????.絲絲細(xì)雨化成了丁點(diǎn)大的雪籽打在人身上出輕微的脆響。
????“來自于母親的孕育回歸于大地的懷抱尤康利的靈魂將在天堂上得到安息！”得知愛將陣亡后蕭機(jī)將軍派來的大地之神教士穿著他那來不及換掉尚帶有東麗山地軍團(tuán)士兵鮮血的黑色戰(zhàn)斗祭袍趕來主持尤康利少校的下葬儀式。
????下葬儀式一結(jié)束人群潮水般散去戰(zhàn)神山脈里殘酷的形勢沒有誰知道自己會(huì)不會(huì)是下一個(gè)戰(zhàn)死者！有心情追思亡人還不如盡快去搞兩件保暖的物品來抵御無可避免的嚴(yán)寒實(shí)際點(diǎn)！
????將誤事的手弩倒插尤康利少校的墓前橫行黯然。
????董猛、崔天浩、上官利龍?jiān)谒砗笳玖艘慌拧?br/>
????黃善學(xué)、劉相西等狂豹軍軍官實(shí)在想不出什么話要對橫行說只好扔下一句想開點(diǎn)各自匆匆趕去忙碌了。
????黎明前黑暗時(shí)分的戰(zhàn)斗搜察三中隊(duì)不僅損失了指揮官更有四分之一的人或死或傷有太多的善后事情要做。
????大地之神教士賴有仁朝橫行走過來在他肩上拍了一下安慰說：“橫行想開點(diǎn)戰(zhàn)場上什么事情都可能生！”
????橫行苦笑他不知道賴有仁話中指的是誤殺尤康利少校還是讓人搶了功勛爵位或者兩者皆有。
????當(dāng)橫行要求黃善學(xué)、劉相西將他誤殺尤康利少校情況如實(shí)寫進(jìn)戰(zhàn)情總結(jié)通報(bào)中時(shí)遭到了他們?nèi)w的拒絕！
????尤康利少校的仇是該用東麗人的鮮血來報(bào)的！劉相西說。
????尤康利少校說過他原諒你了！楚光明說。
????橫公子尤康利少校的心愿是讓你將我們安全帶回去！趙平強(qiáng)調(diào)說。
????尤康利少校是身先士兵強(qiáng)攻東麗人時(shí)不幸陣亡的！黃善學(xué)堅(jiān)決說除此之外搜察三中隊(duì)上下拒絕其它任何說法。
????橫行最終不得不退縮然而心里的自責(zé)卻揮之不去的在折磨他。
????雖然尤康利少校有意抹掉了橫行的功勞可他畢竟給橫行提供了施展才華的舞臺(tái)凡是人才誰不希望有這樣的機(jī)遇?。『螞r尤康利少校為的不是自己而是搜察隊(duì)的全體弟兄！
????怎么說尤康利少校不該死在橫行手上啊！
????“讓他一個(gè)人靜下有些事情要慢慢才想得開！”崔天浩對賴有仁說。
????“嘿嘿！不就是誤殺了自己人嗎？”賴有仁不以為然說：“哪個(gè)空騎軍團(tuán)沒殺過成百上千自己人？我哥在張村戰(zhàn)斗中差點(diǎn)砍光了一個(gè)連的騎兵！”
????什么？有這樣的人？這樣的教士？崔天浩、董猛、上官利龍眼睛直。誤傷自己人的事對各部隊(duì)特別是空騎士魔法師來說是家常便飯！問題是一個(gè)慈悲仁愛的教士怎么能以這種將人命不當(dāng)一回事的態(tài)度說話呢？
????健談的賴有仁講出了他的身世后三人才明白過來是怎么回事。
????豐谷穗大陸上各處人們信奉的神靈數(shù)不勝數(shù)概括起來宗教信仰教派卻只有一種就是設(shè)在大海之中七神島上的七神教。原因是各處人們信奉的神靈再冷僻奇怪總和光明神中華劍海神神州風(fēng)戰(zhàn)神大中原大地之神宇之心命運(yùn)女神雨暮智慧女神月如夢豐收女神谷欣七大主神有著千絲萬縷扯不斷理不清的瓜葛聯(lián)系。
????如此一來可想而知七神島上的七神總主教除在精神領(lǐng)域中擁有絕對權(quán)威外在世俗中亦有非一般的影響力。
