關(guān)于因果業(yè)力的問題，老人參精掉坑里了，李賢一路上也在琢磨。
　　凡人畏果，菩薩畏因，
　　換句話講，無論是凡人菩薩，都生活在因果糾纏之中，一舉一動，都被看不見的‘線’牽引著，最后達(dá)到一個未知的結(jié)果。
　　“那人豈不是天地的提線木偶？從頭到尾，都被天地算計(jì)在其中？”李賢問。
　　“這就是天地之道的一方面?！狈接X想了想，點(diǎn)頭說：“你可以認(rèn)為，天道就像一個朝廷，他置定好了一套極為復(fù)雜的精密的規(guī)則，在天地中的萬物都受到這套規(guī)則的限制和影響，很難跳出去。”
　　“有規(guī)則，比沒有規(guī)則好；然而，規(guī)則過于嚴(yán)密，或許又是暴政？”李賢琢磨道。
　　這倒是個可以探討的方向，如果說天地沒有規(guī)則，人可以擁有無限的壽元，無盡的力量上限，看起來收獲了大自由，但又會帶來許多新的問題，甚至?xí)?dǎo)致整個世界的毀滅；
　　反過來說，人的個體是弱小的，受到生老病死的制約，看起來活得像一個可憐蟲，為了一口飯，一間屋，一場病，苦苦掙扎，一輩子都不得安寧，陷于苦難之中，但整個世界，卻又能因此穩(wěn)定的運(yùn)行下去。
　　站在旁觀者的角度，覺得穩(wěn)定重于一切，而如果當(dāng)‘疾病、疾餓、欺辱’這些東西，真切的降臨在自己的頭上的時候，想法定然又有所不同。
　　“大昊之前，天下紛亂，分成十幾個國家打來打去打了幾百年，史官說，這幾百年，誕生了輝煌的文化，催生了各種智慧，為之后大昊一統(tǒng)天下的輝煌，奠定了基礎(chǔ)，是一個燦爛的時代，但身處那幾百年戰(zhàn)亂流離中的百姓，一定不會這么認(rèn)為，那幾百年對于他們而言，只有黑暗?！狈接X道。
　　“所以夫子你一直在說，要明心見性，看清自己的內(nèi)心到底想要什么，而不是受到外界的影響？”李賢問。
　　“內(nèi)心強(qiáng)大的人，可以無視外界，甚至改變外界；但同樣的，外界環(huán)境，也會潛移默化的影響到人的內(nèi)心，如果你整日看見的都是遍地餓殍、易子而食，難道你不會希望有人來結(jié)束這亂世嗎？反過來，若是你看到這朝堂從上到下，都是昏聵貪黑，無恥之人橫行，視百姓為豬狗，那恐怕又會想到，為了推翻這樣的朝廷，付出犧牲是值得的。”
　　“那這樣就很矛盾啊?！崩钯t說：“公說公有理，婆說婆有理，今天這么想，明天可能又會那么想，怎么辦？”
　　方覺笑笑：“一萬年太久，只爭朝夕。你還小，未來會怎么樣，我不知道，不過我這個人比較簡單，不想考慮什么長遠(yuǎn)，千年百年大計(jì)，只看眼前對錯喜好?！?br/>　　頓了頓，看向遠(yuǎn)方天空：“比如這大昊，目前看來，還算不錯，至少天下九成百姓能吃飽飯，若是有人要亂世，我自然不喜歡；有朝一日，朝廷會不會腐朽？這卻不是我能看見的，我也無法去預(yù)測，是何時、何因，像六王爺那樣想的太遠(yuǎn)，想到幾十年、百年之后，修道之人會不會亂政，因此從現(xiàn)在就開始提防，我也是懶得做的?！?br/>　　“天地既然定下了嚴(yán)密的規(guī)則，人就不要以自己的想法，去過多干涉？”李賢琢磨著問。