古舍的腦海之中浮現(xiàn)了一浮浩大的圖,山河無(wú)盡蒼天難量,這其中還有無(wú)數(shù)的神靈古神居于其中,哪怕只是看一眼古舍都覺(jué)得腦海差點(diǎn)爆了。
依著意識(shí),古舍觸碰到一些先天蝕文。
轟隆!古舍的腦海之中出現(xiàn)了一副萬(wàn)古歲月之圖。
自盤(pán)古從虛無(wú)中開(kāi)大混沌證道混元之后,天地祖炁齊出,天皇蒼離氏以九天清靈祖炁開(kāi)辟蒼天,又使用鴻蒙量天尺規(guī)定天之距離大小,而后地皇鑒岳氏以乾坤鼎煉九元重濁之祖炁化為無(wú)盡大地。
自此天地開(kāi)啟,蒼離氏居于九天推演天庭,鑒岳氏居住于泰山,意圖創(chuàng)造大輪回。
而自盤(pán)古開(kāi)大混沌之后,本無(wú)天地只有無(wú)盡祖炁和一座名為周山的永恒天山,其中盤(pán)古大意志混合先天天地祖炁誕生了天地二皇。
天地二皇以自身本源祖炁開(kāi)辟天地之后,失去了混沌滋養(yǎng)的先天祖炁紛紛隱匿,大多數(shù)都隱藏在周山之中。
周山本就是盤(pán)古最強(qiáng)意志的化身,在加上無(wú)盡祖炁的匯聚。
至此,一位攜帶了無(wú)盡祖炁配合周山之中盤(pán)古大意志孕育的生靈誕生了,而周山失去了盤(pán)古大意志和祖炁,自此周山不全化為了不周山。
人皇九頭氏!若是說(shuō)盤(pán)古代表虛無(wú)混沌,天地二皇遵循開(kāi)辟之則,那么人皇九頭氏便是造化萬(wàn)物。
人皇九頭氏一出,天地二皇便把天庭與輪回交給了他。
九頭氏登頂天庭之后,便開(kāi)始協(xié)助天地二皇定制世間規(guī)則。
氣運(yùn),功德,大劫,因果,煞氣等等,皆是九頭氏登天之后以崆峒印協(xié)助,同時(shí)和天地二皇創(chuàng)造開(kāi)辟。
但就算擁有了規(guī)則,但生靈卻只有他們?nèi)恕?br/> 于是就如同現(xiàn)在鑒岳氏和蒼離氏所做的一樣,人皇九頭氏找到了自己的職責(zé),他開(kāi)始分開(kāi)孕育自己的那些祖炁,并將他們一一點(diǎn)化為先天神靈,其中人皇本相化作燭龍,人皇元靈化作斗姆元君。
雖然人皇的力量變得虛弱,但是天地之間還是有未曾完善的地方,那些祖炁點(diǎn)化之神紛紛補(bǔ)全了天地。
先天斗姆星辰母炁與人皇元靈化身的斗姆元君點(diǎn)化無(wú)盡星辰,為第四位圣人。
九頭氏分化祖炁之根化身的燭龍,憑借它的天賦與潛力,即便是下一任人皇都可以爭(zhēng)一爭(zhēng)。
但最后它選擇了補(bǔ)全天地,一雙神目化為日月為洪荒定下四時(shí),呼吸化為四季,祖炁之根的燭龍化道而去,為第五圣人,祖炁之根的燭龍消失就如同一道天然的枷鎖消失,一時(shí)之間先天神靈紛紛涌現(xiàn),甚至已經(jīng)不需要人皇點(diǎn)化便化形了。
四季祖炁孕育的玄冥,句芒,祝融,蓐收,日月祖炁在太陽(yáng)與月亮中孕育出了帝俊羲和,嫦舒,燭龍為祖炁之根再加上九頭氏本相的影響,所以這些先天神靈或多或少都有龍的影子,或有龍角或有龍身。
燭龍的精氣化為龍族掌管四海,而燭龍意志隱匿了起來(lái)。
自此天地變得熱鬧了起來(lái)。
天皇蒼離氏執(zhí)掌蒼天無(wú)偏無(wú)移,最為大公無(wú)私,地皇鑒岳氏開(kāi)辟大地載起萬(wàn)物,是最為大德,人皇九頭氏不惜分化本源點(diǎn)化群神,最為仁慈與威嚴(yán)者,燭龍斗姆二圣,他們可為天地眾生補(bǔ)全缺陷,此為大犧牲。
如今圣人以出五位還有二位未出。
先天毀滅祖炁化身羅睺,在四海之中把滅世大磨一分為四建立四大歸墟清理世間的紛紛擾擾,毀滅天地之間的劫氣或者大神論道實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的世界,羅睺成為第六圣。
洪荒因?yàn)槟男┫忍焐耢`的強(qiáng)大和越來(lái)越多的后天生靈的出現(xiàn)變得難以管理。
于是先天一氣化身鴻均重新規(guī)劃了人皇所創(chuàng)造的大劫,氣運(yùn),功德,并提出一物,名曰天道,天道至高規(guī)范諸神與后天生靈所行。