第三十章機關(guān)木偶
王禪回來的第一件事，就是打開第三個錦囊。
只見里面寫著一句話：“如何算是真正的審時度勢？”
王禪對此并不意外。
第一個考驗是要王禪學會萬物聯(lián)系的方式，用不同的角度去識別事物，看待事物的多面性與關(guān)聯(lián)性，摒棄表面，看到事物的真正本質(zhì)。
第二個考驗是要王禪如何判斷一個人言行的善與惡，明辨是非，觀人與識人之術(shù)。
通過對人言行的善惡分析，通透一個人的內(nèi)心。
若是將來學會面相之術(shù)，那自然可以運用在其中，而不是只會管中竊豹，一葉以障目。
這第三個考驗審時度勢，該是對時勢分析，以達到掌握全局的能力。
這個三考驗以其說是考驗，不若說是在教小王禪今后縱橫列國的基本能力。
觀物、識人、審時度勢，這該是縱橫列國的基礎(chǔ)。
王禪獨自暗想，也是會心一笑，收起錦囊，走出書房，來到后院練武場上。
趙伯十分悠閑的坐在石椅之中，正在把弄著一個木偶。
王禪悄悄走了過去，想著嚇一嚇趙伯，腳步十分輕盈。
“小公子，已知李相的第三個考驗了？”
王禪一聽，有些失望，不想趙伯如此精明，竟然已知道他到了。
趙伯回首看了看失望的王禪，也是有些過意不去。
孩童貪玩，喜歡悄悄出現(xiàn)在身邊，這樣嚇人一跳，心里自然開心。
可趙伯雖年歲已大，可耳眼卻較常人還要靈敏，所以王禪縱然是在書屋的一絲動靜，他也能聽出。
“已經(jīng)看過了，我也猜得出，是審時度勢?！?br/>
王禪說完，正想走去幕布。
“小公子，過來吧，我給你做了一個木偶?！?br/>
王禪一聽，馬上喜笑顏色開，奔了過去。
“趙爺爺，你為何能知道我已在你身后？”
王禪走了過去，卻是先問起心中的疑惑。
“小公子，這萬物有靈，人之所以有五官，是上天需要人識物辨物。
觀聲說話，嘗味觸感，世間萬物，皆有其規(guī)律。
若鳥兒飛行，人之行走，魚游于水。
小到一只螞蟻、一只蚊子，只要你用心體察，自然可以察覺?！?br/>
王禪一聽，覺得十分玄乎，人若要察覺一只蚊子的飛行，那得多難，又得多靜呀！
“趙爺爺，若是很靜，那么可能會感覺得到蚊子飛行，若是有其它聲音，如何做到？”
“練，人這些感覺，有的就像被上天蒙住一樣，只要你多加練習，就可以啟開。
像是無形的眼睛，無形的鼻子，還有無形的耳朵一樣。
用心自然能夠開啟。當你練至身處鬧市依然能分辨一只蚊子的分行軌跡，那該也算有所小成了?！?br/>
王禪一聽，臉上現(xiàn)出崇拜的神色。
剛才他以為靜靜的聽，能聽見蚊子的飛行，那就已經(jīng)算是了不起的了。
而在鬧市之中知道蚊子的飛行，那更是無法形容。
而這只還是小成，那么大成又將如何，王禪實在想不出來。
“趙爺爺，那你說大成之后，又將如何？”
趙伯一笑道：“大成，我也未能達到，大成之態(tài)，就是心與道通。
可知天地萬物運行規(guī)律，不用目看，不用耳聞，就通知，這該是大成之境。
此境該已為仙道，非常人能達?！?br/>
趙伯話說完，把木偶遞給王禪。
王禪一看，此木偶十分精巧，與真人無異。
四肢頭顱，身子胸腹都樣樣俱全。
更難得的是，此木偶的關(guān)節(jié)部位都與真人一樣，靈活機動。
可站立可彎曲，可以點頭，也可以任意抬腿，像真人一樣，可以做許多動作。
甚至木偶能做的，王禪此時都還不能做。
“趙爺爺，沒想到你還有如此手藝，真可算是巧奪天工?！?br/>
趙伯一笑道：“送給你吧，沒事可以把玩把玩，等你長大以后，自然也能做出比這更精巧的機簧來?！?br/>
王禪知道趙伯送他這個木偶，并非只是為解他孩童興趣，還有其它目的。
“趙爺爺，若要制作為精巧木偶，定然對手中之刀要十分熟練。
而且還要熟悉人體各個關(guān)節(jié)，你是不是要讓我以此為樣本，在練劍之中，先通過木偶的動作，再套用在自己身上？”
王禪看著木偶的右手之中，拿著一柄劍，就跟自己手中的惹愚劍一樣。
而且王禪再看木偶的面容，十分逼真，似乎在那里見過，再一細摸，此木偶的頭上有四個突起。
王禪嘿嘿一笑，看著木偶，十分開心。
因為他現(xiàn)在知道這個木偶就是自己，他也是第一次能如此完整的看著自己。
“謝謝趙爺爺?！?br/>
“小公子，剛才你所說的很對。
要做好一個木偶除了手中之刀要隨心所意，還要對自己真正了解。
了解你想要的是什么，了解想要做的人或者是一只螞蚱。
只有這樣了解于心，才能做出木偶。
在大周國能做好機關(guān)巧簧之人大有人在，若是以后你遇到，要小心防之。
機關(guān)雖小但也可用于列國爭戰(zhàn)。
攻城器械、防攻機巧都提升一國戰(zhàn)力的方法。
正是十人可守一城，反之十人可攻一城。
有的時候機關(guān)巧簧能出其不意，成就非凡之業(yè)?！?br/>
王禪認真的聽著，若有所思，卻又并不明白。