而大商朝歌有個(gè)九間大殿的朝殿,西岐自也有個(gè)七間大殿。
七間大殿內(nèi)。
姬昌不禁老臉發(fā)苦,將一封密信遞給上大夫散宜生。
姬昌仰頭一嘆:“唉!”
散宜生正是西岐姬昌四友之一,同時(shí)也是姬昌的心腹謀士,結(jié)果迅速的看完密信,一張臉也忍不住詭異了。
散宜生:“這闡教,臣也聽(tīng)說(shuō)過(guò),乃是天地間昆侖山的一大教,傳說(shuō)教下之人皆是神仙,皆是心懷慈悲的道德神仙。
這終南山練氣士云中子,為何要如此陷害君候?這一句圣德播揚(yáng)西土,豈不是要挑起天下之亂,挑起天下兵戈之禍?”
姬昌老臉更苦:“膠鬲的意思是,叫我上朝歌向那帝辛請(qǐng)罪。此一句圣德播揚(yáng)西土,若是題在我西岐,自是大有好處,但題在朝歌的司天臺(tái),卻是害殺我也?!?br/> 散宜生不由臉色變換一陣:“還有此身形矮小、獐頭鼠目、細(xì)眼鼻長(zhǎng)的練氣士,卻也是助那成湯大商的,君候當(dāng)還需小心此人?!?br/> 本就被成湯大商以八道雄關(guān)相仿,更隨時(shí)可發(fā)兵西岐,關(guān)鍵問(wèn)題是大商練氣士大將無(wú)數(shù),西岐卻一個(gè)練氣士大將都沒(méi)有。
大商雖然防著西岐,但若發(fā)兵西岐的話,卻完全是想怎么打怎么打的。
而之所以如此防著西岐,卻又不敢滅掉西岐,卻是因?yàn)槲麽苁彝踝逍铡А?,鮮有人知依舊活著的三皇之一軒轅黃帝同樣姓姬,本名卻是姬軒轅。
姬昌瞬間臉色更苦,心中也恨到忍不住想吐血,那昆侖山闡教的練氣士,為何要如此陷害自己?
然后也只能老臉苦著道:“唉!所謂道德,難道上大夫你還不知?表面越是道德之人,便越是這世間虛偽陰險(xiǎn)之輩。
若孤所猜不錯(cuò)的話,那帝辛于九間大殿上病倒,記不起女?huà)z娘娘功德,還有那王叔比干進(jìn)香時(shí)題詩(shī)褻瀆女?huà)z娘娘,只怕也是那闡教暗中所為?!?br/> 散宜生立刻一驚:“君候意思是?”
姬昌再次仰頭一嘆:“唉!這闡教是要掀起天下戰(zhàn)亂,掀起天下兵戈之禍啊,卻是在亂這天下。先亂那朝歌,如今又來(lái)陷害孤。
孤之前以伏羲八卦已演了一卦,孤若去朝歌請(qǐng)罪,便當(dāng)有七載之難,且會(huì)現(xiàn)孤百子。孤也忍不住好奇,孤之百子,竟會(huì)在往朝歌的路上出現(xiàn)。”
……
火云宮。
準(zhǔn)確的卻是火云三宮,正為三皇所居之地。
伏羲宮內(nèi)。
只見(jiàn)披葉蓋肩、腰圍豹皮,光著一個(gè)大腳丫子,而毛胸、毛手、毛腳的半野人,卻正是洪荒圣人伏羲,也正在地上演著八卦。
身旁一個(gè)肌肉虬結(jié),身體極為雄壯,并頭頂兩角,肩上扛著一個(gè)大床單之人,則也正是洪荒圣人神農(nóng)。大床單自不是真的床單,而就只是一大塊類似披風(fēng)的布。
因?yàn)樵?jīng)洪荒,教人類治麻為布穿上衣裳的,正是圣人神農(nóng)。兩位圣人完全代表著兩個(gè)不同的洪荒時(shí)代,伏羲代表的則是人類披葉蓋肩、獸皮為衣的時(shí)代。
結(jié)果看一眼地上的八卦,伏羲臉色也不由詭異了:“之前所演八卦,顯示那西岐姬昌還會(huì)有七載之難,此時(shí)竟變成了半載之難,這洪荒何人竟能改變天數(shù)?”
一旁神農(nóng)很有磁性的重聲道:“能改變真正天數(shù)的,當(dāng)只有天?!?br/> 卻是既然闡教下定天數(shù)成湯合滅,周室當(dāng)興,伏羲便也忍不住演一卦,那西岐姬昌當(dāng)真為圣主?不想卦象顯示的天數(shù)竟然是會(huì)變的!
但以兩人的智慧,緊接便都是反應(yīng)過(guò)來(lái),能改變真正天數(shù)的只有天,可洪荒又有何人能改變天數(shù),改變那西岐姬昌的七載之難?
且尤其一點(diǎn),作為伏羲八卦的創(chuàng)始人,伏羲可以從八卦中演出已改變的天數(shù),但修習(xí)伏羲八卦的西岐姬昌卻演不出。
……
大商王宮。
帝辛也正忍不住微有興致吩咐飛廉道:“飛廉,你派人往羑里一趟,將羑里百姓全部遷出,然后男女老幼全換成可信之人。