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大夏封神記 第五章幽暗祭壇

巫道修煉,前期四境,分別為巫士、地巫、天巫、鼎巫。
  巫士境的修煉極為簡單,總共可用六個字形容:“強體質(zhì),壯體魄”。
  巫道修煉者通過功法從靈藥以及富含精氣的食物攝取精氣補益自身,一點點增強自身體魄。
  直到九階,單單煉化精氣已經(jīng)無法增強體魄時,便需煉化地煞之氣入體,開辟竅穴,是為地巫。
  古籍記載,人體共有一百零八處竅穴,對應(yīng)一百零八條神州地脈,全部開辟成功即為地巫圓滿。
  這點姒癸已經(jīng)印證過了,純屬扯淡。
  竅穴數(shù)量具體多少,真的是懂的人都懂,不懂的人,想盡辦法都很難獲得答案。
  前世他經(jīng)過摸索,一共開辟了三百六十五處竅穴,若非攢下這份根基,他也不可能僥幸踏入巫神境。
  他當(dāng)時就覺得竅穴還不止三百六十五處,果真等他突破巫神境,回頭再看,除了三百六十五處明竅,還有四十四處隱竅。
  隱竅因個人體質(zhì)不同,位置略有偏差,除非有巫神境指點,一般人只能靠運氣去開辟。
  尤其地煞之氣對人體有害,故大多數(shù)人就算知道有隱竅存在,在沒有巫神的指點下,也不敢輕易冒險。
  地巫圓滿后,接引天靈之氣灌體,凝煉經(jīng)脈,貫通竅穴,稱為天巫。
  凡人體,共有八大奇經(jīng)十二大正經(jīng)以及無數(shù)支脈,全部貫通者,氣力合一,可拔山扛鼎。
  天巫境已將人體潛力挖掘到了極限,若想更進一步,就得引入外物,煉制本命巫寶和自身融為一體,不僅可大幅度提升實力,還有擁有種種異能,稱之為鼎巫。
  鼎巫這個稱謂,源于禹皇本命巫寶——禹貢九鼎。
  大夏皇朝出于對禹皇的推崇和敬佩,以鼎巫命名這一境界。
  鼎巫壽達三千載,擁有飛天遁地之能,在下三階部族中,已是族長族老等尊貴存在。
  前四階,是姒癸憑借兩世為人的經(jīng)驗,以及當(dāng)前身份地位所能獲取的資源,可快速達到且打下堅實基礎(chǔ)的境界。
  亦是他給自己短期內(nèi)定下的修煉目標(biāo)。
  ……
  不知是否先前那段話觸動了敏感的風(fēng)月,很快,十個裝有一階萬年功效靈藥的玉盒被送到姒癸面前。
  萬年功效靈藥,并非是說這株靈藥真的生長了上萬年,而是在特殊方法培育和催化下,功效大致相等。
  畢竟絕大部分修煉者的壽命根本沒有一萬年之長,誰會閑得蛋疼浪費時間去種藥?
  一階則是大夏官方的劃分,天底下的靈藥,由低到高,共分九階。
  傳聞禹皇煉制禹貢九鼎鎮(zhèn)壓神州,建立大夏皇朝后,為了人族發(fā)展以及方便管理,統(tǒng)一將各種事物劃分了等級。
  靈藥、兵器、資質(zhì)、血脈。
  就連大夏皇室以外的各個部族,都按照血脈優(yōu)異低劣以及綜合實力強弱,被分為九階三等。
  部族等級越高,所擁有的族地就越廣闊和富饒。
  順帶提一下,歷代夏皇妃嬪,只從九階部族中甄選,以維持皇室血脈優(yōu)異。
  姒癸身為皇子,母親又是受封為七十二嬪之一的昭儀,高階的靈藥自然也有。
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