經(jīng)過(guò)初步的考察，他已經(jīng)有了大概的判斷，就藏經(jīng)殿的建筑結(jié)構(gòu)而言，這座建筑除了一樓與二樓還相對(duì)保留完好外，上面的幾層完全倒塌，里面保存的資料典籍隨之散落在廢墟之間。之后張敬會(huì)盡可能的將其進(jìn)行收集，不過(guò)，具體如何，只能說(shuō)一句盡人事，聽(tīng)天命。
　　而就是相對(duì)完好的一樓與二樓兩層，情況也不容樂(lè)觀，經(jīng)過(guò)張敬查探，兩個(gè)樓層都有不同程度的經(jīng)受過(guò)破壞，憑借目前的陳設(shè)殘骸和倒伏其間的幾具死狀各異的骷髏推測(cè)，大概是發(fā)生過(guò)激烈的戰(zhàn)斗。
　　此外，因?yàn)槿龢堑顾脑?，二樓天花板被破壞，事?shí)上成了露天的狀態(tài)，故而資料保存的環(huán)境相較于一樓，要惡劣的多。故而雖然也與一樓一樣存在著保存完好的書(shū)架，但是存放的典籍，存在著更為嚴(yán)重的風(fēng)化侵蝕痕跡，有多少是真正能閱讀的，還需要查看才能得出結(jié)論，不過(guò)，按照目前看來(lái)，一定會(huì)比一樓的情況更差。
　　為了更好的進(jìn)行整理，他準(zhǔn)備了一本筆記本和一些便簽紙，準(zhǔn)備給這些資料制作一個(gè)檔案。
　　同時(shí)他暫時(shí)準(zhǔn)備將藏經(jīng)殿一樓的一部分清理出來(lái)，同時(shí)將幾個(gè)雖然倒塌，但結(jié)構(gòu)尚且完好的書(shū)架挪過(guò)來(lái)重新擺放好，作為保存可用典籍的所在，尤其是二樓那些露天存放的典籍，他準(zhǔn)備優(yōu)先辨認(rèn)后挪過(guò)來(lái)存放。
　　當(dāng)然，在他的思考中，這是暫時(shí)的辦法，之后具體要怎么安置，他還要仔細(xì)規(guī)劃一下。
　　忙活到傍晚的時(shí)候，張敬看了看手表，盤(pán)算著王韜應(yīng)該快要下班了，于是便住了手。
　　經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)左右的忙碌，張敬已經(jīng)將藏經(jīng)殿一樓的一角清理出來(lái)并擺上了書(shū)架，同時(shí)還完成了一部分資料辨認(rèn)的工作。
　　張敬發(fā)現(xiàn)，在完成筑基后，他目前已經(jīng)可以憑借神念來(lái)查探一枚法藏是否失效，這就如同讀書(shū)一樣，你可以選擇只看一個(gè)開(kāi)頭，然后就合上書(shū)本。不過(guò)，如果要完整的閱讀一枚法藏，那便需要消耗大量的神念。
　　看著書(shū)架上存放的被檢驗(yàn)過(guò)的法藏，下面還貼著寫(xiě)有翻譯文字的便簽紙，張敬還是頗有些滿(mǎn)足感的。
　　除了整理資料外，張敬還找到了一份適合他目前狀態(tài)的法藏，這枚名為《傳薪錄》的玉圭，應(yīng)該是黎山派的某一位前輩為弟子所錄，描述了黎山派修行前四個(gè)階段的要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，分別為筑基、脫胎、夜游、煉丹四個(gè)階段，其中有不少他作為過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)，這讓張敬學(xué)習(xí)之后，自感受益匪淺。同時(shí)，對(duì)于其后的修行方向也有了大概的了解。
　　原本還想在藏經(jīng)殿泡上一陣的，只是看時(shí)間已經(jīng)到了傍晚，考慮到晚上的約會(huì)，張敬還是決定先回到現(xiàn)實(shí)世界。
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　　“阿進(jìn)，你這該不是……賣(mài)彩虹丸了吧？”王韜是個(gè)有著娃娃臉的年輕人，身材微胖，比張敬略矮，自從他走進(jìn)張敬的住宅大門(mén)后，便一直沒(méi)有合攏過(guò)嘴。
　　“哪兒能呢，你又不是不知道，就那些賣(mài)彩虹丸的爛仔，又真能留住什么錢(qián)？”張敬微笑道，他們口中的彩虹丸是這個(gè)世界一種新出現(xiàn)的化學(xué)藥劑，因其成癮性，已經(jīng)被世界大多數(shù)國(guó)家列為違禁品，但是，在一些地下渠道還是能夠買(mǎi)到一些來(lái)源可疑的高價(jià)貨。