《般若波羅密多心經(jīng)》
　　很多人都知道這部經(jīng)，真是風行天下。字數(shù)不多，瑯瑯上口，所有共修都會誦念，可是就是不明白這部經(jīng)講的到底是什么，參不透。那么今天就言簡意賅的講，講要義。
　　《心經(jīng)》濃縮了六百卷大般若經(jīng)的心要，大藏經(jīng)的核心，佛法的根本，是十方三世一切佛的佛之心，二百六十字義理深妙，把所有佛法都告訴你了。如果細細講，為期21天的佛七只講這一部經(jīng)也是講不完的。
　　這是觀自在入門的方法，觀自在菩薩就是觀世音菩薩，觀自在，觀的是什么？觀的是明心見性，內觀返照，照見什么？照見五蘊皆空，色空，受、想、行、識都是空的，諸法也是空的，所以六根六塵、十二因緣、四圣諦、十八界皆空，得道什么？空和無智，亦無所得，一空到底。用智慧，返觀觀照清楚了，丟掉妄想，究竟涅盤，得菩薩界。
　　大殿里悄無聲息，僧眾、居士們端坐殿內聽不悟師父講經(jīng)說法，這是清風寺的春季佛七。3月里僧眾和云游至此的掛單和尚播種了早稻，忙畢了田里和菜園的插稻和播種的活計，便又開始為春季的這場打七法會匆忙準備。
　　自從寺院里老方丈一行和尚圓寂后，不悟接過了一行的衣缽，做了一行老和尚生前便指定的新住持，他是一行最得意的弟子，尚在襁褓被棄于清風寺山門外，一行親自撫養(yǎng)，3歲啟蒙，習書識字，刻苦勤勉，7歲時，一行問他愿不愿下山，徐氏族里有人求請想收養(yǎng)養(yǎng)子，被不悟拒絕了，他說要像師父一樣，志在弘法力生，還要報師父再生父母之恩。于是一行老和尚給不悟剃渡，正式傳法。不悟20歲時被恩師舉薦入南省佛學院學習，畢業(yè)后云游各大叢林拜讀經(jīng)藏典注，因聽說師父身體有恙提前終止云游重返清風寺。當時不悟的幾位師兄還在擔心不悟本來慧根深厚加之進了佛學研習，又去了各大叢林遍訪善知識，在外面開了眼界，便再不會回這山既不高，水也不深，小小的清風寺了。沒想到不悟不但回來了，而且還把新的思潮帶回了寺里，他帶著師兄們在山上修蓄水池，引水灌溉，開墾水田，自力更生，打破了先前寺院的供養(yǎng)基本依靠山下鎮(zhèn)子幾位檀樾的局面。起初他的變通遭到了質疑，但隨著水利工程的駿工，收獲了第一茬水稻，師兄們品嘗著自己親手種值的稻米，便也忘卻了辛勞，體味到勞作中的修行，更是對不悟心服口服。隨后有更多香客紛至踏來，甚至，還有外省的、外國的居士慕名前來，本來幾近凋敝的清風寺又開始香火不斷了。于是，居士們的布施都依居士所愿用在加固墻體、佛像修復、擴建寮房，助印經(jīng)典，后來因緣具足，清風寺開辦第一屆冬季的佛七法會，隨后應廣大居士之請，從一年兩次每次七天的法會，演變到如今一年4期，每期21天的佛七法會。一行老和尚駐世時，寺院共有常住僧7人，至不悟成為清風寺方丈，寺院已有長住僧17人。盡管寺里的和尚們需要耕作、興建土木、準備法會、接待訪客、還要自行修習，不但清苦，工作量繁重，卻沒有一個告假下山或是另投他門的。想必也是這份弘法力生大愿種的因，得了善果，常年都有義工上山幫忙，來過的居士們會帶著親朋好友再來，親朋好友們會帶他們的親朋好友再來。在不悟引領的改革和創(chuàng)新下，清風寺成了既有仙也很靈的香火之地，盡管山下的鎮(zhèn)子寥落了，不悟記住一行的囑托，為鎮(zhèn)子上虔誠的老檀樾超渡助念直至置最后一位?？汕屣L寺沒有寥落，更沒有像三凈庵一樣徹底衰敗。