團(tuán)練并非是什么新鮮發(fā)明，在歷史上出現(xiàn)的時(shí)間尤其早。唐代便有團(tuán)練守捉使，專門負(fù)責(zé)訓(xùn)練團(tuán)結(jié)兵。也就是地方上自行招募，自行保障的守衛(wèi)性力量。
　　楊淵的盤算卻是借雞生蛋，取“團(tuán)練”之名，得“新軍”之實(shí)。
　　這樣一只團(tuán)練，不僅僅要成為保護(hù)桑梓、維護(hù)楊家政治地位的本錢，還要成為日后進(jìn)身之階，甚至可以幫助楊家更進(jìn)一步。
　　訓(xùn)話完畢，便著手命令士兵們各取軍器。有取竹槍的、有手持藤牌腰刀的，有用藤牌鏢槍的。對于具體的戰(zhàn)法，楊淵并不準(zhǔn)備遵循既往的成例。
　　按照慣例，有戚繼光的《紀(jì)效新書》《練兵實(shí)紀(jì)》?！都o(jì)效新書》成書與戚繼光平定倭寇之時(shí)，《練兵實(shí)紀(jì)》說的是戚繼光于薊州訓(xùn)練北兵時(shí)的戰(zhàn)法。
　　戚繼光是軍事家，自然應(yīng)該汲取其書中的練兵經(jīng)驗(yàn)，但是楊淵覺得最重要的還是繼承戚繼光的軍事思想。
　　那便是“因地制宜”四個(gè)字。
　　在南方平定倭寇，水網(wǎng)縱橫，道路狹窄，所以編練出鴛鴦陣。在北方面對蒙古，土地平曠，戰(zhàn)馬奔馳，所以訓(xùn)練車營。
　　根據(jù)敵人戰(zhàn)術(shù)不同，自己的兵力特點(diǎn)，積極的改變戰(zhàn)法，不拘泥于過去成功的經(jīng)驗(yàn)。
　　這正是戚少保了不起的地方。
　　兵有戰(zhàn)法有練法，所謂戰(zhàn)法，就是上陣之后殺敵用的戰(zhàn)術(shù)。所謂練法，就是平時(shí)訓(xùn)練時(shí)采取的訓(xùn)練方法。
　　鄉(xiāng)兵既然募集，第一件事便是要練。楊淵知道留給自己練兵的時(shí)間確是不多。戚繼光曾經(jīng)寫過兵有五練。
　　練伍法，練膽氣，練耳目，練手足，練營陣。
　　楊淵能做的只有先練明紀(jì)律。至于戰(zhàn)陣之法，個(gè)人武藝，一方面是有些來不及，另一方面卻是不如紀(jì)律來得重要。
　　“讓他們十人一排站好。”楊淵看著下面這些家伙。
　　他們現(xiàn)在就是自己的本錢了。
　　“起來列隊(duì)?！睏顕鹆R罵咧咧拉拽著，他本來就在鄉(xiāng)黨之中頗有權(quán)威，再加上一只獨(dú)眼的恐嚇效果，剛剛放松沒多久的鄉(xiāng)丁們就在他的呼喝之下列起隊(duì)來。
　　柴朗也在此列，他下手比較晚，等到他動(dòng)手的時(shí)候，只拿到了一支短短的標(biāo)槍。還沒等他熟悉了手里的軍器有什么門道，獨(dú)眼龍就把他拽進(jìn)了隊(duì)伍里。
　　“出發(fā)去城關(guān)，一路上不許言語，哪個(gè)敢說話，立即逐出營去?！?br/>　　薛旺已經(jīng)牽過來了馬匹，楊淵翻上馬鞍，按住韁繩跟下面的這些鄉(xiāng)兵念到著。
　　“都看好自己前后左右是誰，行軍之中誰要是前后左右亂轉(zhuǎn)，一樣逐出營去。”
　　楊淵看著這些人列成松松垮快的隊(duì)伍，然后向著官道的方向去了。
　　大明的陸路交通，主要是驛道，兩者是合稱，一個(gè)是驛站，一個(gè)是官道。驛站是朝廷管理的交通部門，用來傳遞信息，接送來往人員。道則是官道，由官方修筑管理，供來往客商通行。
　　到了現(xiàn)在驛站都已經(jīng)裁撤的差不多了，但是官道卻維持的很好。
　　楊淵領(lǐng)著這五百多人一路走上官道，便感覺立時(shí)寬闊了許多。
　　“過了前面七里鋪，再有十里就到了洋縣。走上兩個(gè)時(shí)辰，怎么也就到了洋縣?！?br/>　　楊淵點(diǎn)了點(diǎn)東面。