0029、道破陰謀,墨家天啟
午后,申時(shí)。
劉辯五人剛回到住處,
剛巧,張虎自始安帶回消息。
“主公!”
歸來(lái)的張虎,躬身作揖。
“辛苦了,坐下說(shuō)!
劉辯知道,張虎一路風(fēng)塵,還未休息半分,便趕來(lái)匯報(bào)。
可聽(tīng)了劉辯的話(huà),張虎仍舊站在原地不動(dòng)。
不是沒(méi)有聽(tīng)清,而是不敢和劉辯平起平坐。
“張虎,主公讓你坐,你就坐!
站在劉辯身側(cè)的荀彧,提示道。
聞言,張虎先是看向荀彧,緊接著看向劉辯,“多謝主公!”
“據(jù)孤了解,這件事和一個(gè)叫婆羅門(mén)的有關(guān),是也不是?”
不等張虎落座,劉辯直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
張虎輕微點(diǎn)頭,“主公說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),這個(gè)婆羅門(mén)是占族(今越南),在交州治所龍編(今越南北寧)。
占族人區(qū)連,殺害交州日南郡象林縣令,占據(jù)了原本日南郡大半。
以婆羅門(mén)教為國(guó)教,建立占婆國(guó)(國(guó)名為林邑,因首都為占城而被稱(chēng)為占婆),以順化為界!
婆羅門(mén)教?
占婆國(guó)?
“孤有聽(tīng)到,零陵郡很多百姓信奉濕婆,又是怎么回事?”
劉辯的腦海中有很多疑團(tuán),他需要一個(gè)一個(gè)的解開(kāi)。
“回主公,婆羅門(mén)教信奉梵天、毗濕奴、濕婆三大神。
主張善惡有報(bào),人生輪回,輪回的形態(tài)取決于現(xiàn)世的行為。
只有達(dá)到“梵我同一”方可獲得解脫,修成正果。”
張虎如實(shí)說(shuō)道。
聽(tīng)到此話(huà),劉辯并沒(méi)有感到意外。
顯然,那面臨危險(xiǎn)的宗賊,沒(méi)有說(shuō)謊。
劉辯點(diǎn)了點(diǎn)頭,“據(jù)孤所知,宗賊之女,所下嫁之人是梵天祭司轉(zhuǎn)世,那人究竟是交州人,還是始安人?”
“回主公,那人確實(shí)是交州人,卻并非梵天祭司轉(zhuǎn)世。
關(guān)于轉(zhuǎn)世的傳言,屬下略知一二。
實(shí)際是一些別有用心的之人,故意編排出來(lái),為的是掩人耳目!
并非梵天祭司轉(zhuǎn)世,掩人耳目?
一旁的荀彧,十分不解的捋著胡須,“主公,莫非這婆羅門(mén)教,有陰謀?”
劉辯沒(méi)有直接回答,反而抬手制止荀彧。
“既然婆羅門(mén)教能找一個(gè)替死鬼,想必此事與交州士氏,脫不了關(guān)系!”
話(huà)音未落,雙眼微瞇的劉辯看向張虎。
張虎聞言大驚。
“主公明鑒!睆埢⑵鹕碜饕,“正是那士氏與婆羅門(mén)教勾結(jié)!
“自士燮占據(jù)交州,可他的為人向來(lái)忠于朝廷,應(yīng)該不會(huì)與外族……”
“知人知面不知心。
士燮當(dāng)上交州太守,實(shí)際已是割據(jù)嶺南,更是讓士氏宗親當(dāng)上要職。
此等狼子野心,其心可誅!”
“啪!”無(wú)比氣憤的劉辯,重重的拍打木桌。
荀彧的話(huà)被打斷,已然躬身作揖。
其余人感受到劉辯的氣憤,無(wú)不渾身打了個(gè)冷顫,不敢發(fā)出任何聲音。
“至于接連迎娶六位宗賊之女,你不說(shuō),孤也能猜到,正是要拉攏零陵郡宗賊的勢(shì)力,好為他們所用。
可惜啊,六位宗賊盲目崇信婆羅門(mén)教,不敢與之對(duì)抗!
經(jīng)過(guò)劉辯的一番解釋?zhuān)娙嘶腥淮笪,無(wú)不躬身作揖,暗道佩服。
“既然已知他們的陰謀,主公打算作何處理?”