幸福的人生總是相似。
　　不幸的人生卻是各不相同。
　?。担包c聲望值化為清煙消散，一股神秘力量注入身體。
　　楊林再次睜開眼睛，就發(fā)現(xiàn)，歸來之后，他雖然已經(jīng)不再是少年，卻仍然沒有擺脫那種不幸的命運。
　　這個時代，百姓有如草芥，隨滅隨生，沒人能記得他們曾經(jīng)活過，也沒人會記得他們是怎么死去。
　　尤其是居無定所的流民。
　　更是如此。
　　并不會因為換了一個地方生存，就顯得更容易一些。
　　尤其是，對于某些心底還有著一些堅持的普通人。
　　兒子平安的出世，是一件很有紀念意義的事情。
　　不但是蕓娘渴望安定下來。
　　周宏義自然而然的也就厭倦了打打殺殺。
　　尤其是。
　　在泉州之時，他面對的海上來襲的倭寇，怎么殺都不違道義，理直氣壯。
　　等到來到中原大地之后，他發(fā)現(xiàn)，無論自己怎么選擇，其實都是錯誤的。
　　他厭倦了殺人，也厭倦了四處漂泊。
　　于是，他再次遷移，來到了開州定居下來。
　　這一次，他買了幾畝地，以及一所不太豪奢，卻也頗有幾分雅致的城外小院。
　　準備授徒隱世，不再涉足塵世間的風風雨雨。
　　……
　　再次成為了周宏義，楊林當然是選擇了梅花拳提升。
　　他算是想明白了。
　　鐵線拳硬橋硬馬，正面戰(zhàn)斗或許很強，也有望達到宗師境界。
　　但是。
　　時代已經(jīng)變了。
　　現(xiàn)在槍炮飛速發(fā)展，武器威力越來越強，也越來越方便。
　　練武數(shù)十年，還抵不過一粒小小的花生米。
　　試問，在生死交鋒的時候，還會有多少人選擇效率更低下的殺人方式，而不去選擇槍支呢？
　　答案是，有。
　　雖然少，但這世上，還是有著一些堅持武道的傳統(tǒng)主義者。
　　他們不能變，也不想變。
　　一輩子都這樣過來，他們已經(jīng)不再適應時代的潮流，只能抱殘守缺，堅持到底了。
　　這類人，畢竟還是少數(shù)的。
　　一般人都不會再堅持為了某種所謂的理想，而把自己的生命放在失衡的天平一側。
　　因此，現(xiàn)在已經(jīng)再沒有多少人會堅持道義，打起架來真的是赤手空拳，比拼體力與拳術。
　　一般情況下，能用槍就決不用刀。
　　能用刀就不會用拳。
　　在這種情況下，還堅持著比拼力量和體魄，無疑是一件很傻的事情。
　　如果是安全太平的日子，沒有生存的壓力，比拼的也不是殺人，楊林還可能會挑選鐵線拳，但現(xiàn)在顯然不是。
　　上?；蛟S相對會安全一些。
　　卻也不是什么安樂福地。
　　那里總的來說，還是外國人的勢力占據(jù)上風，租界生存的國人，看起來活得像個人，實際上，骨子里根本就沒有多少尊嚴。
　　活是能活，但活得就像條狗。
　　這種生活，楊林顯然不愿意。
　　他希望活得像個人，更能是個體面人。
　　如果有可能，他其實很愿意練槍。
　　他也沒有什么道德潔癖，更沒有什么武道堅持。
　　拳法是一種殺敵保命的工具，刀槍何嘗不是一種工具，也沒有高下之分，只看是否運用自如。
　　至少，在面對那些不講武德的家伙時，能用其人之道還治其人之身。
　　嗯，用更先進的火器，更準的槍法教他們做人。
　　王小橋的拔槍術和速射術，讓他實在是眼饞壞了。
　　在楊林的印象中，那些虛構的故事之中，有一種名為“槍斗術”的玩意，就是這么打架的。
　　雖然，王小橋的槍法，還沒有那么成就體系，也不能應付各種復雜場景之下的戰(zhàn)斗。
　　但他在某些特定情況之下，還是極強，比如暗殺、偷襲……
　　就能做到越級擊殺，防不勝防。
　　某種意義上來說，只要給他足夠的時間，良好的環(huán)境，他可以暗殺這個世界上的大部分人。
　　憑借的，就是普通人都能運用自如的“武器”。
　　先前楊家一戰(zhàn)，與其說是楊林最后以強大的綜合實力，出人意料的生生扛住血手卜沉，從而逼得其帶傷逃逸。
　　還不如說是卜沉戒懼于王小橋那種防不勝防的暗槍偷襲。
　　嗯，楊林打傷卜沉的三拳，甚至還抵不過王小橋一槍偷襲打掉他耳朵的威懾力強大。
　　中了三拳又不會死，憑借著卜沉強大的筋骨，他還可以振奮精神，再來大戰(zhàn)三百回合。