其實這種修為境界化為烏有的感受卓宇明也不是第一次經(jīng)歷了，當(dāng)時他身中雷劫后，修為也是直接跌落到了凝液境界。后來也是花了一年多的時間才恢復(fù)到元嬰境。不過那更多的只是一種靈力上的枯竭，并非真正意義上的重頭開始，自己的境界一路回復(fù)，其實也只是一個靈力重新充盈起來，水到渠成的過程罷了。
　　但是這次更為徹底，他感覺到自己當(dāng)下的修為幾乎和八歲時出入云上城開始修道時的狀態(tài)差不多。
　　隨著原有的靈力消融殆盡，人皇經(jīng)運轉(zhuǎn)而生的靈力開始迅速壯大起來。靈力在氣海中迅速增漲，并以極快的流動速度運行周天。大概一天的時間，便達(dá)到了筑基頂峰。隨著靈力愈發(fā)飽和，氣海之中一顆金光璀璨的種子開始緩緩凝聚成形。
　　一日，大道筑基。
　　接著第二天開始，大道種子開始分解脫落，一片片金色花瓣狀的靈氣結(jié)晶墜落在氣海之中液化為流水。氣海靈湖開始慢慢成形，隨著時間的推移，湖面開始慢慢升高。
　　大概過了半個多月，體內(nèi)的靈力基本上完全液化完成，氣海中的靈湖也趨于平靜，色澤呈青玉的靈氣河流緩緩流淌。卓宇明的境界也基本達(dá)到了凝液的瓶頸了。
　　凝液完成后，就是開發(fā)強化周身三百六十多處竅穴了。修士以靈力刺激竅穴，再將每處竅穴打通，以靈力連貫，便是金身無漏。而無漏這個境界，一定程度上決定了一個修士未來的高度。周身竅穴開發(fā)的越多，大道根基就越穩(wěn)固，將來的可能性自然就越大。前世卓宇明便是一共開發(fā)貫通了三百零一個竅穴，當(dāng)時在宗門中也算是引起了一陣轟動。據(jù)說自己是繼掌教祁連山后的八百年內(nèi)，竅穴貫通數(shù)量最多的一人。
　　這次以頂尖品秩的人皇經(jīng)重修，卓宇明自然是打算貫通更多數(shù)量的竅穴。據(jù)傳后世流傳的古籍所記，古往今來人族中有史可考的，周身竅穴關(guān)卡打通連貫最多的人，是五帝后期一名天人境界的大能，當(dāng)時打通了三百五十九個竅穴。卓宇明倒不奢求能達(dá)到這等層次，再說無漏境開發(fā)竅穴的數(shù)量雖然會影響到后來的大道前途，但并非是絕對之說，也并非是唯一因素。
　　不過，竅穴貫通這種事，終究是多多益善的。
　　卓宇明依照人皇經(jīng)上所述之法，開始沖擊第一個竅穴。
　　無漏境的修煉過程是痛苦的，因為正常人身上的竅穴原本都是閉合狀態(tài)，需以靈力凝聚成針，通過不斷的沖擊去強行破開一個缺口。再沿著這個缺口用靈力潮汐去一遍遍地沖刷，將其完全打開。在這個過程中，肉身所承受的痛苦不亞于針鉆刀剮，有不少修士都是因為意志不夠堅定，忍耐不了這種長期以往的痛苦煎熬，而選擇草草突破到觀止境。
　　無漏境也是大道途中，唯一一個沒有瓶頸的境界。只要修士自己愿意，隨時可以將打通的竅穴以靈力連貫，踏入觀止境界。
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　　隨著妖世浮屠出世，人族這邊也開始為之躁動。
　　其實人族之中沒有人真正了解妖世浮屠的來歷出處，畢竟是道劫之前的產(chǎn)物，就連妖族也是靠著妖皇通天神猴一脈的血脈之力傳承下來關(guān)于妖世浮屠的信息。而人族得以知曉這一重要消息，其實是源于一名修為境界不詳，行蹤來歷不詳?shù)睦舷棺印?br/>