王飛洋點了點頭，說也是，然后他也從凳子上站了起來，說我打算今天就去三角碑找閆飛，你準(zhǔn)備什么時候回學(xué)校？
　　
　　我思索片刻，也不想留在這傷心地，說我先和你一起吧，等你安頓好了，我再回學(xué)校也不遲，反正這都還沒過春節(jié)，離上學(xué)還早著呢。
　　
　　王飛洋也沒拒絕，當(dāng)天中午，我倆便一起坐車去了市里，然后在下午兩點多的時候，找到了三角碑的那一間叫做“飛將軍”的扎紙店。
　　
　　我從小在白街長大。我們白街幾乎大半條街都是干白事生意的，說實話，我這還是第一次見到將做白事生意的店鋪名字取得如此有個性的。
　　
　　不過想想這家扎紙店的老板叫做閆飛，他取這個名字又不會顯得太稀奇了。
　　
　　王飛洋卻像是看出了我心中所想，然后說道：“這家扎紙店。之所以會叫”飛將軍”，并不是因為這家店鋪的老板姓名是閆飛�！�
　　
　　“那是什么？”我疑惑的問道。
　　
　　王飛洋回答道：“在我很小的時候，就聽我奶奶說過這飛將軍扎紙店，那閆飛可是我們扎紙行中的一個奇人，號稱巴蜀第一扎紙匠。而且關(guān)于他家這個扎紙鋪，早在二十年前，出現(xiàn)了一個非常詭異的故事。
　　
　　我急忙問什么故事。
　　
　　王飛洋回答說這個故事關(guān)系著這“飛將軍扎紙鋪”名字的來歷，不過并不是關(guān)于閆飛的故事，而是關(guān)于他父親閆勇。
　　
　　二十年前。扎紙匠閆勇的名頭雖然沒有如今的閆飛響亮，但是在這十里八鄉(xiāng)絕對算得上一絕，據(jù)說他扎出來的紙人紙馬栩栩如生，就和真的一樣。
　　
　　九十年代，正是經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的時代。而且當(dāng)時伴隨著電視和收音機(jī)的出現(xiàn)，生活富足的人們也開始追隨潮流，而別看這閆勇只是一個扎紙匠，而且已經(jīng)五十多，但是他卻很潮，而且他這人相當(dāng)有經(jīng)濟(jì)頭腦，直接把這種潮流運用在了扎紙行上。
　　
　　當(dāng)時傳統(tǒng)的扎紙行依然是扎靈房紙馬什么的，而這閆勇已經(jīng)開始扎各種電視、錄音機(jī)甚至大哥大，一時之間，閆勇的這種做法讓他扎紙鋪的生意變得異常火爆，這時，其他扎紙鋪也看紅了眼，也不由自主的跟上了潮流。
　　
　　但是，閆勇扎紙手藝非常好，生意依然很火。但是一塊餅，分的人多了，就算閆勇分了最大的一塊，他依然不能滿足，于是他便又想出了奇招，扎活人。
　　
　　只要你提供活人照片，不管是明星還是普通人，他就按照片上的模樣給你扎紙人，閆勇扎紙手藝舉世無雙，扎出來的活人幾乎是一模一樣。
　　
　　你說人家活生生的人，被人扎成紙人燒給死人，不是缺德是什么。
　　
　　街坊鄰居都說，閆勇不尊重人，會遭報應(yīng)的。但當(dāng)時的閆勇被錢迷了眼，他不管缺德不缺德，報應(yīng)不報應(yīng)，只要你掏夠錢，他就按你的要求做活。
　　
　　就這樣，閆勇扎活人扎了有大概半年的時間，也賺了不少錢。
　　
　　直到那一晚，他的扎紙鋪來了一個穿著中山裝、臉色蒼白的黑衣男人，那人進(jìn)入扎紙店沒有說話，只是遞給閆勇一個信封。
　　
　　不知道為什么，閆勇心里不由有些發(fā)毛。他本來不想接這筆生意，但看見那人手里信封的厚度，還是默默地接了過來。
　　
　　在那人走后，閆勇打開信封，發(fā)現(xiàn)里面居然裝著有十幾張大團(tuán)結(jié)，他還在高興，不過在看到信封中那張照片之后。他整個人都呆住了。
　　
　　因為那照片上的人，竟然就是他自己！
　　
　　雖然那人僅僅留下了錢和照片，并沒有說取貨日期什么的。但當(dāng)時的閆勇心里可以猜到，這單生意壓根兒就是沖自己來的，估計自己是想做也得做，不想做也得做。
　　
　　于是在第二天，閆勇便把他自己給扎了出來，他的手藝依然是出神入化，扎出來的那個紙人，完全和他一模一樣？