人高度相同，甚至就是一個(gè)樣？不然他們的藥物不可能對(duì)他有效，不只是他，對(duì)于其它的人源腫瘤也有作用，這點(diǎn)在異文藥實(shí)驗(yàn)的裸鼠身上已經(jīng)得到驗(yàn)證。
　　系統(tǒng)的任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)寫的是“人類腦干腫瘤靶向藥”，宿主信息里對(duì)他的種類分類是“人類-智人”
　　想起這兩點(diǎn)，顧俊如今有了些新想法：“這種藥是對(duì)所有‘人類’生物都有效，不管異文人是不是智人，都屬于是人類。對(duì)了……還有‘卡洛普學(xué)院’。”
　　按日記中的說(shuō)法，卡洛普學(xué)院是那個(gè)國(guó)度最為崇高的醫(yī)學(xué)院。
　　困難任務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)不時(shí)就會(huì)是“卡洛普牌解剖刀”或者“卡洛普牌解剖剪”之類的醫(yī)療器械，這兩個(gè)卡洛普是同一個(gè)東西吧，那些解剖刀、解剖剪也是那個(gè)文明的產(chǎn)物。
　　但有一個(gè)情況是讓顧俊非常想不明白的。
　　首先，從佩亞尼與莉達(dá)保持聯(lián)絡(luò)的方式是“書信”就可以推斷出，這個(gè)文明沒(méi)有電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些玩意，沒(méi)到信息技術(shù)革命。不然以兩人的感情，別說(shuō)天天煲電話粥，微信也要發(fā)吧，除非“書信”是個(gè)app的名稱。
　　這個(gè)文明應(yīng)該也還沒(méi)到電力革命，但是有著一些“冰冷的機(jī)器”。
　　而且還是“帝國(guó)”，佩亞尼有寫到莉達(dá)的出身不高貴，鐵匠的女兒，看樣子似乎封建階級(jí)的意識(shí)還很重。
　　從佩亞尼不斷提到“生命女神”來(lái)看，這應(yīng)該是這個(gè)帝國(guó)崇拜的神祇。還有他說(shuō)到的“女神的使者”“生命的奧義”等，宗教在這個(gè)文明中占著非常重要的地位。
　　這就是讓顧俊奇怪的地方，拿智人文明的發(fā)展來(lái)參考，這樣的文明階段不可能擁有多高的醫(yī)學(xué)技術(shù)，可是……
　　人家都有髓母細(xì)胞瘤的靶向藥了??！智人這邊還只能等死。
　　“這個(gè)文明在某些方面比我們落后……但在某些方面，比如醫(yī)學(xué)，卻可能比我們先進(jìn)得多?！?br/>　　顧俊一邊反復(fù)翻著那三頁(yè)日記，一邊思索著。
　　是不是就由于宗教信仰的原因，這個(gè)文明點(diǎn)出了一條不同的科技樹？
　　他們最是推崇醫(yī)學(xué)，不斷地研究醫(yī)學(xué)，不斷地點(diǎn)這方面的技術(shù)。從那解剖圖譜、日記中有說(shuō)病毒、寄生蟲等信息來(lái)看，他們已經(jīng)掌握了智人的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，連癌癥都不再是什么問(wèn)題。
　　“真不知道異文人的醫(yī)學(xué)發(fā)展到什么程度了，又是以什么方式發(fā)展的？”
　　顧俊身為醫(yī)學(xué)狗，很清楚現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展離不開那些高精密的儀器，沒(méi)有顯微鏡的話，怎么觀察細(xì)菌？而這些儀器的研發(fā)制造又離不開科技支撐。異文文明的“科技”是什么？
　　“等等……”他忽然想，對(duì)比是要互相的。
　　自己剛才只想著異文文明沒(méi)有智人文明的什么，卻沒(méi)有想智人文明沒(méi)有人家的什么？