宋朝女子也有教育的，高等的是宮廷教育，包括選妃入宮前對秀女的教育。次高等的乃是大戶人家的教育，會請先生來家中教育自家的女弟，這才造成了李清照、朱淑真、吳淑姬、張玉娘。沒有錢但父母識字會在家對女弟教育，或者各個**里對買來的女童教育，不過前者偏向女紅、女德，包括學(xué)習(xí)《女論語》等女德書籍，后者偏向于詩詞歌賦，琴棋書畫，以便長大成為一個才色雙全的妓子。但這些條件都沒有，也有辦法教育，宋朝教育發(fā)達(dá)，除了京學(xué)州學(xué)縣學(xué)宗學(xué)外，里巷間鄉(xiāng)校、私塾、家塾、舍館、書會數(shù)不勝數(shù)，畢竟折翼者少，許多學(xué)子家中又沒有背景，又考不中，于是被請去做先生，因此各類私塾便越來越多。也有許多平民人家將自家的女弟送入私塾讀書。
　　南宋有一首詞：
　　同年同月又同窗，不似鸞凰，誰似鸞凰？石榴樹下事匆忙，驚散鴛鴦，拆散鴛鴦。
　　一年不到讀書堂，教不思量，怎不思量？朝朝暮暮只燒香，有分成雙，愿早成雙。
　　浙東張忠父與羅仁卿為鄰居，兩家妻子同日生產(chǎn)，張家得子名幼謙，羅家得女為惜惜。兩人稍長后一道進(jìn)入同一私塾讀書，秘密訂下婚約。后來惜惜更大了，呆在私塾便有些不便，便不來上學(xué)了，張幼謙便寫下這首詞帶給羅惜惜。羅惜惜回金錢十個，相思子一粒，表示不變心。張忠父便替其子向羅家求婚，羅家嫌張家貧沒有同意，卻接受了富民辛家的聘禮。張幼謙大恨，又寫了一首詞：
　　天有神，地有神，海誓山盟宇字真，如今墨尚新。過一春，又一春，不解金錢變作銀，如何忘卻人?
　　羅惜惜說，接受聘禮是我父親的意思，我沒有變心，你來與我私會，兩人跳墻私會，羅父發(fā)覺，將張幼謙捆起來送到官府。官員問了事情經(jīng)過后居然做了好心的判決，強(qiáng)行解決羅辛兩家的婚約，將羅惜惜嫁給張幼謙。次年張幼謙在心情高興之下，中得進(jìn)士，官至通判。
　　這是《初刻拍案驚奇》里的一個故事，但或多或少反映了宋朝的女弟教育面貌。現(xiàn)在還沒有到南宋，那事也不知道是真是假，但開寶寺塔，就是開封鐵塔的設(shè)計(jì)者之一都料匠預(yù)浩有一個女兒，僅十幾歲就根據(jù)父親的口述，便寫下三卷《木經(jīng)》，連沈括都對這本書產(chǎn)生了關(guān)注，擇了一段放入《夢溪筆談》中。當(dāng)然進(jìn)縣學(xué)那是不可能了，縣學(xué)州學(xué)京學(xué)那是專門培養(yǎng)科舉人才的場所，難道讓女子進(jìn)京趕考？