附一篇：太平天國的鄉(xiāng)官制度
????www.cmfu.com發(fā)布因為很多朋友對王財所實行的鄉(xiāng)官制度表示了疑問，都認為在那個時代搞民選是不可能的事情，但是這里有一個史實的問題，鄉(xiāng)官制度卻實是太平天國依據(jù)《天朝田畝制度》在占領(lǐng)區(qū)內(nèi)實行的一種簡單民主，首先王財是太平天國的官兒，自然不能公開挑戰(zhàn)這種制度了。那么我再來詳細的說一下這種鄉(xiāng)官制度。
????www.cmfu.com發(fā)布在天朝田制度中，規(guī)定有軍制組織人民的制度：「凡設(shè)軍，每一萬三千一百五十六家先設(shè)一軍帥。次設(shè)軍帥所統(tǒng)五師帥。次設(shè)師帥所統(tǒng)五旅帥，共二十五旅帥。次設(shè)二十五旅帥各所統(tǒng)五卒長，共一百二十五卒長。次設(shè)一百二十五卒長各所統(tǒng)四兩司馬，共五百兩司馬。次設(shè)五百兩司馬各所統(tǒng)五伍長，共二千五百伍長。次設(shè)二千五百伍長各所統(tǒng)四伍卒，共一萬伍卒。通一軍人數(shù)共一萬三千一百五十六人。凡設(shè)軍以后，人家添多，添多五家，另設(shè)一伍長。添多二十六家，另設(shè)一兩司馬。添多一百零五家，另設(shè)一卒長。添多五百二十六家，另設(shè)一旅帥。添多二千六百三十一家，另設(shè)一師帥。共添多一萬三千一百五十六家，另設(shè)一軍帥」。計一軍自軍帥至兩司馬共六百五十六員，將官員六百五十六家從一萬三千一百五十六家除開，其伍長、伍卒共一萬二千五百家，才是一軍管轄的家數(shù)。故兩司馬管轄二十五家，卒長管轄一百家，旅帥管轄五百家，師帥管轄二千五百家，軍帥管轄一萬二千五百家太平天國在各地區(qū)實行的鄉(xiāng)官制度，便是從天朝田畝制度的規(guī)定而來的鄉(xiāng)官由人民公舉本鄉(xiāng)人擔(dān)任，他們是人民愛戴的人，而他們是本鄉(xiāng)人，又深知本鄉(xiāng)的一切情況。敵人的情報匯編論這一個制度說：「土著生計，絲粟難隱，裹脅逃民，并得稽察。賊之牢籠人士，聯(lián)絡(luò)方域，計蓋無譎于此者?！箯臄橙说闹湓{里面，可以反映出鄉(xiāng)官制度對鞏固革命權(quán)所發(fā)揮的效果的巨大。關(guān)于人民公舉鄉(xiāng)官一點應(yīng)加說明。太平天國的公舉鄉(xiāng)官，仍用鄉(xiāng)舉里選的舊方式，還不懂得用直接選舉法和間接選舉法，更遠遠不能與今天人民民主選舉相提并論。但是，太天天國的公舉鄉(xiāng)官，方式雖還和古代鄉(xiāng)舉里選相同，而實質(zhì)上已起了大變化。中國封建社會鄉(xiāng)舉里選的對象為地主階級。而太平天國公舉鄉(xiāng)官的權(quán)柄，則掌握在農(nóng)民階級手中，舉出革命的農(nóng)民來鈐制地主階級。鄉(xiāng)官制度也具有打擊地主階級的作用。由于從前被地主階級踏在地下的農(nóng)民，今天翻身作主，做了鄉(xiāng)官，地主階級分子不得不向他們低頭，這就把地主階級的威風(fēng)打下來了。叛徒鄧光明所說：「天朝所克省郡州縣地方，每有殷富之家不能出頭，甘受困厄」的情況，正是鄉(xiāng)官制度制約地主階級的結(jié)果。固然必須指出，在太平天國后期江蘇、浙江給投降太平天國的反革命分子和蛻化變質(zhì)分子盤踞的地方，地主階級分子鑽進鄉(xiāng)官機構(gòu)，腐蝕了鄉(xiāng)官制度，破壞了太平天國的革命基礎(chǔ)。但是，這只是太平天國后期一部分地方的情況，更不能據(jù)此來否定鄉(xiāng)官制度在太平天國革命當(dāng)中所發(fā)生的大作用。比如顧汝鈺《海虞賊亂志記》中常熟鄉(xiāng)官王某逮捕監(jiān)生殷子云事說：「揪發(fā)捆車，推送西周市，聲言照玩公詭避例發(fā)落。乃父蔚然，本鄉(xiāng)里之篤老也，里中素感其排難解紛之德，環(huán)求全一體面。賊奴大喝曰：『不要說一監(jiān)生，即如六河唐荔香廩貢生做學(xué)官，何市管少溪副榜老爺，也尚縣捆縛』」。這些都是鄉(xiāng)官打擊地主階級的事例。從這一點上來說，太平天國的鄉(xiāng)官制度在一定程度上保證了農(nóng)民的自身權(quán)益，并相應(yīng)的打擊了地主，得到權(quán)力的農(nóng)民對于太平天國的支持那是不可想象的，又比如在天京變亂之后，清軍調(diào)集大軍進攻太平軍，而此時太平軍內(nèi)斗剛剛平息，兵力嚴重不足，在這個危急時刻就是皖地十萬百姓參加太平軍，這才打退了清軍的進一步攻勢，保證了后期陳玉成、李秀成的作戰(zhàn)。因此民主制度是不是適合，關(guān)鍵還是要看政府是一個怎么樣的引導(dǎo)方式，孫中山先生說的軍政、訓(xùn)政、憲政，這里面我認為訓(xùn)政最重要，讓老百姓有自發(fā)的民主意識才能推動民主，而這一過程的確會有很多困難，但是有困難卻不是不去做的理由。相關(guān)的內(nèi)容朋友們可以參閱第三十四章人心，在這一章里我也談了一點想法，但是我要說的是，王財并不想在中國實行全盤的西方民主化，他所追求的只是一條適合中國的民主制度，當(dāng)然，對于這種制度的認識，也將會隨著他不斷的成長而不斷的修政。比如在小說一開始的時候他想加入清軍，但在了解了太平軍之后他又參加了太平軍，曾經(jīng)想依靠東王，但是又被東王猜疑。請大家把王財看成一個普通人，而不是有計劃有組織的回到清代去實行某種制度的政治家，他對那個社會的認識，也應(yīng)該是隨著對那個社會的不斷了解而不斷成長的，是有一個過程的。再次感謝大家的關(guān)注。