何謂因果？
　　從字面上來(lái)說(shuō)就是原因和結(jié)果，可從修道之士的角度來(lái)看卻是羈絆、是證道的考驗(yàn)。
　　俗話說(shuō)，種什么因得什么果。
　　你今天往地里種了一顆種子，來(lái)日就會(huì)長(zhǎng)出一顆果實(shí)。
　　古長(zhǎng)青那日收了這水鬼，他日修道路上必會(huì)因水鬼而生出許多枝節(jié)。
　　修道，修的是自然和圓滿，講究無(wú)憑無(wú)根。
　　如果一個(gè)人沒(méi)有任何羈絆，清心寡欲，獨(dú)立于宇宙之外，那這個(gè)人就是真正得道了。
　　可世上哪里有人沒(méi)有羈絆呢？
　　因此，這羈絆因果就是修道路上必須要解決的，這就是證道的考驗(yàn)。
　　說(shuō)了這么多，意思就是古長(zhǎng)青必須要為水鬼去報(bào)仇。
　　這就是因果。
　　古長(zhǎng)青躺在床上，又看了一會(huì)道經(jīng)，很快就睡了過(guò)去。
　　次日一早，在太一觀學(xué)道的另一個(gè)居士帶著齋飯來(lái)到了道觀。
　　這位居士名為徐寒山，古長(zhǎng)青一般稱之為山叔。
　　徐寒山今年虛歲四十有三，是峨眉山下小望村的村民，四十三年來(lái)一心學(xué)道，可到底沒(méi)有道心，終是做不了道士。
　　他近的去過(guò)峨眉縣所有的道觀，遠(yuǎn)的甚至去過(guò)北京的國(guó)子監(jiān)，無(wú)一例外全都將他拒之門墻之外。
　　一則是因?yàn)樗麤](méi)有道心，二則是因?yàn)樗麑?shí)在年紀(jì)過(guò)大。
　　一般而言，學(xué)道之人在二十歲之前就基本定性。
　　二十歲前沒(méi)有道心的人，一生都不可能擁有道心，就算得了機(jī)緣有了道心，此生的成就也僅此而已。
　　誰(shuí)會(huì)收一個(gè)這樣的人呢？
　　徐寒山輾轉(zhuǎn)多年，最終回到峨眉縣。
　　就在他心灰意冷的時(shí)候，太一觀觀主莫名真人卻親自找到了他，說(shuō)可以讓他來(lái)觀里做一名居士。
　　這讓徐寒山感恩戴德，從此在太一觀做了一個(gè)居士。
　　為了報(bào)答莫名真人，徐寒山還承包了太一觀的伙食。
　　一日兩餐，他都在家中做好，而后送到觀里。
　　入觀的幾年來(lái)，風(fēng)吹雨打，沒(méi)有一日懈怠過(guò)。
　　當(dāng)初，古長(zhǎng)青得知這件事，還一直以為這是莫名真人的算計(jì)，收了徐寒山，太一觀的伙食就有了保障。
　　可后來(lái)得知莫名真人會(huì)每月付給徐寒山伙食費(fèi)，一分不少，這讓古長(zhǎng)青有些汗顏。
　　從此對(duì)莫名真人真心佩服。
　　徐寒山為人落落大方，祖上尚有積蓄留下，他對(duì)太一觀的幾人出手也比較豪爽。
　　說(shuō)是齋飯，實(shí)際上跟酒樓里的飯菜沒(méi)有什么不一樣。
　　古長(zhǎng)青跟徐寒山的關(guān)系比較要好，可能是二人都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是有一顆學(xué)道的恒心和毅力。
　　他二人都是一心一意求道，即使沒(méi)有道心也不曾放棄的人。
　　雖然太一觀有徐寒山送一日兩餐，但古長(zhǎng)青也沒(méi)有整天在觀里蹭飯，他畢竟只是一個(gè)居士，且入觀學(xué)道還沒(méi)有交錢。
　　讓他蹭飯，臉面上也過(guò)不去。
　　不過(guò)，有時(shí)候徐寒山倒是很熱情，送飯到觀里，碰到古長(zhǎng)青總要喊他一起吃。
　　今日也一樣。
　　古長(zhǎng)青被喊到大殿里一起進(jìn)食。
　　大殿里還是何勇在值守，莫名真人和馬太平依然在縣里沒(méi)有回來(lái)。
　　三人先是拜了真武大帝，而后分座開(kāi)始吃飯。