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苗鄉(xiāng)軼事 第118章 三人行,必有我?guī)?/h1>
一夜逍遙,無(wú)閑話。
  早上,龍逸峰率先醒來(lái),看著沉睡的吳珊珊和徐瑩瑩,不禁又是一陣j動(dòng),手腳開(kāi)始不老實(shí)忙碌起來(lái)。二女被撩撥得江河泛濫,早從熟睡中醒來(lái)。覺(jué)是睡不成,干點(diǎn)年輕人的愛(ài)做的事情還是可以的,比如飆車。
  三人狂飆,不知不覺(jué)到了中午才安靜下來(lái),終于感覺(jué)到饑餓,才想起是吃飯時(shí)間。
  對(duì)于龍逸峰來(lái)說(shuō),徐瑩瑩不僅僅給他帶來(lái)了美好的回憶。經(jīng)過(guò)昨夜的實(shí)踐證明,學(xué)習(xí)舞蹈的確實(shí)和一般女孩不一樣。
  除此之外,徐瑩瑩還給龍逸峰帶來(lái)一種全新的瑜伽理念。
  徐瑩瑩告訴龍逸峰,瑜伽是從印度梵語(yǔ)“yug”或“yuj”而來(lái),其含義為“一致”、“結(jié)~合”或“和諧”。瑜伽源于古印度,是古印度六大哲學(xué)派別中的一系,探尋“梵我合一”的道理與方法。
  而現(xiàn)代人所稱的瑜伽,則主要是一系列的修身養(yǎng)心方法。在世界多個(gè)不同地方流行的瑜伽,不僅只是一套流行或時(shí)髦的健身運(yùn)動(dòng)那么簡(jiǎn)單。瑜伽是一個(gè)非常古老的能量知識(shí)修煉方法,集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。
  瑜伽的基礎(chǔ)建筑在古印度哲學(xué)上,數(shù)千年來(lái),心理、生理和精神上的戒律,已經(jīng)成為印度文化中的一個(gè)重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系,因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^(guò)運(yùn)動(dòng)身體和調(diào)控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持健康的身體。
  長(zhǎng)期修煉瑜伽,可以塑造一個(gè)人的身體,調(diào)整人的呼吸。
  在印度。很多人都練習(xí)瑜伽,他們把練習(xí)瑜伽作為一種修行。但是,目前國(guó)內(nèi)練習(xí)瑜伽大多是女性,目的是為了瘦身美體,對(duì)瑜伽的練習(xí)和使用也脫離了瑜伽本身的意義。事實(shí)上,良好的柔韌性對(duì)人體的好處是非常多的,只是很多人沒(méi)有意識(shí)到罷了。
  看著在地上隨意夸張扭動(dòng)著自己身體的徐瑩瑩,龍逸峰覺(jué)得很好奇,同時(shí)也感到如果自己修煉一點(diǎn)瑜伽的話,可能對(duì)自己的身體會(huì)有很多好處。
  他修煉的蚩尤法典,在一定程度上說(shuō),算比較剛猛的法則,所以在修煉的過(guò)程中一直強(qiáng)調(diào)要輔以陰柔的功法和氣體來(lái)中和,比如太極的融合圓潤(rùn),陰性氣體的寒性滋養(yǎng)。這些都能夠與蚩尤法典進(jìn)行陰陽(yáng)調(diào)和。
  與那些東西不同,瑜伽算是一門內(nèi)外兼修的修行術(shù),它既能從生理上鍛煉人體,又可以通過(guò)呼吸、心理調(diào)節(jié)等技術(shù)來(lái)修煉人的品質(zhì)和意志。
  因此,龍逸峰覺(jué)得自己也應(yīng)該學(xué)習(xí)一下。
  “瑩瑩,如果要練到像你那樣的程度,大概需要多長(zhǎng)的時(shí)間?”
  “那要看你修煉的勤度和頻率,其實(shí)瑜伽是相對(duì)比較簡(jiǎn)單的一種修煉方式。它主要在于加強(qiáng)對(duì)人體柔韌性的修煉。它設(shè)計(jì)的很多動(dòng)作也并不復(fù)雜,只要你掌握呼吸的節(jié)奏,就可以按照自己的想法去修煉它?!?br/>  徐瑩瑩看到龍逸峰瑜伽感興趣,所以也就更加認(rèn)真地向他解說(shuō)瑜伽的一些東西。
  “實(shí)際上,你們男人更有必要修煉瑜伽。聽(tīng)說(shuō)印度一些瑜伽大師都是男人呢,修煉瑜伽可以延緩衰老。對(duì)于剛陽(yáng)的男人來(lái)說(shuō),還是很有必要的。特別是現(xiàn)代社會(huì),很多人工作壓力越來(lái)越大,如果養(yǎng)成修煉瑜伽的習(xí)慣,工作比較累的時(shí)候,做幾個(gè)瑜伽動(dòng)作,對(duì)身體是有很大的好處?!?br/>  “呵呵,我也覺(jué)得。不如你教我?guī)讉€(gè)基本動(dòng)作好不?我也學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。”
  中午稍微休息,徐瑩瑩便開(kāi)始教龍逸峰一些瑜伽修煉的動(dòng)作,還詳細(xì)地講解了修煉時(shí)的呼吸和相關(guān)調(diào)整方法。對(duì)于龍逸峰來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是嬰兒學(xué)步,一切是那么新鮮,但也比較艱難。
  當(dāng)每當(dāng)他做出一個(gè)新的瑜伽動(dòng)作,對(duì)自己的身體扭動(dòng)和變換的時(shí)候,他深刻地感受到瑜伽帶給自己一種別樣的感覺(jué)。雖然不能夠立竿見(jiàn)影看到效果,但是他覺(jué)得通過(guò)修煉瑜伽,應(yīng)該對(duì)他身體的修煉是非常有好處的。
  他的蚩尤法典已經(jīng)修煉到斷骨初期,正是對(duì)強(qiáng)化骨骼最好的修煉階段。如果在這階段修煉好瑜伽,對(duì)強(qiáng)化骨骼是有好處的,而且對(duì)增加骨骼的柔韌性也有很大的好處。
  如果太過(guò)于剛強(qiáng)而沒(méi)有韌性,也是比較危險(xiǎn)的。古話說(shuō)得好,過(guò)剛易折。只有通過(guò)剛?cè)岵?jì)的修煉,才能更加夯實(shí)骨骼的錘煉。
  對(duì)徐瑩瑩來(lái)說(shuō),做幾個(gè)瑜伽動(dòng)作非常簡(jiǎn)單。她可以坐在地上,把雙腿搬回來(lái)掛在自己的肩膀上面,身體縮成一團(tuán),也可以從背后彎下腰去,親吻自己的膝蓋和腳趾。
  龍逸峰就不行,只要徐瑩瑩讓他站起來(lái),雙手繃直,正面彎腰用雙手抱住小腿,他都很難做到,痛的直咧咧。讓旁邊的吳珊珊不停地嘲笑,沒(méi)辦法,這些動(dòng)作對(duì)一個(gè)大老爺們來(lái)說(shuō),實(shí)在太難。

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