“原來(lái)，我到了清朝?！?br/> 一間清靜的小院內(nèi)，有三個(gè)房間，中間是一處小樹(shù)叢。李晏便站在屋檐下，望著翠綠色的樹(shù)叢，心中說(shuō)道：“救我那道人，卻是當(dāng)代武當(dāng)掌教云雁道人，也是運(yùn)氣，剛進(jìn)入這個(gè)世界，就被帶到了武當(dāng)山上?！?br/> 為作區(qū)分，李晏將他生活了十六年那個(gè)世界，稱作主世界，而這個(gè)世界，自然便是清朝世界。
這幾天來(lái)，李晏有心之下，對(duì)這個(gè)世界，他已有初步了解，眼下是清初順治年間，清廷雖已定鼎天下，南方各地卻反王四起，殊不安定。若無(wú)云雁道人之助，他一介幼童，縱然在主世界時(shí)習(xí)武有成，但以他饑腸轆轆的身體，遇到兇殘的匪徒，哪里能討得了好？
“李晏，掌教叫你?！痹洪T口進(jìn)來(lái)一個(gè)小道士，和李晏同住一院，這院落中雖有三間房，卻只他二人居住。
李晏跟著那小道士，七轉(zhuǎn)八拐，到得一間大廳側(cè)方，李晏瞧得清楚，那大廳正是武當(dāng)山紫宵宮。
進(jìn)入紫霄宮中，那云雁道人負(fù)手而立，見(jiàn)李晏進(jìn)來(lái)，說(shuō)道：“李晏，你既決心拜入武當(dāng)，我今便傳你武當(dāng)內(nèi)功。你當(dāng)好生習(xí)練，將來(lái)行俠江湖，驅(qū)逐滿清韃子，還我中原大好河山。”
上山來(lái)的這幾天，李晏已拜師云雁道人，收歸武當(dāng)門下，他這具軀體姓甚名誰(shuí)，何處人家，他一概不知，便用了本身名字，仍叫做李晏。
“我派祖師，乃是元明之際的一位奇人，道號(hào)三豐，你也應(yīng)當(dāng)有所耳聞?！痹蒲愕廊苏f(shuō)道。
李晏心想，張三豐的大名，誰(shuí)人不知？哪個(gè)不曉？
云雁道人續(xù)道：“祖師神功無(wú)數(shù)，你初初入門，當(dāng)以打基礎(chǔ)為首要，我便傳你《純陽(yáng)無(wú)極功》，此功內(nèi)外雙修，動(dòng)靜結(jié)合，實(shí)乃江湖武林中的絕頂神功，歷代祖師曾仗之以縱橫江湖，打下了我武當(dāng)派的赫赫威名。你得授此功，勿要懶惰怠慢，須勤加習(xí)練，假以時(shí)日，務(wù)必不能神功有成，成為一代大俠！”
云雁道人從一旁桌上掏出一份冊(cè)子，李晏接過(guò)了，云雁道人說(shuō)道：“這是《純陽(yáng)無(wú)極功》入門精要，你看過(guò)背熟之后，便還給為師，萬(wàn)不可私自攜帶下山，交于外人?！?br/> “弟子警記?！崩铌陶f(shuō)道，心理卻在想：“我主世界習(xí)練的內(nèi)功《大日真火功》，分屬陽(yáng)剛，沒(méi)想到進(jìn)入這個(gè)清朝世界，仍然修煉的是陽(yáng)剛之法，卻是機(jī)緣巧合?！?br/> 在此世界，李晏并不準(zhǔn)備習(xí)練《大日真火功》，雖然《大日真火功》他頗有心得，但他身處武當(dāng)山上，又是一介幼童，若給云雁道人發(fā)現(xiàn)，免不了以為是別派臥底，或是清廷鷹犬，到時(shí)百口莫辯，甚至被云雁道人斃于掌下，猶未可知。
云雁道人武功，在李晏感知，也非弱者，約莫是后天小成之境。便是主世界時(shí)，二者交戰(zhàn)，誰(shuí)勝誰(shuí)敗，尚在兩可之間，何況如今？
云雁道人叮囑道：“若有不懂之處，及時(shí)向?yàn)閹焼?wèn)詢，千萬(wàn)不可擅自習(xí)練，武學(xué)之道，行差踏錯(cuò)一步，便會(huì)招致不可預(yù)料的后果。切記！切記！”
待云雁道人說(shuō)完，李晏便自回房，房中除了一張床，就只有一張桌子、一個(gè)蒲團(tuán)，武當(dāng)山乃清修之地，便是門人房舍，也極樸素。
“《純陽(yáng)無(wú)極功》，就是武當(dāng)九陽(yáng)功，雖是《九陽(yáng)神功》的殘缺版本，卻也直達(dá)先天，乃是一門頂級(jí)神功。”李晏仔細(xì)研讀，他有過(guò)修煉經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此駕輕就熟，毫不生疏。
《純陽(yáng)無(wú)極功》，乃是南宋末年，張三豐啟蒙恩師覺(jué)遠(yuǎn)大師彌留之際，當(dāng)其念誦《九陽(yáng)神功》經(jīng)文時(shí)，張三豐所記下的部分。除他之外，郭襄記下的部分，乃是《峨眉九陽(yáng)功》，少林寺無(wú)色禪師記下的部分，就是《少林九陽(yáng)功》了。
“這個(gè)世界，或許便是《鹿鼎記》的世界。嗯，什么時(shí)候問(wèn)一問(wèn)明末之際，是否有一位天下第一高手穆人清，便自明了。”李晏心道，《鹿鼎記》延承自《碧血?jiǎng)Α?，其中頗多人物，乃是兩本書中都曾出現(xiàn)，而那穆人清，在《碧血?jiǎng)Α窌r(shí)號(hào)稱天下第一高手，乃華山派絕頂高人，江湖中人，自當(dāng)聽(tīng)說(shuō)其名。
因李晏已有經(jīng)驗(yàn)，或許是那圓形圖案之故，李晏在此世界初始習(xí)武，進(jìn)境甚快，不過(guò)月余時(shí)光，便已接連打通三條正經(jīng)，比和他同住一間院落的那小道士，兀自領(lǐng)先一層。
這卻讓云雁道人十分驚喜，連連慨嘆，李晏乃是習(xí)武奇才，當(dāng)可發(fā)揚(yáng)武當(dāng)門楣。