????在外篇開始前先幫朋友做個(gè)廣告《老婆叫我泡妞》，簡(jiǎn)介：泡妞的最高境界是老婆出謀劃策，香艷刺激，我卻心驚肉跳……
　　
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　　????本文書偉書友輕鋒所寫。
　　
　　????在無(wú)限廣袤的宇宙里，既有人間，又有長(zhǎng)生，為何不會(huì)有第三世界，第四世界，亦或者更多的未知世界？那神秘的世界又是怎樣的存在？有著怎樣的事物？
　　
　　????許多傳說(shuō)中的人物，燧人氏、伏羲、佛陀……他們是祖神一般的存在，他們是高山一樣的人物，但卻有傳聞?wù)f，有些祖神或已消失，或已殞落。是什么樣恐怖的人物和什么樣怪異的力量，令祖神般的存在消失、殞落？
　　
　　????這些是我初看長(zhǎng)生界時(shí)的疑惑與思慮，當(dāng)時(shí)基于情節(jié)還未展開多少，所以得不到線索，直到最近故事的發(fā)展，情節(jié)的推動(dòng)，一面神秘的帷幕正徐徐向我們揭開……
　　
　　????長(zhǎng)生之外肯定有其他世界。目前人間是除長(zhǎng)生界外已知的一個(gè)世界，事實(shí)上，東哥早就暗示過(guò)我們了。在龍島上眾人發(fā)現(xiàn)了七面神碑，其中有[永鎮(zhèn)黃河」的神碑與「永鎮(zhèn)絕島」古碑以及另外五面不知名的古碑。其中只有「永鎮(zhèn)絕島」古碑是真的，其余六面皆是看似真實(shí)的幻影。在這些古碑幻影中，第一、三、四、五面的刻圖比較清晰，從中可以看到某些畫面。而第六、七面古碑則是連碑體都僅僅有一點(diǎn)點(diǎn)影跡而已，更不要說(shuō)其上的刻圖了。我們知道[永鎮(zhèn)黃河」的神碑是鎮(zhèn)在人間的黃河，「永鎮(zhèn)絕島」古碑鎮(zhèn)在長(zhǎng)生界的龍島，那么
　　
　　????其他的神碑又鎮(zhèn)在哪里呢？雖然在“佛陀傳人”這章提示第三面神碑可能鎮(zhèn)在魔鬼平原，但并不能說(shuō)明所有的神碑都鎮(zhèn)在人間、長(zhǎng)生界。
　　
　　????以第六、七面古碑來(lái)說(shuō)，鎮(zhèn)在人間與長(zhǎng)生界的可能性不大，為什么呢？[永鎮(zhèn)黃河」的神碑并不在長(zhǎng)后界，其圖象卻還是清晰可見其內(nèi)容，若第六七面神碑也在人間的話，其圖象的清晰度雖未必及[永鎮(zhèn)黃河」神碑但亦不遠(yuǎn)矣！若第六、七面神碑在長(zhǎng)生界的話，那么當(dāng)比[永鎮(zhèn)黃河」的神碑更清晰才對(duì)。所以我猜測(cè)，第六、七面神碑應(yīng)當(dāng)鎮(zhèn)在人間、長(zhǎng)生之外的世界——一個(gè)或多個(gè)與長(zhǎng)生界相距更為遙遠(yuǎn)、聯(lián)系更為飄渺的世界。
　　
　　????在“伏尸百萬(wàn)”這一章中，我看到這樣的一段話：
　　
　　????“嘿嘿……長(zhǎng)生界是個(gè)好地方啊，我想不少大宗會(huì)遣弟子來(lái)這個(gè)世界吧……”
　　
　　????從以上話中，我們更可肯定猜測(cè)是正確的，即存在第三（或更多）世界。
　　
　　????在蕭晨體內(nèi)的鐵印與黃金戟實(shí)在不是兩把厚道的法寶，它們?cè)谑挸可礁F水盡、四面楚歌時(shí)趁火打劫，想貪蕭晨的圣樹。為得到圣樹百般花言巧語(yǔ)，甚至不惜向蕭晨許諾血洗天帝城，其冷血此可見一斑。
　　
　　????在龍島上我們知道鐵印、黃金戟與佛陀的法盤應(yīng)是同一級(jí)別的法寶，那么它們的主人也應(yīng)當(dāng)與佛陀的級(jí)別相差不遠(yuǎn)，極有可能也是神祖級(jí)別。它們的主人曾用它們來(lái)斬殺過(guò)佛陀與老子的前世，正所謂上梁不正下梁歪，由此可見鐵印與黃金戟的主人也是好殺喜戮之輩，與仁慈悲憫的佛陀、老子是對(duì)立面。
　　
　　????祖神肯定有好有壞，因?yàn)槌蔀樽嫔裥枰氖菍?shí)力而不是道德。所以整個(gè)長(zhǎng)生界的神祖必然有正義的一派與邪惡的一派，可能也有中立方吧。仁慈的佛陀與老子肯定可以歸入正義的一派，而鐵印與黃金戟的主人則很能是邪惡的一派（這與他們斬殺佛陀與老子的前世可以看出），至少也是中立方。