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在原神世界太受歡迎怎么辦 第八十四章 我要你助我…

“我很好奇!”
  忽然一本正經(jīng)站起來的刻晴。
  給羅曼一種千反田的既視感。
  刻晴說出這句話后,場面稍微沉默了片刻。
  “呃…刻晴小姐,請問你好奇的由來,是哪里?”
  羅曼看著居高臨下的刻晴,問道。
  “抱歉,稍微有些著急了?!?br/>  刻晴略帶歉意的坐回了座位。
  “我好奇的是,羅曼先生的國度,是怎么樣的,嗯…這很重要。”
  “呼…”
  羅曼松了一口氣道:“這樣啊,如果你不嫌我啰嗦的話,那我就說說吧?!?br/>  刻晴就一臉期待的看著羅曼。
  “事情要從盤古開天辟地說起…
  經(jīng)過了相當(dāng)長時間的蠻荒時期,人們敬奉天地,直到有巢氏教會人們筑建房舍,燧人氏教會人們?nèi)』?,黃帝成為華夏大地的共主,乃立文字教化百姓。
  這一脈,是為華夏之始祖。(有巢氏-燧人氏-伏羲氏-少典-黃帝,嗯,他們是一家子。)
  在此之后,是禪讓制,人們會選出最賢良的人擔(dān)當(dāng)領(lǐng)袖。
  不過這一制度被夏國打破了。
  夏國自下,開始了家天下的時代。
  殘暴的夏王桀,引起了人們的憤怒和反抗,于是商王朝取而代之。
  商紂不仁,周王討之。(麻煩別在這杠商紂王是明君,就這么一說。)
  王朝更迭,乃至春秋、戰(zhàn)國,群雄割裂周王朝,王權(quán)無人尊奉。
  有一個國家,他經(jīng)過了深徹的變法,積累了幾代人的力量,終于有了一統(tǒng)天下的實力。
  于是秦王政奮六世之余烈,結(jié)束了割據(jù),書同文車同軌,華夏從文化到地域真正意義上完成了大一統(tǒng)。
  然秦二世而亡,有漢代之,延秦法,國家積累強盛,不斷開疆拓土,永遠(yuǎn)銳意進(jìn)取,這是漢家開拓精神,對后世影響相當(dāng)之深遠(yuǎn)。
  戰(zhàn)亂…異族…短暫的和平…不屈于壓迫的起義反抗。
  人們逐漸發(fā)現(xiàn)了封建王朝的弊端和那不斷循環(huán)的開始和結(jié)果。
  歷數(shù)千載,有一個偉人站了出來,他帶領(lǐng)著萬萬千千的人民,將過往的種種打破,建立起了新秩序,自此,華夏迎來了新生。
  誰是華夏最偉大的人,人們說是他,他說是人民?!?br/>  說完,羅曼久久無法平息內(nèi)心。
  他長舒了幾口氣,抬起頭,看向窗外。
  而刻晴沉默的低著頭冥思苦想。
  羅曼說的,從神話時代,到文明始建,再到新時代的降臨。
  語雖不詳焉,但在刻晴的腦海里,一切都有了畫面感了。
  人民當(dāng)家做主的時代,確實讓人生羨。
  她不由得想到了璃月的歷史。
  很久很久以前,群魔肆虐,巖王帝君鎮(zhèn)壓了為禍人間的魔神,于是璃月始建。
  直到現(xiàn)在,歷經(jīng)數(shù)千年。
  巖王帝君還在從各方各面影響著璃月的走向,即便現(xiàn)在巖王帝君離去了,但是數(shù)千年來留下來的影響不是短時間就能改變的。
  這對于刻晴來說無疑是病態(tài)的。
  尤其在聽完羅曼的話后。
  “你說,如果影響著一個國家興衰的不是人類自己,而是高高在上的神,這樣好嗎?
  就像你說的,一直影響著你國家的是那位偉人,而不是人民,又將如何?”
  “不…”
  羅曼從緬懷中走出,聽到刻晴的問話,他不禁莞爾。
  “偉人自己就堅決反對偶像主義,而華夏民族,本身就有自強不息的傳統(tǒng)美德。
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