????從貞德與黑貞德的所有言論來看，兩人似乎都是「貞德」這名人物，只是一個(gè)依舊是圣女，一個(gè)則淪落為了魔女。
　　
　　????這種事情是可能的嗎？
　　
　　????這個(gè)世界真的有完全相同的兩個(gè)存在嗎？
　　
　　????答案是————有。
　　
　　????至少，對(duì)于從者來說是如此。
　　
　　????“因?yàn)?，所有的從者都是〈英靈之座〉中的本體的分身啊?！?br/>　　
　　????英靈本身是不會(huì)召喚的。
　　
　　????能夠召喚英靈的只有世界而已。
　　
　　????人類僅能召喚作為英靈分身的從者。
　　
　　????這是打從一開始就決定好的事情。
　　
　　????那么…
　　
　　????“既然是分身的話，那同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)分身也是可以的吧？”
　　
　　????這就是其原理了。
　　
　　????雖然非常的罕見，可一名英靈若是被召喚了兩次，從而出現(xiàn)了兩個(gè)一模一樣的從者的話，那也不是不可能發(fā)生的事情。
　　
　　????當(dāng)然，這里所謂的「一模一樣」只是大體而言，即兩人都是同一存在，可不一定就說兩人完全相同。
　　
　　????就拿庫丘林來說，他以lancer的職階現(xiàn)界以及以caster的職階現(xiàn)界都是可行的，兩人亦是一樣的存在，但由于職階不同、屬性不同、所處的時(shí)間段也不同等各種原因，兩人在價(jià)值觀、想法、性格乃至為人處世等等的問題上也是有可能不同的。
　　
　　????畢竟，在〈英靈之座〉是沒有時(shí)間的概念的。
　　
　　????人們可以召喚處于不同時(shí)間段的該騎從者，例如年幼時(shí)還未成熟的這騎從者，以及成年時(shí)處于全盛期的這騎從者，亦或者是年老時(shí)處于衰退期的這騎從者，三騎從者都是同一存在，但由于經(jīng)歷的事情、事件的不同，雙方所擁有的力量、技能、寶具、職階都有可能不同，為此敵對(duì)，甚至互相殘殺，那也是可能的。
　　
　　????有鑒于此，同一存在的英靈在同一時(shí)代、同一地點(diǎn)、同一舞臺(tái)上被召喚兩次，有兩個(gè)一模一樣的從者，那雖然屬于極度罕見的狀況，卻并不是不可能發(fā)生。
　　
　　????現(xiàn)在，在羅真的面前，或許就發(fā)生了這樣一件罕見的事情。
　　
　　????名為「貞德」的從者很有可能被召喚了兩次。
　　
　　????而且，雙方因?yàn)閷傩缘膯栴}出現(xiàn)了分歧。
　　
　　????如冬木市的亞瑟王，那位傳說中的騎士王理應(yīng)是〈秩序善〉的屬性，擁有高風(fēng)亮節(jié)的精神和忠誠正直的個(gè)性，可那名saber卻是〈秩序惡〉的屬性，言簡(jiǎn)意賅，冷酷無情，卻一樣有著身為王的自覺，只是因?yàn)閷傩圆煌?，所做的事也不同?br/>　　
　　????即使其目的、理想本身并未發(fā)生改變，但通常的亞瑟王為了理想可以潔身自好，黑化以后的亞瑟王卻能為了實(shí)現(xiàn)理想，即使是暴政也去實(shí)行，這就是區(qū)別所在。
　　
　　????現(xiàn)在，在羅真的面前，很有可能就出現(xiàn)了這樣一個(gè)案例。
　　
　　????通常的貞德是〈秩序善〉屬性，一如傳說中的圣女，清正廉潔，慈悲為懷。
　　
　　????而黑貞德卻是〈混沌惡〉屬性，因?yàn)閷傩赞D(zhuǎn)換的關(guān)系，不再擁有憐憫和慈愛，甚至因?yàn)樯霸獾奖撑训木壒?，陷入了憎恨的深淵，從而對(duì)法蘭西全土進(jìn)行了復(fù)仇。
　　
　　????也就是說，兩人都是貞德，只是屬性不同導(dǎo)致會(huì)做的事情也不同。
　　
　　????面對(duì)這一狀況，貞德卻是這么說了。
　　
　　????“——「我」——根本就沒有想過要復(fù)仇?！?br/>　　
　　????這里的「我」指的自然不僅僅是以現(xiàn)在的靈基現(xiàn)界，身為從者的貞德，更是指位于〈英靈之座〉的本體。
　　
　　????“即使被處以火刑，就算被世人背叛，我都從來沒有怨恨過任何一個(gè)人，因?yàn)槲以缫呀邮芰诉@個(gè)結(jié)局，更認(rèn)為自己根本配不上〈圣女〉這個(gè)稱號(hào)?！?br/>　　
　　????貞德由衷的出聲。
　　
　　????“哪怕已經(jīng)死去，成為了人們的幻想，被刻印在了〈座〉上，這個(gè)想法都沒有改變過?！?br/>　　
　　????既然連本體都沒有復(fù)仇的想法，即使屬性被轉(zhuǎn)換了，最多也就是性格不同，絕對(duì)不會(huì)想復(fù)仇。