羅淚江邊，一位雙鬢比起往日更是添了星霜的先生領(lǐng)著一個(gè)布衣少年郎，在江邊緩緩慢行。
行了數(shù)十來(lái)步，呈現(xiàn)在在布衣少年郎身前的是那座熟悉的劍廬。
少年和先生都不自覺(jué)地停下了腳步。
這位應(yīng)該是破敗小鎮(zhèn)里如今學(xué)問(wèn)最是頂天的學(xué)塾先生，臉色有些蒼白，微顯憔悴，指著那三方牌匾里不知何時(shí)變幻了的“法外施仁”，問(wèn)著身側(cè)的少年郎，何解。
布衣少年郎雖是僅僅在眼前那個(gè)學(xué)問(wèn)極大的先生學(xué)塾外頭聽了幾章蒙學(xué)，但也還是稍稍挺直腰背，似乎胸有成竹的模樣。
少年開了口，卻是不發(fā)一言，想來(lái)也該是話不成句，畢竟不曾是正兒八經(jīng)的先生弟子，自然也就不似葉慶之之流那般對(duì)答如流。至于用了些酒肆里頭聽來(lái)的學(xué)來(lái)的醪糟話句，或許是能夠把想要同先生道了的意思，講了清楚明白。只是在少年眼里，先生應(yīng)該是是天邊皎皎皓月，自己倘若同先生講著些繆事，恐污了先生的耳，更別提拉低了自己在先生心里頭的印象地位。少年自己清楚，饒是自己怎般厭惡那個(gè)桃花巷里的葉慶之，可在齊先生心里的地位應(yīng)該也是比起自己這種泥腿子要來(lái)的高上很多的。
因此少年寧愿講的狗屁倒灶，詞不達(dá)意，甚至閉口不言。
眼見少年木楞楞的不發(fā)一言，先生自顧自地絮叨起了下文，“我們?nèi)寮乙幻}皆是頭懸仁腰佩義，手執(zhí)法。法外施仁，意思就是說(shuō)我們讀書人應(yīng)該要守律法尊律法，不過(guò)若是在規(guī)矩方圓之類，要是有能夠不會(huì)破了規(guī)矩的仁義，是不應(yīng)該吝嗇去贈(zèng)予的?！?br/> 少年眼中好像突然有了血色，抬頭問(wèn)道：“不壞了規(guī)矩，可如果那一份仁義比起規(guī)矩方圓還要大呢？”。在少年心里，只覺(jué)得自己在酒肆里頭替范俊一家的仗義摻水倒和這“法外施仁”四字似乎是背道相馳。
不曾回了學(xué)生問(wèn)題的齊先生像是自言自語(yǔ)又如向少年發(fā)問(wèn)道：“仁義大過(guò)規(guī)矩？換你又是如何？”。
先生眉頭微微蹙起，臉上興致不減。
當(dāng)先生拋出了這個(gè)內(nèi)藏玄機(jī)的問(wèn)題后，布衣少年不敢有半分掉以輕心，仔細(xì)斟酌了去，更加覺(jué)得應(yīng)該是先生打算考量考量自己的學(xué)問(wèn)，酒肆仆役三四年，也不知道學(xué)問(wèn)一途上有沒(méi)有半途而返。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
兩鬢掛著星霜的中年先生瞧著眼前少年端了一副如臨大敵的拘謹(jǐn)姿態(tài)，反倒是會(huì)心一笑，輕輕伸出手，微微拍了拍身前少年的肩頭，似是鼓勵(lì)也像慰藉。
“不過(guò)是先生隨口一提罷了，無(wú)需這般緊張。想來(lái)也是怪了先生對(duì)你不怎的上心，只是往那酒肆里頭一丟，便是妄想你能夠修得百態(tài)。如今你這般拘謹(jǐn)，板著臉，凡事都要循規(guī)蹈矩，反倒是落了下乘......看來(lái)若是還有機(jī)會(huì)，應(yīng)該是要讓你多帶些酒來(lái)了?！?br/> 少年有些摸不著頭腦，轉(zhuǎn)了眼便是喜上眉梢，若是依從先生所言，葉慶之自然是不曾與先生同飲。
少年心性，別人未有的，我若是有了，那么自當(dāng)是頭等得獨(dú)一份！
還未等少年緩過(guò)神來(lái)，先生已經(jīng)帶他繞到了劍廬得另外一側(cè)，依舊是仰頭望向那另外的四字匾額。先前還蹙起了眉頭得齊先生此刻算是神色舒展，也不知道是什么原因，歷來(lái)不茍言笑的學(xué)塾先生，眼下竟然是講起了許多案牘趣聞，對(duì)著身側(cè)的布衣少年娓娓道來(lái)。趣聞所趣所聞，饒是布衣少年這類小鎮(zhèn)土生土長(zhǎng)的人氏，也是聽的一知半解，不窺全貌。
“剛才那寫有法外施仁四字的牌匾，是曾經(jīng)的書法第一人所布置，至于如今是也不是，先生也就不得而知，畢竟好多年不曾涉足鎮(zhèn)外?！?br/> “山中方一日，世上已千年。相比于另外的慎始如終來(lái)說(shuō)，在格局、神意上則是多了番筋骨之別。其實(shí)真要一字一句細(xì)嚼慢咽后，說(shuō)教起來(lái)也不過(guò)是前者的一句‘太上，不知有也’使得天外天彩云間的那幾位道祖門徒震怒。至于這方精心內(nèi)求得得匾額，便是有四方佛門修的羅漢果位，已無(wú)上佛法鑄就而成的鎏金大字，不過(guò)相比于提筆落墨來(lái)說(shuō)，反倒是少了些味道......”。
先生好像是說(shuō)的有些口渴，頓了一頓，隨后便是面露譏諷的開口道，言語(yǔ)中多了許多儒家子弟少有的放肆之意，“陸汐，你要是仔細(xì)端詳那慎始如終四字，應(yīng)該是能發(fā)現(xiàn)，這寫就慎始如終四字的道門大真人在寫這‘始’‘終’二字之際，心里頭滿是不情不愿，于道門一說(shuō)，始終一詞便是應(yīng)該慎之又慎，不可輕言妄之。聽說(shuō)這位道門大真人寫了這方牌匾后，連夜趕回了道教祖庭，閉關(guān)不出?！?br/> 然后先生的視線又是幽幽然飄向了劍廬中央的朔戟，：“三教一家，儒釋道為三教，兵則獨(dú)樹一幟，雖然三教一家的說(shuō)法是那些民眾口口相傳的說(shuō)法，但是千百年來(lái)儒釋道兵四方也都默許了這種稱呼。不然的話，要是換了兵家里頭那些暴戾的前人，想來(lái)也該是用了雷霆手段逼的人們改了三教一家的排序。我們?nèi)寮译m然好面，卻也不如兵家這般執(zhí)?！?，先生停了停，而后的慚愧神色溢于言表，：“過(guò)不了多些時(shí)日，先生就要離了這方小鎮(zhèn)子，不過(guò)對(duì)于那座學(xué)塾來(lái)說(shuō)也就是換了個(gè)先生重新給那些童生們授課罷了。至于若是以后再遭兵戈戰(zhàn)亂，這座小鎮(zhèn)算是天然的避難處所，但是以后的日子里應(yīng)該是會(huì)有越來(lái)越多的兵戎軍士入駐小鎮(zhèn)。雖是拖了滿身血?dú)?，但這群兵甲修士定然不敢在小鎮(zhèn)里亂起造次，這點(diǎn)你盡管放心”。