衡信中界重視陰陽(yáng)平穩(wěn)，故而對(duì)道侶很是看重，再加上修士多把精力花費(fèi)在修煉上，傳承更看重功法而不是血脈，且修至高階子嗣難得，師徒關(guān)系與親子關(guān)系無(wú)疑。
　　因著這樣的道義風(fēng)俗，衡信中界普遍是雙人道侶，但如皇族、世家貴族中，也不是沒(méi)有一夫多妻或者一妻多夫這種情況，只是少見(jiàn)罷了，特別是女修，好似除了部分女皇和極少數(shù)愛(ài)好收集美男者外，絕大多數(shù)都是一生一世一雙人。
　　故而善水號(hào)稱(chēng)要多收側(cè)君男寵的豪言壯語(yǔ)，對(duì)于桂勇夫婦二人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直被震得下巴都要掉了。
　　特別是霍夫人，從來(lái)只想著善水有可能會(huì)嫁入皇家，與其他女修共伺一夫，就從來(lái)沒(méi)想過(guò)自家女兒還能左擁右抱的，這簡(jiǎn)直顛覆了她的三觀！
　　見(jiàn)自家爹娘都一臉恍惚，善水也覺(jué)得自己說(shuō)的話有點(diǎn)過(guò)于開(kāi)放了，趕緊又補(bǔ)救了一下，“兒的意思是，好男色的名聲總比現(xiàn)在被調(diào)教送人好聽(tīng)多了，再說(shuō)反正還有幾年，萬(wàn)一遇到心儀之人，結(jié)個(gè)道侶也未嘗不可，眼下還是修行最重要?！?br/>　　如此一說(shuō)，將軍夫婦方好受了些許，又囑咐善水筑基成年前切不可真的亂來(lái)，便放她去處理庶者之事。
　　先前善水做戲發(fā)現(xiàn)了將軍府有庶者下人，霍夫人當(dāng)即將所有庶者及與此事有關(guān)的修士全都關(guān)押了起來(lái)，一清點(diǎn)，卻也只有二十六名，并沒(méi)有善水想象的嚴(yán)重。
　　且經(jīng)過(guò)審訊發(fā)現(xiàn)，外院二管事居然已經(jīng)被皇家收買(mǎi)，這事兒一開(kāi)始就是他搞出來(lái)的。
　　原來(lái)將軍府的仆婢基本上是世仆，除了祖上就跟著桂家的外，還有就是每代將軍夫人帶來(lái)的，他們?cè)趯④姼锍捎H生子，子嗣中資質(zhì)好勤奮刻苦者，可到軍中謀職或出府自行安排，主家也不但不會(huì)阻止，甚至還會(huì)給些便利。
　　而資質(zhì)不好或者不愿出府者，皆可在府中謀個(gè)差事，桂家從不苛待下人，呆在將軍府也是一份好營(yíng)生。
　　可就如皇帝都會(huì)有庶者皇嗣一樣，這些仆婢也總會(huì)生出庶者兒女，一旦確定孩子是庶者，就只能送出府去，放到將軍府統(tǒng)一安排的莊子上養(yǎng)育。
　　這些都是早有章程的，無(wú)論是府中主子還是下人，都對(duì)此沒(méi)有異議，但還有一種特殊的情況，那就是如吳倫一般，出生資質(zhì)非常差，但又不算是庶者的孩子。
　　這種孩子，要么被父母放棄，直接當(dāng)成庶者送到莊子上去；要么父母實(shí)在是舍不得，便留在身邊想法調(diào)教。
　　而留府中的孩子有勤奮修行又運(yùn)氣好的，做到了引氣入體，哪怕只修行到練氣一層，也算滿足了在府中討生活的基本要求；但總有一些怎么都做不到引氣入體的，隨著年齡的增加，靈根慢慢的消失了。
　　連吳倫知道自己有靈根都想方設(shè)想修行，不甘心自己就是個(gè)庶者，這些從小在修士中長(zhǎng)大的孩子又怎么受得了自己徹底成為庶者被送出將軍府呢？
　　但各院管事可不管這些人受不受得了，府中規(guī)矩森嚴(yán)，每個(gè)人的修為都會(huì)被記錄下來(lái)，特別是沒(méi)有引氣入體者，那是年年都要檢查，一旦發(fā)現(xiàn)靈根退化消失，立馬就要送出府去。