而七皇子對(duì)于類似張潔這樣的眼神早就免疫了，全皇宮的人見(jiàn)到七皇子的眼神都是這樣的。
　　在廳中像張潔一樣盯著七皇子的人也不在少數(shù)，多是一些小孩和年青人。而心性成熟、堅(jiān)定、修為高深的人，是不會(huì)被七皇子所影響到的。
　　七皇子是皇后懷胎十二個(gè)月才生下來(lái)。預(yù)產(chǎn)期是六月的，可是七皇子一直到九月才出生。好像在有意的避開(kāi)什么似的。
　　而且皇后生七皇子時(shí)，本來(lái)是打算去散步的，才走到門口，沒(méi)有想到，天空突然出現(xiàn)異象，皇后發(fā)動(dòng)了。
　　時(shí)間不長(zhǎng)，不過(guò)一柱香時(shí)間，異象還沒(méi)有完全散去，七皇子就出生了。
　　可是因受到天生異象的影響，特別是七皇子出生的前三天，很多生病、重傷、快死的人重獲新生，所以反饋的功德也特別的多。
　　古話常說(shuō)——救人一命勝造七級(jí)浮屠。這一次異象救的何止十人百人，還有更多在其它方面受益之人。
　　像是各各階段的修煉者，只要積累夠了的，都因這一次的機(jī)會(huì)進(jìn)階了。還有很多孩子根骨，天資，靈脈被改造增強(qiáng)的。
　　所有這些人的感激之情，感恩之心全部化為功德，將七皇子層層包裹，連直視都做不到。
　　而且金光還隨著時(shí)間的增加而不斷的增加著?；蕦m之中更是亂成一團(tuán)，皇帝連早朝都不上了，現(xiàn)在有什么事能比他小兒子更重要呢！
　　一直到第三天，一個(gè)老和尚跑到皇宮說(shuō)他有辦法解決七皇子的情況。
　　想了三天辦法的皇帝皇后，也只能死馬當(dāng)做活馬醫(yī)，把老和尚請(qǐng)進(jìn)了皇宮。
　　老和尚雖然穿著布衣，一身灰撲撲的，面目慈悲，可是卻給人一種不可小瞧的感覺(jué)。
　　皇帝見(jiàn)了也不托大，非?？蜌庥欣淼膯?wèn)老和尚：請(qǐng)問(wèn)這位法師有何法可解開(kāi)吾兒身邊的金光？
　　老和尚卻直言：待老僧見(jiàn)到七皇子便知。
　　整個(gè)皇宮高手如云，皇帝自是不怕老和尚出什么幺蛾子。
　　而且看老和尚的樣子好似很有把握，再加上老和尚周身好像有種暖暖的感覺(jué)，給人一種安心之感，不由的就多信了幾分。
　　將其帶到七皇子所在宮殿，此時(shí)整個(gè)宮殿是金光霞蘊(yùn)，妙不可言。
　　皇帝發(fā)現(xiàn)金光已經(jīng)多的讓人連宮殿都無(wú)法進(jìn)入了，這可如何是好！正欲問(wèn)老和尚。
　　就見(jiàn)邊上的老和尚卻是大笑出聲：哈哈哈!好！好！好！
　　連道了三聲好后！老和尚憑空變出一串由108顆寶藍(lán)金珠做成的佛珠項(xiàng)鏈，向空中一拋。
　　佛珠項(xiàng)鏈直接向?qū)m殿內(nèi)飛去，懸在七皇子正上方，才不在動(dòng)了。
　　皇帝看不到佛珠情況，有些擔(dān)心，可也不敢打擾老和尚施法。
　　此時(shí)老和尚口中念念有詞，手中打出一道道手印，向殿中飛去，落在佛珠周圍，形成一個(gè)法陣。
　　最后老和尚大聲而清楚的讀出一段咒語(yǔ)：
　　南無(wú)佛陀耶。南無(wú)達(dá)摩耶。南無(wú)僧伽耶。
　　唵。悉帝護(hù)嚕嚕。悉都嚕。只利波。吉利婆。
　　悉達(dá)哩。布嚕哩。娑嚩訶
　　念完后老和尚就不在有動(dòng)作，靜靜的等待，而老和尚最后念出的這段咒名為：功德寶山神咒。
　　此咒稱作“功德寶山“，要將功德堆積的如同寶山一般。
　　換句話說(shuō)，要有無(wú)量無(wú)邊的功德來(lái)莊嚴(yán)清凈法身，那么就該持誦此咒，有了清凈功德來(lái)嚴(yán)飾法身，報(bào)身也就光明照耀，恍若一座亮閃閃的金山。