????至于影響力究竟有多大因?yàn)闅v代七神總主教忠守神訓(xùn)只干傳教和調(diào)停戰(zhàn)爭兩件事對其它事物基本上不聞不問也就無從得知了。
????豐谷穗大陸上各國帝王打了勝仗總嫌七神總主教妨手妨腳；一旦打了敗仗又嫌七神總主教沒有權(quán)威幫不上大忙了！反正一句話橫看豎看怎么看七神教都不順眼。
????曾經(jīng)有自以為是的帝王私下里想創(chuàng)一個(gè)可任自己驅(qū)使操縱的宗教來幫助自己統(tǒng)一豐谷穗大陸。結(jié)果是搬了石頭砸自己的腳。表面上七神教會(huì)才不在乎任何人傳播異端之說反而是從眾神信仰崇拜及七神教體系框架中獲得了巨大利益的貴族世家無法容忍一個(gè)新的利益團(tuán)體的出現(xiàn)第一時(shí)間將有宗教自由思想的皇帝拉下了臺(tái)。
????隨后的漫長豐谷穗大陸時(shí)間證明教義寬容結(jié)構(gòu)松散七神教有著極強(qiáng)的想象力和包容力能將很多新潮奇異的宗教思想觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為它的流派分支中的內(nèi)容從而最大限度減低了教派沖突生的可能。
????各國皇帝慢慢也品嘗到了七神教的好處除了各國大主教人選要各國提名經(jīng)七神大主教聯(lián)合會(huì)批準(zhǔn)外其余主教副主教的具體人選七神總主教從來不管實(shí)際教務(wù)權(quán)力不還在各國手中嗎？什么樣的宗教會(huì)有這樣的好事存在？
????是啊七神總主教是約束限制各國戰(zhàn)爭的手腳?？蓸s昌帝國沒有統(tǒng)一豐谷穗大陸征服百夷西伯拉突特東麗這樣蠻夷邊荒不毛之地的雄心！
????說實(shí)話除了東麗東海榮昌帝國稍看得上點(diǎn)眼的其余各國沒幾塊地方讓人瞧著有什么好的！
????榮昌帝國開疆?dāng)U土到了極限各國與榮昌帝國接壤處不是草原戈壁沙漠就是連綿山脈高原多半是自然環(huán)境惡劣的不毛之地。
????榮昌帝國富裕繁華沒錯(cuò)可沒有扶貧幫困的義務(wù)對不對？
????榮昌帝國有錢關(guān)起人來享受東麗、百夷、西伯拉、突特眼睛里冒出來的不止是羨慕還有是貪婪和**！你不給難道我不會(huì)動(dòng)手搶嗎？搶得順風(fēng)順?biāo)斋@豐厚時(shí)七神總主教的調(diào)停和約束確實(shí)讓人頭痛麻煩；可萬一榮昌帝國動(dòng)怒傾國之力來攻國家處亡國滅種邊緣之時(shí)沒有七神總主教的調(diào)停約束那就不止是讓人頭痛麻煩了！兩相比較東麗、百夷、西伯拉、突特還是愿意將七神教總主教供著表面上服從他的精神權(quán)威以便不時(shí)之需。以至于自詡狼神張劍后代的突特人形成這樣的慣例做法一有機(jī)會(huì)就四處派鐵騎襲擊劫掠榮昌東麗西伯拉。搶得順手拿一部分戰(zhàn)利品送到七神島說是他們對七主神的虔誠供奉；一打敗仗就求七神總主教出頭調(diào)停休戰(zhàn)。
????算算七神教會(huì)和七神總主教的存在對各國利遠(yuǎn)大于弊。于是各國清剿異端比七神教會(huì)本身是要積極主動(dòng)多的多。
????由于各國在本國七神教事務(wù)上擁有除了大主教人選外的絕大多數(shù)權(quán)力故而各國教會(huì)及教會(huì)人員戰(zhàn)爭中立場是不用多言的！
????以慈悲仁愛為懷的歷任七神總主教對教會(huì)及教會(huì)人員卷入戰(zhàn)爭是堅(jiān)決制止為此再三布教令的。
????放著有強(qiáng)大力量不去運(yùn)用各國豈會(huì)做這種傻事但七神總主教的面子還是要給的。