第27章登基禮物，仙人離去
　　
　　自從櫻一刀秒了“河伯”以后，人們對(duì)她的戰(zhàn)斗力有了更直觀的感受，畢竟“河伯”是圣殿級(jí)的崩壞獸，還是水中生物，姬麟的圣痕一天不覺醒，目前的人類對(duì)它就幾乎沒有任何處理辦法。
　　
　　姬麟對(duì)櫻也更加敬畏了，她暗自決定，只要櫻不在梧桐的身邊，她絕對(duì)不會(huì)與梧桐單獨(dú)見面，避免櫻事后誤會(huì)。
　　
　　姬麟對(duì)櫻的誤解很深啊。
　　
　　梧桐一直在考慮賞賜姬麟何物，講道理，梧桐沒有任何義務(wù)幫助姬麟，他完全可以不幫，梧桐之所以想幫她，只是因?yàn)橄矚g這個(gè)小姑娘，僅此而已。
　　
　　梧桐考慮了很久，最后他決定，送給姬麟一袋野生玉米粒。
　　
　　玉米粒就當(dāng)作未來(lái)慶賀姬麟即位的禮物吧。
　　
　　別小看玉米粒，梧桐甚至都對(duì)自己的這個(gè)決定產(chǎn)生過顧慮。會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@袋玉米粒把人類的發(fā)展進(jìn)程推動(dòng)的太快了呢？不用懷疑，肯定會(huì)。
　　
　　玉米在這個(gè)時(shí)代屬于神物。玉米原是在明朝嘉靖年間從美洲傳到神州的，玉米這種農(nóng)作物最早出現(xiàn)于美洲地區(qū)。
　　
　　相比起水稻和小麥這兩種糧食作物，玉米的種植難度更低，對(duì)于土壤以及氣候的要求都不算太嚴(yán)格，而且它的產(chǎn)量也是非?？捎^的，在這個(gè)時(shí)代，玉米的產(chǎn)量大概是小麥與水稻的幾倍。
　　
　　除此之外，玉米的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也非常高。
　　
　　正因?yàn)槿绱?，玉米的出現(xiàn)，會(huì)令很多人餓不死，甚至可以吃飽飯。
　　
　　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，也就是說，當(dāng)神州的人們能吃飽了，他們就有精力可能開始搞事了。
　　
　　梧桐都不確定，因?yàn)橛衩椎某霈F(xiàn)，會(huì)給這個(gè)世界帶來(lái)怎樣的影響。
　　
　　神州與撒哈拉以南非洲、美洲和澳洲這三者是不一樣的，神州有文化、有文明，所以吃飽了可能就愛搞事。而那三個(gè)地方是沒有幾千年歷史文化的，更沒有誕生文明，沒有成熟的文字，石器發(fā)展到極致也沒有發(fā)明出青銅器。
　　
　　非洲雖然在人的印象中是貧窮的代表，但這個(gè)地方食物豐富，缺少競(jìng)爭(zhēng)，土地面積本來(lái)就比較廣，如果當(dāng)?shù)氐娜丝戏N植的話，利用這些作物也足以讓不少人擺脫貧困，但非洲大多數(shù)人都不愿意勞動(dòng)，大多數(shù)人腦子里面想的都是依賴自然資源生存，因?yàn)榉侵奕丝梢圆粍诙@，所以不思進(jìn)取。
　　
　　美洲與非洲同理，氣候適宜，資源過于豐富，但一直停留在原始社會(huì)，一直沒有形成一個(gè)高度集權(quán)統(tǒng)一的強(qiáng)大帝國(guó)，最后甚至還淪為了歐洲人的殖民地。
　　
　　澳洲不止有以上的原因，還有無(wú)法與外界交流的原因，澳洲隔絕在一塊單獨(dú)的大陸上，沒有文化交流這個(gè)文明的基本條件。
　　
　　而兩河流域、印度河流域以及黃河流域卻與它們不同，這些地方氣候變化較大，需要通過艱苦勞動(dòng)才能生存下去，所以才慢慢形成了智慧和文明。
　　
　　梧桐手中的玉米粒便是他蘇醒后，從美洲路過的時(shí)候順手帶過來(lái)的。
　　
　　不止玉米，梧桐還帶來(lái)了辣椒，辣椒也是明末時(shí)傳入神州的。
　　
　　梧桐這個(gè)人非常喜歡吃辣，他知道這個(gè)時(shí)期神州是沒有辣椒的，所以他帶回了很多，還在家里種植了不少。
　　
　　土豆番薯他沒有帶回來(lái)，畢竟梧桐當(dāng)時(shí)與櫻急著趕路，土豆和番薯是長(zhǎng)在地底下的，他不是農(nóng)學(xué)家，認(rèn)不出外部枝葉。等哪天梧桐想吃了，讓麟去趟南美，把它們帶回來(lái)，麟應(yīng)該認(rèn)得。
　　
　　由于玉米的出現(xiàn)，梧桐已經(jīng)可以預(yù)見到，關(guān)于他未來(lái)的神話故事了：姬麟于20歲即位，為慶賀人文初祖的誕生，蒼玄和梧桐從天界而來(lái)，伏羲傳授姬麟八卦，贈(zèng)予姬麟軒轅劍；東皇太一為姬麟帶來(lái)了仙界種子，其名為玉米。姬麟非常重視玉米，下令讓人種植，玉米成熟后，產(chǎn)量巨大，姬麟喜極而泣。由于玉米的出現(xiàn)，解決了當(dāng)時(shí)人們食物短缺的困難境遇。
　　
　　想到這里，梧桐對(duì)他未來(lái)的神話故事充滿了期待。