????第三十六章九重天
　　
　　????蛻凡、識(shí)藏、御空、涅盤(pán)、長(zhǎng)生這五大境界，將世間強(qiáng)者的實(shí)力，清晰的劃分出來(lái)。
　　
　　????只有進(jìn)入這五境的人，才可以被稱為強(qiáng)者。蛻凡之境便是一道分水嶺，像一道天塹一般將絕大多數(shù)人擋在門(mén)外。
　　
　　????不過(guò)，識(shí)藏、御空、涅盤(pán)、長(zhǎng)生何嘗不是幾道難以逾越的天塹呢！即便進(jìn)入蛻凡境界，領(lǐng)悟到了修煉的真諦，后面還有四道天塹攔截呢！
　　
　　????是以，五大境界間的實(shí)力差距是巨大的，很少有人能夠跨級(jí)戰(zhàn)敗上一境界的強(qiáng)者。而且，同一境界的人實(shí)力差距也是頗大的，如某一境界的初級(jí)與某一境界的頂峰，相差非常懸殊。
　　
　　????故此，人們進(jìn)一步細(xì)分，每一境界劃分為九重天。是以，蛻凡、識(shí)藏、御空、涅盤(pán)、長(zhǎng)生五境，每一個(gè)境界都有九個(gè)等階。
　　
　　????五層境界！每層九重天！
　　
　　????九五至尊之境，登臨長(zhǎng)生峰頂！是每一名修者夢(mèng)寐以求的終極境界！但是，古往今來(lái)，又有多少人能夠達(dá)到呢？
　　
　　????按照此種劃分方法，蕭晨已經(jīng)步入蛻凡境界。詳細(xì)了解五大境界后頗他有感慨。
　　
　　????在這五大境界中，長(zhǎng)生者很少顯現(xiàn)于世，對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)那只是傳說(shuō)中的存在。涅盤(pán)境界的修者苦沖死關(guān)，在世人眼中更是少見(jiàn)，幾乎不可能見(jiàn)到他們的蹤影。
　　
　　????以上兩個(gè)境界的修者幾乎不履塵世。從某種意義上來(lái)說(shuō)，御空境界的強(qiáng)者才是真正可怕的人物。他們能夠御空飛行，掌控天地自然之力，諸般神通附身，幾乎可以橫掃一方，因此被稱為半神！
　　
　　????蕭晨看到過(guò)墮落天使與光明圣龍的大戰(zhàn)。他們就是這個(gè)級(jí)數(shù)的存在！當(dāng)然，他們雖然如鳳毛麟角一般稀少，但是當(dāng)中的強(qiáng)者是不止于這個(gè)境界的，故老相傳，這些古老的種族，是神族的近枝！
　　
　　????不過(guò)，半神境界的強(qiáng)者，雖然可以在長(zhǎng)生界見(jiàn)到身影，但是他們卻很少出手，畢竟他們的力量太強(qiáng)大了，幾乎可以橫掃一切阻擋，真?zhèn)€出手之際，定是轟動(dòng)大陸的激烈戰(zhàn)斗。
　　
　　????半神境界的強(qiáng)者，往往都震懾一方，威懾的作用大于實(shí)戰(zhàn)。相對(duì)而言，識(shí)藏境界的高手，與世人的距離更近，人們有機(jī)會(huì)觀看到他們的戰(zhàn)斗，所以識(shí)藏境界的修者，在凡人眼中也意味是斗戰(zhàn)強(qiáng)者。
　　
　　????強(qiáng)者五境中，若論活躍程度，毫無(wú)疑問(wèn)是蛻凡境界的修者，因?yàn)橛行┣嗄昕〗芤策~入了這一領(lǐng)域，有一批年輕人在其中，想不活躍都難。他們與世人的距離最近。
　　
　　????燕傾城與蘭德的修為，在蛻凡境界三重天或四重天，已經(jīng)騰躍過(guò)第一道天塹，算的上少有的青年強(qiáng)者，他們的確有自傲的本錢(qián)。
　　
　　????“長(zhǎng)生，多少修者的夢(mèng)想??！”蕭晨感嘆。
　　
　　????“在我們眼中，長(zhǎng)生境界是一座高不可攀的峰頂，但在那些永生者的眼中，也許是一個(gè)新的起點(diǎn)吧。”一真和尚似乎頗有感慨，神情似乎有些恍惚：“也許他們?cè)谧穼つ呛拼蟮摹帕说摹瞎派裨捠澜纭！?br/>　　
　　????蕭晨對(duì)于長(zhǎng)生界的過(guò)去不了解，他并不關(guān)注這些。他很想知道，那些自人間界破碎虛空而來(lái)的人的命運(yùn)。