清晨，房間之外的天色尚且未亮。
　　
　　一名年輕的道人就已經(jīng)在早起洗漱之后，盤坐于清心白玉蒲團上打坐修道。
　　
　　在他的頭頂上空處，有五柄五色劍光縱橫交錯，若蛟龍般似是彼此刺擊相攻，又似相互配合，結成劍陣。
　　
　　“盤心清露如鉛水,又一夜、西風吹折。喜靜看、匹練秋光，倒瀉半湖明月?！?br/>　　
　　雖然是閉著雙眼運氣打坐，但是張烈的神意卻可以俯覽感應劍光，甚至觀想出昔日與之交手過的敵人，神思飛出斗劍。
　　
　　用功分為三重境界：
　　
　　身用，心用，身心皆用。
　　
　　第一重就是人在這里,心不在這里。這種用功效率極低,只能說做了總比沒做要好。
　　
　　第二重則是心在這里,愿意為自身所修學的技業(yè)投入心思心力，用得心力多了，技業(yè)也就有了靈性。
　　
　　最后一重則是身在這里，心也在這里，并且還很喜歡，這樣修學對于身心的消耗很小而效率很高，可稱上乘了。
　　
　　張烈上一世就有一些好斗，這一世修學地煞劍經(jīng)可謂是身心相合，再有氣數(shù)得界外天書、太昊傳承，所以即便比他年長幾十歲的修士，在斗劍相爭上可能也遠不是他的對手。
　　
　　對年齡相近的同境修士，更是幾近橫掃。
　　
　　此時此刻,以神意俯覽混合五行法意的劍光，張烈觀之如酒徒飲美酒，色鬼遇美人。
　　
　　這五行劍光，便是他的“匹練秋光，半湖明月”。
　　
　　正常的練氣境修士,神識法力有限，同時御使兩三件與自身修為相當?shù)姆ㄆ?，就已?jīng)是窮盡潛力了。
　　
　　然而張烈領悟了木水火土四行法意，以此御使乙木、水云、火德，玄渾四口飛劍，所需神識、法力更少，并且四道劍光劍招精妙，猶如各自被一名長于劍術的修士御使一般，四種風格截然不同的劍術在那莫測變化間，靈性驚人。
　　
　　這與七煞道人的七絕旋風劍陣卻又不同，七絕旋風劍陣充其量也只是一個人御使一套飛劍法器。
　　
　　看似七劍齊出，其實攻守之間自有規(guī)律，只是被掩飾很好罷了，一旦窺破，劍訣威力就會因此劇降。
　　
　　但七煞道人當年也不可能要求尹逸飛去領悟五行法意，因為這種事連他自己都沒能做到，與七煞道人其后晉升的劍路也并不相符。
　　
　　“只是，還是有一點缺憾?！?br/>　　
　　將注意力漸漸集中在金行飛劍驚鴻上，張烈于心中微嘆。
　　
　　相比其它四口飛劍的劍光靈動，金行飛劍驚鴻直來直往,雖然劍勢驚人卻凝滯不靈,若是被高手觀之，很快就會發(fā)現(xiàn)這是自身劍術的破綻所在。
　　
　　“好在，金行劍光劍勢剛烈兇猛，除非是燕藏鋒那樣的人，否則同境修士幾乎不可能在短時間內堪破破綻?！?br/>　　
　　修煉了一會劍術，以劍引氣做完基本功課后。
　　
　　張烈起身推開房間的窗戶，只見此時此刻外面剛好是朝陽初升的景象：金紅色的日光摧破云海，美輪美奐，養(yǎng)心悅目。
　　
　　手訣一揮移來一把木質椅子，張烈端坐下來開始吐納集取朝陽紫氣。
　　
　　伴隨著胸膛上下起伏，在他的口鼻當中不斷噴出、納回一道三尺來長的紫色之氣，隨著功行九轉的進境，在他的周身乃至頭頂也逐漸升騰擴散開一片三尺氤氳似的紫煙。
　　
　　上一世的張烈是沒有這么自律刻苦的，這一世他秉承著宿慧，又感受到外界環(huán)境的危險，自小就堅持下來，慢慢就形成習慣了，持之以二十年方有今日的成就。
　　
　　當外界天光大亮，整個礪鋒山逐漸恢復往日的熱鬧繁華時，張烈已經(jīng)接近完成自身早課的修行了。
　　
　　“敢問張道友可在屋內，老夫烏景山，可否入室與道友敘談一二?！?br/>　　
　　聽著宅邸禁制之外傳來的老者聲音，坐在窗前木椅上的張烈閉著雙眼，不為所動，依然按著自身的修煉節(jié)奏，緩緩的斂氣凝神，完全最后的收功。
　　
　　谷踁
　　
　　然后，他才睜開雙眼，在略作思索后朗聲回應道：
　　
　　“原來是烏道友來訪，張某榮幸之至！”
　　
　　說著，他施展禁制法訣，將這里的簡易禁制打開，伴隨著一陣靈光閃爍之后，一名青袍白發(fā)的老者自外面緩步走入房間內，見到張烈之后先是施一道禮。