張鎬宇身為堂堂華云城少城主，那些所謂的勾心斗角陰險(xiǎn)狡詐自然是屢見不鮮的，說的實(shí)誠(chéng)些，便是出自他手上的借刀殺人定然是要比先前那個(gè)小鎮(zhèn)葉姓少年來的更為熟練隱晦。
葉姓少年的借刀殺人，在這位少城主眼中與稚童無異。
至于為何這位少城主明明早就看破少年的心懷鬼胎，卻還是一副“正中下懷”的意思，大抵不外乎兩個(gè)緣由，一面便是自視甚高，或者說是把華云城這顆大樹看的很高很廣。西域十八城，本就豪強(qiáng)林立，那么作為其中前幾的華云城少城主，定然是免不了飄飄然之情。
再一個(gè)的意思便是覺得此番小鎮(zhèn)機(jī)緣之行，若是如此草草落幕，該是很無趣的。修行之人，心里頭最終的目的不過是求一個(gè)長(zhǎng)生覓一樁不朽，只是真正能達(dá)到彼岸的練氣士又是鳳毛麟角。既然長(zhǎng)生無緣，不朽無望，修行修行，無非就是一個(gè)優(yōu)越之舉。譬如人世間的科舉考試一般，本就龍椅無望，為何人人都要擠破了腦袋，爭(zhēng)個(gè)頭破血流般皇榜有名？不過就是再次瞧見遇見先前的同鄉(xiāng)，抑或是那些尋常百姓時(shí)，能抖一抖自家的威風(fēng)，就差趴在人家耳朵邊上喊上一句：小爺我，如今可是人上人了！
他張鎬宇比起人間狀元郎來說，有的是底氣。身側(cè)的老奴雖是老相橫生，卻也是一位實(shí)打?qū)嵉脑獘氲叵?，在加上他自己也是一個(gè)龍門境的修士，只要不招惹在小鎮(zhèn)里的那幾尊輩分高的可怕的圣人，自然是無所畏懼！
老人并非華云城祖師祠堂里登記在冊(cè)的門人，而是張鎬宇母親從家族里帶了出來的“嫁妝”，張鎬宇能被推上少城主之位，里頭可少不了這位元嬰地仙的相助。魚躍，龍門，金丹三境，算是練氣士最難突破的天塹狹隘，其中又是金丹一境，最為艱險(xiǎn)。因此一位元嬰地仙的存在，本就能讓一座普通的山門祠廟如登大寶。
“化作魚躍身，方為我輩人”，便是對(duì)修行之人最好的詮釋，魚躍境的修士最多，也最令修士絕望。
中三境的立根，盤枝，錯(cuò)節(jié)，只要有些品相看得過去的筑基秘籍，再輔助以些丹藥，便是能輕松突破。而接下來的錯(cuò)節(jié)一境，算是一個(gè)修行者的分水嶺。突破此境界是費(fèi)不得多少天資根骨的，只是如同“錯(cuò)節(jié)”這境界名字一般，錯(cuò)生枝節(jié)，錯(cuò)節(jié)境的修為沉淀，便是為而后的魚躍境打下基礎(chǔ)。不過修士的修為沉淀是不同于武夫煉體一般，修士的修行求一個(gè)水到渠成，而武夫則是反其道而行至，謀一樁厚積薄發(fā)，因此修為積攢一事，對(duì)于武夫來說不過是強(qiáng)行壓下而已，可是對(duì)于練氣士來說則是難如登天。
山上修士間流傳的“野修比起尋常修士多挨上一刀”，這一刀便是錯(cuò)節(jié)境界。能夠在錯(cuò)節(jié)境沉淀修為的修士，多是些山門底蘊(yùn)厚實(shí)或是天賦絕倫機(jī)緣天成的人，不是什么山門老祖醍醐灌頂便就是撿了前人機(jī)緣。所以對(duì)于他們這種“含著金鑰匙”出生的修士來說，化魚躍龍門，不過是走馬觀花一般。
生性謹(jǐn)慎又或者是少城主之位逼得他慎之又慎，反正這位這位華云城少城主在身旁老奴不加阻攔后，報(bào)復(fù)般的便是想要在尋常練氣士身上，找些優(yōu)越感出來！
槐柳樹下，有錦衣少年邁步向前，
身側(cè)是微微弓著腰的老奴，步子比起一旁的少主來說，時(shí)快時(shí)慢。
而前方不遠(yuǎn)處的少女，渾身上下都散發(fā)著一種極為凜冽的氣息，只是一瞥，便是將小巷主仆二人視若無物，自顧自地走過，絲毫沒有要理會(huì)二人的樣子。
錦衣少年忽的加快腳步，一個(gè)箭步上前，便是攔住了少女的道路，當(dāng)了一回結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的“攔路虎”。
少女止步，面色平靜，沒什么動(dòng)作。
身材高大皮膚黝黑的老奴，稍稍直了直了背，在能夠夠到自家少主的耳畔時(shí)止住了腰，然后有一副與老奴極其不匹配的陰柔嗓音脫口而出：“少主，這個(gè)女子在老奴看來，不過是一個(gè)堪堪卡在了‘魚躍境’的山澤野修。方才老奴以觀山視海之法，一窮此女的品相，便是和那些上不得臺(tái)面的修士一般，區(qū)區(qū)一條鯉魚罷了，唯一值得小心的不過是此女的魚大的有些不同尋常。”
魚躍境的修士，會(huì)根據(jù)先前錯(cuò)節(jié)境的積累之大小，定一則魚躍境的品相，而后便是關(guān)系到魚躍龍門后，結(jié)出的金丹的品相，一品最佳，九品最次。魚躍境為何稱之為“魚躍”？還不是因?yàn)榇蟛糠值男奘咳肓唆~躍境的品相都是九品的鯉魚!至于其他的珍獸皆是出自名門大家......
而眼前少女的魚躍品相，在這位元嬰地仙的眼中，不過是一條稍有些大的鯉魚罷了，撐死八品的地步，和自家少主那四品蒼鷹比起來，無異于燕雀比之鴻鵠，徒增笑耳。
“趙爺爺，你說的是哪里有些大？”，錦衣少年一副聽不太清的模樣，用手在耳邊作了個(gè)闊聽的動(dòng)作，仿佛是要自家老奴再重復(fù)一遍。
老人默不作聲，少年笑了笑，便是踮了踮腳，眼神向著少女胸前飄去，口中像是在和老人求證一般，：“是這兒么？趙爺爺，看上去也不大啊........”
身為修行之人的錦衣少年自然是不可能聽不清楚的，更何況身側(cè)的老奴都是扯了一副附耳的模樣，少年種種行為也不過是討一個(gè)有趣。反正少年已經(jīng)將想要的鵝卵石得手，碩果之豐，比起少年的預(yù)想還要來的惹人欣喜。而眼下，如果少年再不找點(diǎn)事情做做，打發(fā)打發(fā)閑暇，他就只能帶著老奴就此離去。而這種結(jié)果，對(duì)于華云城的少城主來說，以后若是回味起來，總是會(huì)覺得缺少點(diǎn)什么的。