????第一百二十七章寶物
????修仙和修佛在本質(zhì)上是不同的，修仙的修真者修煉出的是金丹，而后由金丹修成元嬰，之后以修嬰為主，元嬰就像是修真者的身外化身一般，是其最本質(zhì)的存在，即便是修真者身體被毀只要元嬰存在依舊可以存活。。。
????而修佛則不同，修佛的修真者沒有金丹，更加沒有元嬰，修佛者的修煉是走的另外的一條道路，那就是修煉舍利子。
????準(zhǔn)確的說是三枚舍利，三枚分別存在與修佛者上、中、下丹田的舍利，和修仙者不同修佛者生成舍利的過程相對(duì)的要簡(jiǎn)單的多，在相對(duì)與修仙者筑基期時(shí)候便能結(jié)出舍利，此刻佛家稱為結(jié)舍期，初生成的舍利是純白色的。
????結(jié)成白色的舍利后才能算做修佛入門，而后隨著舍利顏色的改變修為日漸深厚。當(dāng)然由于幾大修真流派并存為了便于彼此實(shí)力比較，修仙和修佛的修為等級(jí)劃分都是大同小異的。
????當(dāng)舍利子變成藍(lán)色時(shí)相當(dāng)于修真者的結(jié)丹期，稱為藍(lán)舍期。依次的而后深藍(lán)期相當(dāng)與心動(dòng)期，青舍期相當(dāng)與元嬰期，綠舍為出竅期，橙舍為合體期，渡劫后則結(jié)成五彩金舍利飛升指日可待。
????修煉舍利子和修煉元嬰不同，修佛的人注重的身體的修煉，身體修煉的越強(qiáng)所容納的佛力越多，同修為階段的修真者修佛者的強(qiáng)度要比修仙的強(qiáng)上很多，同樣的實(shí)力也要比同級(jí)的其他修真者厲害些。
????相較來說修佛要比修仙要難上許多，只因?yàn)樾薹鸨仨氂写笠懔Σ拍苓_(dá)到高深的境界，修煉肉身要比修煉元嬰難得多，修煉的速度自然慢了很多。
????雒明看完前面的介紹本以為他無緣加入佛門，只是隨意的看著可是當(dāng)他知道三枚舍利的功效，和修佛者的攻擊方式后，他一瞬間似乎抓到什么，卻好似有一個(gè)好的方法一般，只是很難抓住。
????于是雒明有從頭看了一遍內(nèi)容，以他的超強(qiáng)的記憶力很快的就又細(xì)致的看過一遍，而后一個(gè)大膽瘋狂的想法進(jìn)入他的腦海。
????直到清明回來的時(shí)候雒明都一直的在琢磨這個(gè)想法可能的存在性，得知靜心谷南平上人幾人還要過會(huì)才走，于是兩人便聊起了他們這些修真者會(huì)聚集在這里一年多的緣由。w.
????之所以會(huì)呆在這個(gè)小鎮(zhèn)如此的久根本原因是有奇異的現(xiàn)象出現(xiàn)，在百萬大山外圍附近的的一個(gè)山區(qū)中，從去年開始那個(gè)山區(qū)的有些個(gè)山峰時(shí)常的發(fā)出瑞光。
????最初的時(shí)候發(fā)出瑞光的時(shí)間間隔很長(zhǎng)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐木用窠庹f首次的時(shí)間和第二次的間隔相隔了一月之久，也是在第二次發(fā)光后人們才開始重視起這件事情的，之后發(fā)光的時(shí)間間隔漸漸的縮短了很多。
????直到最近一段時(shí)間每隔三五天就會(huì)不時(shí)的發(fā)出瑞光，而且發(fā)光的地點(diǎn)也縮小到了一個(gè)很小的山頭，那個(gè)山頭完全的是一個(gè)荒山，表面根本沒有任何值得注意的事物，前去的修真者查探過不知多少回了，可惜一無所獲。
????而且那山下似乎還有很厲害的陣法禁制存在，想要進(jìn)入地下根本不可能。
????以修真界的普遍認(rèn)識(shí)都知道，這樣的瑞光發(fā)出那是寶物出世的征兆，而如此大動(dòng)靜的征兆出世的寶物肯定非同尋常。因此消息一經(jīng)傳出，這里立刻的涌來了大批聞?dòng)嵹s來的修真門派和散修。
????最早的一批修真者在第二次瑞光發(fā)出時(shí)候就來到了，從那以后陸陸續(xù)續(xù)的趕來了許多的修真者，而且其中就有很多大門派的人。
????佛光寺位于封龍大陸最北端是距離這里最遠(yuǎn)的修真門派，若不是威德大和尚外出正在附近根本無法過來。當(dāng)然那靜心谷的南平上人也是如此，雖說靜心谷到這里的距離稍微近些可也是很遠(yuǎn)的。
????南平上人是帶著那四個(gè)年輕的弟子外出游歷路過這里適逢其會(huì)罷了，否則以靜心谷那樣的大派不可能只是派出幾名筑基期的修真者前來。
????據(jù)清陽所說一年多來到這里的修真門派已經(jīng)數(shù)十個(gè)了，其中十二大門派中來了四家，那天魔宗也是由其一個(gè)長(zhǎng)老帶著晚輩外出路過這里，雒明遇到的那宋師就是天魔宗長(zhǎng)老的晚輩，雖說修為不高可是背后的靠山很硬，因此在鎮(zhèn)中的修真者雖說已經(jīng)過百了，可是卻沒有人去招惹他，而那個(gè)宋師也有自知之明，從來不主動(dòng)的招惹佛光寺和靜心谷兩家，今日也是他運(yùn)氣太背招惹雒明卻是吧威德大和尚引了出來。
????十二大門派中到來的除了三家外另外一家則是妖門，和其他三家不同這妖門本身就在百萬大山中，可以說這次寶物出現(xiàn)的地點(diǎn)就是在妖門的家門口。