第七十六章夜探佳人
　　
　　跟薛凝碧道別后，俞宛秋本來想在園子里走走的，蘭姨堅決不讓，說出來的理由很嚇人：文氏臨終前念念不忘要找俞宛秋，她現(xiàn)在變成那啥了，說不定還執(zhí)著于此念，自己飄到后園來尋人。(手打小說)
　　
　　為了確保姑娘無恙，蘭姨拿出乳母的派頭給俞宛秋下了嚴(yán)令：在文氏辦完七七之前，白天不準(zhǔn)單獨行動，晚上不準(zhǔn)出門，甚至睡覺的時候，房里都要有人守夜。
　　
　　最后一條，在俞宛秋的堅決抗議下，總算是免掉了。雖說趙佑熙已經(jīng)隨太子去了臨濟(jì)寺，要在那里持戒誦經(jīng)百日才能返京，這段日子都不會來敲她的窗子，她還是不習(xí)慣房里有人打地鋪。
　　
　　太子會舍京都名寺不住，跑去五百多里外的一座廟持戒，只因為皇帝的一個夢。
　　
　　皇帝半夜夢見自己站在一條河邊，被一個和尚當(dāng)頭打了八棒，當(dāng)時就驚出了一身冷汗，再也無法入眠，心里極為不安。等天一亮，立刻命人傳來被封為國師的廣覺禪師。
　　
　　廣覺告訴皇帝：“您夢見的和尚，多半是臨濟(jì)寺的義玄大師，‘四喝八棒’就是他傳下的法旨，臨濟(jì)寺之名，也正因寺院濱河而來?！?br/>　　
　　義玄是唐宣宗時期的名僧，竟然會出現(xiàn)在皇帝的夢中，并連打八棒，說明想點化他，皇帝一激動，就說要親自去臨濟(jì)寺還愿。文武百官當(dāng)然不允，皇帝是什么破身體啊，上個凈房都要兩個太監(jiān)攙扶，怎么經(jīng)得起幾百里的顛簸。
　　
　　于是，由太子代父還愿，便成了勢在必行之事。
　　
　　據(jù)說首先提出“代父還愿”的并非太子，而是壽王。壽王是皇室子弟中封地最多的，僅次于安南王，他的母妃就是宮里如今品級最高的淑妃。
　　
　　壽王的年紀(jì)其實比太子還大幾歲，他母妃是皇帝還沒封為太子時收納的第一位妾侍，出身不高，永遠(yuǎn)當(dāng)不了皇后。<>但跟皇帝也算是少年夫妻，對皇帝來說是具有特殊意義的，若非皇帝看重，以四妃之末的淑妃，哪有資格代表宮眷參加**會。
　　
　　如果沒有壽王自請出行，太子也許會裝糊涂，皇帝病重期間，太子不宜離京，怕生變故?？蓧弁醵歼@么自告奮勇了，他怎么也得跟進(jìn)，不然豈不顯得他的孝心不如壽王？
　　
　　沒想到皇帝立刻準(zhǔn)了他的所請。話已經(jīng)說出去了，皇帝也準(zhǔn)了，再無回轉(zhuǎn)的余地。
　　
　　在禮部為太子擬定的隨行人員名單中，又有安南王世子的大名。
　　
　　十天前，這只隊伍浩浩蕩蕩地從京城出發(fā)，太子乘坐的，乃是皇帝的法駕玉絡(luò)。這是皇帝自己提出來的，說既然是代他還愿，就該啟用天子鑾駕，以示對佛祖的虔誠。
　　
　　沈府的人對此都持樂觀看法，認(rèn)為這是在向天下人昭示，太子不僅是儲君，而且很快就會是下一任皇帝。沈湛作為太子親信，也很快會得到重用。
　　
　　俞宛秋卻覺得這事有違常理，皇帝不是最怕死，最怕自己被取代的么？秦始皇晚年求長生不老術(shù)，連漢武帝那樣英明的人都沉迷于煉丹。病重的皇帝，最忌諱的，就是自己的兒子——尤其是太子——在禮制上的僭越，因為那等于暗示他不行了，就要讓位了。
　　
　　可趙佑熙走得太匆忙，晚上接旨，第二天又是四鼓起床五鼓之前趕到正陽門候駕，來不及跟俞宛秋道別。俞宛秋心里的那些疑慮，也就沒辦法跟他說。
　　
　　要說完全不擔(dān)心是不可能的，不管如何，趙佑熙都陪伴了她這么久。自從來上京當(dāng)質(zhì)子后，晚上只要抽得出空，他都會越墻過來看她，還送了她許多好玩好吃的東西。
　　
　　那人送禮的方式是，直接擱在她的房門口，然后飛身越墻走人。<>她退都沒處退，難道就為了這個，專程去一趟安南王府？那不是送羊入虎口么。
　　
　　她怎么也想不到，文氏去世的這一晚，就在她最難過的時候，那個該在五百多里外的人竟然出現(xiàn)在她的窗前。
　　
　　趙佑熙一開口就問：“你沒事吧？”
　　
　　俞宛秋詫異道：“沒事啊，會有什么事。”
　　
　　趙佑熙低笑起來：“別瞞我了，長生都用飛鴿傳書告訴我了。說府里的人到處找你，你嚇得躲在一間反鎖的房里，半天沒敢露頭，是不是？”