大明建文四年正月十五號，對老百姓來說，這是個特殊的日子，人們忙著過元宵佳節(jié)，這也是個值得紀念的日子，對于萬千的儒家學(xué)子來說，這也是個矛盾的日子，因為一篇文章讓他們陷入了迷茫。
　　出了大風(fēng)頭的遜志報刊發(fā)了特刊，頭版頭條，格物能否致知，實踐出真知，十一個大字吸引了人們的眼神。上面的具體內(nèi)容是：“朱熹朱夫子說過：窮究事物道理，致使知性通達至極。南宋陸九淵也說過：修持心性不為物牽，回復(fù)天理之知。然吾認為：端正事業(yè)物境，達致自心良知本體。致知云者，非若后儒所謂充擴其知識之謂也，致吾心之良知焉耳。良知者，孟子所謂是非之心，人皆有之者也。是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知。是乃天命之性，吾心之本體，自然良知明覺者也………?！?br/>　　當然內(nèi)容很多，不是每一個人都能理解，那些讀書人的工作自然就來了。
　　人們買到遜志報的特刊的時候，本來還在驚訝著昨天已經(jīng)發(fā)報了，怎么今天又發(fā)了，難道又出了什么大事。
　　拿到之后，仔細一看，原來是一篇文章，洋洋灑灑占滿了整個版面。
　　引起人們注意的不止是這一篇論證文字，更重要的是這篇文章的作者是方孝孺。
　　方孝孺，今上的老師，江南儒家領(lǐng)袖，偏愛先秦儒學(xué)，但大明開國繼承了元朝欽定的程朱理學(xué)，方帝師也修習(xí)了程朱理學(xué)，對那些思想也有自己的想法。
　　看見他在遜志報上刊登文章，人們對之前的傳聞就越發(fā)相信了，遜志報的后臺就是這位帝師了。
　　儒生們仔細研究了他發(fā)表的這段言論，一石激起千層浪，人們不禁懷疑，方老師有新的論作出來了，只是這新作似乎有些說不清道不明的感覺，至少懂行的人們都很驚訝，這真的是方孝孺寫的，怎么有些和之前不一樣。
　　對這篇文章感觸最深的怕是朝廷的官員和國子監(jiān)的監(jiān)生，對于已經(jīng)習(xí)慣程朱理學(xué)的他們，對于方孝孺的言論也有了不一樣的感覺，有人認為他用新的思想解釋了儒學(xué)，有人認為他是對程朱理學(xué)的不尊敬，總之這篇文章成為了一個導(dǎo)火索，開啟了一場大的辯論，而這帶來的影響，確實是無法言明的。
　　白日的喧囂還未過去，應(yīng)天的夜便已悄悄來臨，遜志報帶來的影響還在發(fā)揮著余熱，似乎給這冰冷的天氣加了一把火，很多人還在討論著那篇文章，熱度不減。
　　轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了正月十六日，奉天大殿上，三三兩兩的官員們還是在談?wù)撨d志報的內(nèi)容，小圈子在這里表現(xiàn)的很明顯，雖然自從丞相制被廢除后，黨爭的可能性降低了很多，但是今上寬松的政治制度還是讓很多大臣敢于說話，也敢于交朋友。
　　“大家都看了昨日的遜志報特刊了吧，里面的內(nèi)容有些偏離，這太不成體統(tǒng)了，方大人怎能如此做呢？”
　　“這是背叛，朱夫子的理學(xué)是我大明朝廷欽定的，方大人糊涂了，早就說該封掉這家報紙的，現(xiàn)在出了大麻煩，唉?！币晃淮笕颂貏e激動的說道，這是實實在在的衛(wèi)道者啊。