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長(zhǎng)生道果,萬(wàn)年長(zhǎng)青 第七章 內(nèi)煉外淬

坐忘功修煉出的內(nèi)氣受到外部刺激,運(yùn)轉(zhuǎn)的越來(lái)越快,與藥力一同滋養(yǎng)皮膜筋骨。
  江停忍受著體內(nèi)麻癢的感覺(jué),調(diào)息練氣,將體內(nèi)的有害之物祛除,體表漸漸冒出一層黑色污垢,味道讓人不太舒服。
  “大勇,可以了。”
  魏大勇喘著粗氣停下,全力施展金剛?cè)南臉O大。
  內(nèi)氣和藥力消耗殆盡,江停感覺(jué)自己的肉身強(qiáng)度增加不少,肌肉酸痛但充滿了力量。
  他快步走到井邊,打了一桶水從頭到腳淋下,清洗干凈身上的污垢。
  “內(nèi)氣和藥力相輔相成,第一次淬體的效果很顯著。”
  此時(shí)。
  江停的系統(tǒng)面板發(fā)生了變化:
  【修為:鍛體期】
  他心里一陣驚喜,自從獲得系統(tǒng),修為一直是“無(wú)”,今天總算有變化了。
  連忙查看系統(tǒng)注釋:
  打熬身體,吐納導(dǎo)引,滋養(yǎng)靈魂。
  如此內(nèi)外用功,氣力自成,力可比蠻牛,速可比奔馬。
  江停心中若有所思:“原來(lái)內(nèi)煉外淬才是正確的打開方式!”
  前路豁然開朗,江停心里不免有些高興。
  “皮膜、鍛骨、煉臟、洗髓,外功橫煉有四個(gè)境界,系統(tǒng)卻簡(jiǎn)單劃分為一個(gè)鍛體境界,其中肯定有些區(qū)別?!?br/>  江停穿好衣服,來(lái)到司馬方身前問(wèn)道:“何為武道?”
  司馬方一怔:“自然是讓人體力量發(fā)揮至極限的學(xué)問(wèn)?!?br/>  江停又問(wèn)道:“洗髓境之后是何境界?”
  “先天!”
  “傳說(shuō)先天武者可引動(dòng)天地元?dú)馊塍w,內(nèi)氣無(wú)窮無(wú)盡,力可開山,無(wú)人能敵!”
  司馬方嘆息道:“不過(guò)先天境界虛無(wú)縹緲,許多高手內(nèi)外兼修百年也不曾觸碰到那等境界。”
  而后他搖頭道:“咱們資質(zhì)平庸,還是老老實(shí)實(shí)專精一門即可?!?br/>  江停陷入沉思,先天武者的手段與傳說(shuō)中仙人幾乎沒(méi)什么差別了。
  修仙與習(xí)武不同,修仙是為了長(zhǎng)生,追求生命層次的升華。
  而習(xí)武是將人體力量發(fā)揮至極限的學(xué)問(wèn),是在爭(zhēng)斗中不斷總結(jié)的技藝,是為了能在亂世中生存下去。
  簡(jiǎn)而言之,武道是搏斗之技,自然不太注重養(yǎng)生方面,甚至不惜傷害身體追求更強(qiáng)大的武力。
  而仙道貴生,追求長(zhǎng)生無(wú)礙。
  打熬身體,吐納導(dǎo)引,是為了長(zhǎng)生,這是修仙者的根本目的。
  氣力自成,斷石分金等能力則是修煉途中的成果。
  明悟兩者之間的差別,江停不會(huì)舍本逐末,畢竟生命層次的升華帶來(lái)的實(shí)力更加強(qiáng)大。
  畢竟小孩子就算拿著大錘也不一定打得過(guò)赤手空拳的成年人。
  江停理順?biāo)季w,有種撥開撥開云霧見天日的豁然之感,鍛體前期應(yīng)是以橫煉為主,內(nèi)氣為輔,后期則是內(nèi)氣為主,橫煉為輔。
  他拱手道:“多謝師兄解惑。師弟曉得這個(gè)道理?!?br/>  一旁的魏大勇?lián)狭藫项^,大哥和大師兄在說(shuō)些什么?
  想不通就別想,魏大勇好奇問(wèn)道:“大師兄,你是怎么受傷的?”
  司馬方苦笑一聲道:“此事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)?!?br/>  “那就長(zhǎng)話短說(shuō)唄?!?br/>  “你們可知道徐行?”
  魏大勇回道:“知道,五年時(shí)間修煉到煉臟境的絕世天才!”
  江停被吸引了注意,側(cè)耳傾聽。
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