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午夜兇店 第12章:食門的奧秘

按肥鳥所說,“食門”的全稱乃“食詭門”,而食門弟子,則被江湖人稱之為“食詭人”。
  在每位食詭人胸口,皆懸掛有一塊特殊材質(zhì)的木牌,名為“食詭牌”,其也正食門弟子最顯著的標(biāo)志。
  食詭人,顧名思義就是以詭為食物的人。而食詭牌則是食詭人吸收、容納詭物邪靈的容器。
  這聽上去,著實(shí)有些滲人。
  為何要以詭為食呢?這是食門一種獨(dú)特的修煉法門,即通過不斷吞噬詭物靈體來提升自身修為。
  簡單來說,就是類似于游戲里練級(jí)的概念。
  跟江湖中影響最深遠(yuǎn)的佛家、道家,以及其他的修道門派不同,食門一直都是一種另類存在。
  因?yàn)闊o論佛、道還是五花八門的各類門派,往往都是以吞吐日精月華的傳統(tǒng)方式來修煉,食門卻完全不同,通過胸口食詭牌的不斷吸收詭物,修煉效率更加“速成”。
  食門挑選弟子規(guī)矩嚴(yán)苛,故自古以來人數(shù)較少,又加上其與養(yǎng)蠱、養(yǎng)尸和降頭術(shù)的修煉方法相近,為了提高自身修為難免整日跟邪物打交道。
  由于這個(gè)客觀事實(shí),被所謂的“修道名門正派”所不恥,被說成另類,甚至是邪門歪道自然也就不奇怪了。
  這是一方面的原因,另一方面,還是因?yàn)閺墓胖两袷抽T中出過好幾位為禍一方的梟雄。
  其實(shí)任何事物都有兩面性,雖然跟一般修道者相比,食詭人因獨(dú)特的法門成長快速,但畢竟吞食的詭物皆為陰氣極重的邪靈。
  隨著吞食的數(shù)量越來越多,能力不斷增強(qiáng)的同時(shí),也難免被體內(nèi)眾多的陰邪影響心性,漸漸從善變惡。
  食詭人對詭物的要求就像食材,嘴巴越來越刁,胃口也越來越大。
  歷史上,食詭人為了尋求稀有的陰邪詭物不惜亂殺無辜,甚至現(xiàn)殺現(xiàn)食的事情也出現(xiàn)過不止一次。
  這種行為自然加劇了所謂“名門正派”對其的厭惡,聲討、紛爭不斷。
  各朝各代的統(tǒng)治者也為了平息民憤,秦時(shí)便將食門定為邪教并昭告天下,各州府的衙門官兵遇之便抓,不論白貓黑貓,不管青紅皂白。
  多方的打壓造成了食門的衰落。
  到了明初時(shí),僅存為數(shù)不多的食詭人紛紛轉(zhuǎn)入地下,混入鄉(xiāng)野、民間,雖然依然傳承著食門的獨(dú)特法門,對外卻宣稱無門無派,延續(xù)至今。
  這可能也就是為什么師父不肯告知我真實(shí)門派的原因,以及那養(yǎng)詭老太太所發(fā)出的感嘆。
  入食門不易,生存不易。每位食詭人,也絕非像網(wǎng)游里充值了終極vip的土豪玩家們那么爽。
  除了要將平穩(wěn)心性,日夜抵抗邪靈摧殘心智,作為每日必修功課之外,一般修道之人所要經(jīng)歷的歷練之苦也同樣不少。
  這里所說的歷練之苦,不是說修道有多么辛苦,而是說修道之人都必要承受的五種命格和三般劫難,俗稱五弊三缺。
  五弊即:鰥、寡、孤、獨(dú)、殘,三缺則是財(cái)、壽、福。
  有得必有失,修道乃修的是天地大同之道,哪有參機(jī)而不泄的道理?
  所以成大道者必然會(huì)喪失和承受一些常人所不能承受的磨難,或孤獨(dú)終生、或貧賤、或殘疾、或短命等等。
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