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少年武宗 第五十三章 民國(guó)武者的修行路

自元朝以后,元朝統(tǒng)治者停止了當(dāng)時(shí)的文科舉和武科舉。但是又想要向當(dāng)時(shí)的武者學(xué)習(xí)漢族的御敵方略和武功。
  負(fù)責(zé)元雜劇武術(shù)指導(dǎo)的武人,是不會(huì)讓元人學(xué)真正的中華武術(shù)的,沒有哪個(gè)民族會(huì)將自己的御敵方略,去白白教會(huì)入侵自己的外敵。
  于是,這些武指便搬來好一些京劇的戲班子、架子,并賦予“武術(shù)”的名義、來招待元人,好看、好樂便是。這,就是現(xiàn)在很多人看到戲臺(tái)上的“武術(shù)”花架子的來源。
  真修習(xí)中華武術(shù)的人本身明白,這些只用于表演的花架子,與“武”本身的關(guān)系不大,甚至其“舞術(shù)“里面有故意顛倒武的原旨所為。
  因?yàn)閼蚯?、戲劇在民間中廣泛傳播,而真正的武術(shù)一直之屬于皇室貴胄秘而不傳之技,所以民間難得以窺真武(全貌);及至后來電影藝術(shù)對(duì)“中國(guó)武術(shù)“、“中國(guó)功夫“的廣泛傳揚(yáng),讓套路、表演類的“武術(shù)“在一般人當(dāng)中產(chǎn)生了先入為主的印象,導(dǎo)致現(xiàn)代人對(duì)中國(guó)武術(shù)的概念被表演化、套路化。
  但在民間,一直有修習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的群體,仍然秉持其不獻(xiàn)演、不競(jìng)技的傳統(tǒng)操守,內(nèi)斂恭肅,在民間廣泛傳揚(yáng)。
  董廣曾看過父親的武術(shù)筆記,民國(guó)以后的武術(shù)家武術(shù)修煉大致可以分為七個(gè)層次。
  最開始鍛煉身體,根據(jù)身體素質(zhì)的檢驗(yàn),來發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的特長(zhǎng)。擅長(zhǎng)近戰(zhàn)、還是閃避、還是腿法,或者快手,或者重手硬拳。還是定步防御,或者活步防御。
  當(dāng)時(shí)中華武士會(huì)招募了大量武術(shù)名家進(jìn)行教學(xué),欲使國(guó)強(qiáng)民壯。也有人在其中學(xué)習(xí)只為健身養(yǎng)生。
  在當(dāng)時(shí)武林中,并沒有對(duì)外家拳的過于鄙視或者對(duì)內(nèi)家拳的過于尊崇。大多數(shù)武學(xué)家摒棄門派之見,皆認(rèn)為武學(xué)最后的道理是殊途同歸的。
  在進(jìn)行過第一個(gè)層次的鍛煉身體,發(fā)現(xiàn)個(gè)人特長(zhǎng)之后。根據(jù)在第一步的鍛煉,分配學(xué)員到不同的老師身邊學(xué)習(xí)較為適合他們的拳術(shù)。老師開始會(huì)教他們一些與這個(gè)拳術(shù)有關(guān)的基本功。這個(gè)層次可以叫做擇師選拳。
  在拳術(shù)之中的基礎(chǔ)動(dòng)作練習(xí)熟練之后,老師會(huì)教習(xí)拳術(shù)套路。并根據(jù)標(biāo)準(zhǔn),在拳術(shù)套路中,一招一式為其定架。,直到整套拳術(shù)學(xué)完,能流暢的練習(xí),發(fā)勁做到標(biāo)準(zhǔn)。并且步伐穩(wěn)健。這一個(gè)層次可以算是熟拳定架。
  現(xiàn)在很多武館,走的就是民國(guó)時(shí)候中華武士會(huì)前三步的武術(shù)修煉道路,只不過基本功,拳術(shù)的基本動(dòng)作。很多弄得太統(tǒng)一了。
  畢竟不是所有拳術(shù)的基本功都相同。
  中華武士會(huì)期間,因?yàn)槿毡纠巳藮|渡,每個(gè)國(guó)術(shù)館中都有人偷學(xué)拳術(shù)。很多前輩為了防止功夫被日本人所學(xué)。所以把打法簡(jiǎn)化。最多只會(huì)挑十幾名弟子進(jìn)行部分打法招式的教學(xué)。這也就是民國(guó)以后所謂的打法。
  導(dǎo)致現(xiàn)在很多武術(shù)家已經(jīng)不能明確的分清楚,練法和打法之間到底有什么關(guān)系。反而認(rèn)為練法以強(qiáng)身健體為主。
  之后這些弟子學(xué)習(xí)的打法招式,老師教每個(gè)人的都有所差別,比如教大師兄五招,教二師兄的可能就是另外四招。并不重復(fù)。
  這也是建國(guó)以后,武術(shù)流派日益增多,一家一派之中拳術(shù)風(fēng)格卻迥然不同的原因之一。
  弟子們苦練這些所謂的打法,做到無論何時(shí)何地都能熟練運(yùn)用。這是當(dāng)時(shí)修行的第四個(gè)層次。
  后來中華武士會(huì)因?yàn)榉N種原因崩潰,大部分武師流浪或者師兄弟分離。一個(gè)武者如果想要讓自己的功夫有更多的提高,就必須同他人交流拳術(shù)。但是不同門派之間哪里會(huì)輕易傳習(xí)打法。
  所以最開始只能找同門之間進(jìn)行拳術(shù)交流,一方面一個(gè)師祖或者一個(gè)師傅,有同門情誼。
  在老師教自己的拳術(shù)打法熟練之后,每到一個(gè)地方尋找所練拳術(shù)相同的武者進(jìn)行交流,交換拳術(shù)感悟。這是第五個(gè)層次
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