第四十三章折服群魔（求追讀）
　　
　　“吸血蝙蝠！”
　　
　　見韋一笑被徐遷抓住，周顛、說不得幾人急叫一聲，都要向徐遷出手。
　　
　　殷天正趕緊將他們攔?。骸爸T位且看，那位并無惡意！”
　　
　　幾人也是一時(shí)擔(dān)憂心切，聽了殷天正的話再看，只見徐遷雖將韋一笑抓住按在原地，但并未擊殺韋一笑，反而一只手掌按在韋一笑后背，縷縷白汽自兩人頭頂冒出，似乎正給韋一笑療傷止寒。
　　
　　過了會(huì)兒，徐遷收回右掌，韋一笑也睜開了眼睛，起身向徐遷道謝：“多謝閣下……”
　　
　　說到這，韋一笑話一轉(zhuǎn)：“不，是多謝教主為我診治！這么多年，我還是頭次感到這么舒服！”
　　
　　徐遷笑道：“你是練功走火，致使三陰脈絡(luò)受損，我雖出手治好了部分傷勢，但并未全好，仍需一段時(shí)間治療，方可痊愈?！?br/>　　
　　這話當(dāng)然是假的，原書里張無忌都能輕松治好韋一笑的傷，徐遷怎么可能不行？
　　
　　他是忽悠韋一笑的，一是讓韋一笑感受他的恩情之重，若治療太過輕松，別人會(huì)認(rèn)為這太簡單，不會(huì)覺得你恩情有多大；二是用韋一笑套住五散人，五散人極講義氣，跟韋一笑關(guān)系甚好；三是趁機(jī)研究研究觀察韋一笑，這才是重中之重。
　　
　　“既如此，那便多謝教主！”
　　
　　韋一笑回頭對(duì)殷天正、五散人道：“你們承不承認(rèn)教主，我管不著，但我已經(jīng)認(rèn)了！”
　　
　　周顛這時(shí)也道：“我周顛也認(rèn)了，方才我和教主打過賭，只要做過一場，分出高下，能讓我周顛服氣，我自然認(rèn)他為教主?，F(xiàn)在我服了，周顛見過教主！”
　　
　　周顛向徐遷行了一大禮，說不得笑呵呵道：“既然老蝙蝠和周顛都認(rèn)了，和尚我也認(rèn)了！”他和韋一笑是好朋友，韋一笑承認(rèn)徐遷這位教主，他也就順勢認(rèn)了。
　　
　　轉(zhuǎn)眼間，七人中有三人承認(rèn)了徐遷教主之位，只剩殷天正、鐵冠道人張中、冷面先生冷謙、彭和尚彭瑩玉站在原處。
　　
　　彭瑩玉向前一步，很認(rèn)真地看著徐遷，問道：“閣下要當(dāng)我教教主，可知我教來歷？知我教想要為何？”
　　
　　彭和尚與其他明教高層不同，其他明教高層抗元或許只是做些表面功夫、敷衍了事，但他卻是真心實(shí)意在抗元、驅(qū)除胡虜。
　　
　　對(duì)這種人，用武力逼迫、用利益引誘，都是行不通的，唯有表明自己和他有同樣志向，才能得其認(rèn)同。
　　
　　“自然知曉！”
　　
　　徐遷緩緩道：“明教源于波斯，唐時(shí)傳至中土，當(dāng)時(shí)稱為‘襖教’，唐皇在各處敕建大云光明寺，為我明教的寺院?！?br/>　　
　　“我教教義是行善去惡，眾生平等，若有金銀財(cái)物，須當(dāng)救濟(jì)貧眾，教眾不茹葷酒，崇拜明尊。”
　　
　　“明尊即是火神，也即是善神。只因歷朝貪官污吏欺壓我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方臘方教主以來，已算不清有多少次了?！?br/>　　
　　“如南宋建炎年間，有王宗石教主在信州起事，紹興年間有余五婆教主在衢州起事，理宗紹定年間有張三槍教主在江西、廣東一帶起事。因本教素來和朝廷官府作對(duì)，朝廷便說我教是‘魔教’，嚴(yán)加禁止……”