只不過(guò)，幾乎每天，與那些官員府邸比鄰而居的汴梁百姓。
　　
　　總能夠聽(tīng)到隔壁有各種老父親憤怒地咆哮甚至是男女聲二重聲咆哮此起彼伏。
　　
　　以及青少年連滾帶爬的鬼哭狼嚎聲響傳出，聽(tīng)得甚是瘆人。
　　
　　總而言之，東京汴梁這段時(shí)間細(xì)藤條的銷售量飛漲，甚至有些藤條商戶都想漲價(jià)。
　　
　　奈何前來(lái)購(gòu)買這種教育孩子的利器，全都是五品以上官員府上的管事。
　　
　　實(shí)在是招惹不起，萬(wàn)一他們因?yàn)樽约核烈鉂q價(jià)，一怒之下把店給砸了，官司打到開封府都不會(huì)有人樂(lè)意搭理。
　　
　　因?yàn)閾?jù)說(shuō)開封府也有好幾位官員的子弟，也要參與這一次的別頭試。
　　
　　大家也都經(jīng)常早早下值，回府去親自教導(dǎo)孩子。
　　
　　那么問(wèn)題來(lái)了，既然孩子能參加別頭試，那么萬(wàn)一能過(guò)了別頭試，那省試是不是也可以試一試？
　　
　　雖然有很大概率試試就完事，可誰(shuí)也保不準(zhǔn)萬(wàn)一自家孩子腦子一熱，就能夠科舉成功呢？是吧，凡事不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一。
　　
　　這就跟祖墳冒青煙的概率一般，一般正常情況下都不會(huì)冒，可萬(wàn)一冒了呢？
　　
　　特別是那些本身就是讀書人出身的官員，則更是一個(gè)二個(gè)地猶如打了雞血一般。
　　
　　每天不把嚴(yán)父嘴臉發(fā)揚(yáng)到極致不算完，甚至把自己當(dāng)年能夠考中的各種自我激勵(lì)和刺激手段全給孩子用上。
　　
　　正所謂吃得苦中苦，方為人上人，爭(zhēng)取讓這些不懂事的娃娃在四書五經(jīng)的海洋里邊愉快的暢游。
　　
　　萬(wàn)一也整出個(gè)科舉出身，為人父母的長(zhǎng)輩，當(dāng)可含笑九泉矣……
　　
　　當(dāng)然，也不是沒(méi)有擺爛的，但終究是在少數(shù)，畢竟大宋立國(guó)以來(lái)。
　　
　　萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高這種理念，已經(jīng)被深深地銘刻進(jìn)了大宋子民的骨肉之中。
　　
　　對(duì)于高璋而言，《千字文》全在腦子里，別頭試肯定不會(huì)有問(wèn)題。
　　
　　但問(wèn)題在于，昏君師尊讓自己去參加科舉，而且還是進(jìn)士科科舉，這才是最特么令人蛋疼的好不好？
　　
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　　玉清昭應(yīng)宮深處，一位看起來(lái)仙風(fēng)道骨的道長(zhǎng)，正坐在殿中，向那那同樣一身道袍的垂眉閉眼的大宋天子趙佶傳道講經(jīng)。
　　
　　此刻這位王道長(zhǎng)正在講解的是《黃庭經(jīng)》，又名《老子黃庭經(jīng)》。
　　
　　是道教養(yǎng)生修仙專著，內(nèi)容包括《黃庭外景玉經(jīng)》和《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》。
　　
　　而在兩晉年間，新增《中景經(jīng)》。作者仍舊是老子。
　　
　　而據(jù)流傳，乃是由天師道魏華存自創(chuàng)門戶而普傳于世。
　　
　　《黃庭經(jīng)》中的存思法，是古代道教推行的主要修煉方法之一。
　　
　　由于注重意念，靜思默想，簡(jiǎn)便易行，很適合士大夫們的口胃，故東晉以來(lái)，在社會(huì)上廣為流傳。
　　
　　聽(tīng)罷道長(zhǎng)講道，趙佶又在殿中打坐存思了足足半個(gè)多時(shí)辰，這才緩緩地睜開了眼睛，算是結(jié)束了一天的修道之旅。
　　
　　修練結(jié)束的官家趙佶精神抖擻地出了大殿，站在殿門口，張望著這很奢華卻又很幽靜的玉清昭應(yīng)宮。
　　
　　也不知道想到了什么，臉色有些唏噓地道。
　　
　　“自這玉清昭應(yīng)宮興建以來(lái)，就是希望召天下修為高深之真人、謫仙傳道授業(yè)。
　　
　　可現(xiàn)如今，這玉清昭應(yīng)宮中，有修為，有真本事的道長(zhǎng)，著實(shí)不多啊……”